Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n\n\nGestionar las emociones, las tuyas y las del otro. Sacar las conversaciones importantes. Poner sobre la mesa los temas de los que hay que hablar, tambi\u00e9n los inc\u00f3modos. Tomar decisiones, a veces peque\u00f1as, otras grandes, sobre qu\u00e9 hacer para estar mejor, en pareja pero tambi\u00e9n para mejorar el ambiente familiar o en el grupo de amigos. Decir en voz alta que algo va mal. Recordarle a tu pareja, incluso, la fecha del cumplea\u00f1os de su madre y quiz\u00e1 encargarte del regalo. Pensar el plan para el fin de semana y sacar tiempo para los dos.<\/p>\n\n\n\n
Todas estas tareas, invisibles y escurridizas pero cansadas hasta el punto de agotar, son el trabajo emocional con el que mayoritariamente cargan las mujeres y que engordan su mochila de carga mental. Lo hacemos en nombre del amor o del cuidado, del bienestar propio y del de los dem\u00e1s. Y, c\u00f3mo no, tiene la marca del patriarcado. Fue la soci\u00f3loga Arlie Rusell Hochschild la que acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino en los a\u00f1os 80, aunque aplicado al mundo del trabajo. De manera m\u00e1s o menos informal el concepto se ha ampliado para acercarlo a las relaciones personales y el g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n
La docente de la Universitat Oberta de Catalunya Ana Vicente Olmo utiliz\u00f3 el trabajo emocional en su investigaci\u00f3n sobre relaciones de pareja en j\u00f3venes. “Me pareci\u00f3 un concepto que pod\u00eda dar respuesta a algunas de las cosas que me encontraba en las entrevistas que realizaba a chicos y chicas heterosexuales para mi tesis. Era bastante frecuente que las chicas hablaran de ciertos aspectos de la relaci\u00f3n con cierta frustraci\u00f3n y tirando del hilo vi que el trabajo emocional pod\u00eda explicar esas sensaciones”, apunta.<\/p>\n\n\n\n
Un concepto, en este caso trabajo emocional, permite nombrar ciertas din\u00e1micas internas de las relaciones que quedan invisibilizadas. “Ante la falta de que tu compa\u00f1ero se responsabilice o act\u00fae, las mujeres responden con gran frustraci\u00f3n, tambi\u00e9n enfado”, prosigue Olmo. No obstante, las mujeres lo viven con ambivalencia: con un t\u00e9rmino apenas conocido cuesta encontrar legitimidad para esos enfados y demandas. “Nos es dif\u00edcil justificar por qu\u00e9 nos enfadamos o qu\u00e9 es lo que esperamos concretamente”.
El resultado es que la frustraci\u00f3n se vuelve incluso contra nosotras: nos sentimos pesadas, intensas o ego\u00edstas por expresar un problema que existe pero que no se ve. Por eso, Ana Vicente Olmo cree que acu\u00f1ar y difundir conceptos puede ayudar a “dar legitimidad” a lo que sucede y a nuestra necesidad de pedir y reclamar.<\/p>\n\n\n\n
La sex\u00f3loga y terapeuta de pareja Marta Garc\u00eda Peris se\u00f1ala que, en muchos casos, se trata de una falta de responsabilidad emocional por parte de los hombres. “Nosotras estamos educadas m\u00e1s en la emoci\u00f3n. Ellos, cuando sacamos por ejemplo temas importantes, lo viven m\u00e1s como un marr\u00f3n que les toca. Al final es una posici\u00f3n c\u00f3moda: si no lo saca nadie no hay que hablarlo ni tienen que afrontarlo, y si lo saca alguien no van a ser ellos”, apunta.<\/p>\n\n\n\n
La consecuencia, eso s\u00ed, es un desgaste profundo, personal para las mujeres, pero tambi\u00e9n de pareja. Este trabajo emocional se da con intensidad en las relaciones afectivo sexuales, pero tambi\u00e9n en las familias o los grupos de amigos. “Entre amigos es bastante frecuente que sean las mujeres las que adviertan que un amigo est\u00e1 triste porque le ha pasado algo y se ocupen de \u00e9l o alerten al resto de que hay que hacer algo para animarle.
Hay una anticipaci\u00f3n a c\u00f3mo se puede sentir otra persona y un mandato para actuar. Las mujeres buscamos generar bienestar y esas pr\u00e1cticas contribuyen al mantenimiento y fortalecimiento de los v\u00ednculos”, explica Olmo.<\/p>\n\n\n\n
Hombres inaccesibles<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nLa clave, c\u00f3mo no, est\u00e1 en la socializaci\u00f3n. Mientras que las mujeres son socializadas en la generaci\u00f3n de bienestar y el mantenimiento de los v\u00ednculos, apunta Olmo, los hombres lo son en pr\u00e1cticas m\u00e1s centradas en s\u00ed mismos.<\/p>\n\n\n\n
La especialista en materiales educativos y autora de ‘Educar en el feminismo’ y ‘Lib\u00e9rate de la carga mental’, Iria Mara\u00f1\u00f3n, sostiene algo parecido: “A las mujeres nos educan y construyen desde ni\u00f1as para servir emocionalmente a los varones, en la capacidad para dar felicidad y cuidado a otras personas, especialmente a nuestras parejas. Los mensajes que nos lanzan son que incluso hay que sufrir, sacrificarse o renunciar. Ellos son educados en lo contrario, son socializados para ser emocionalmente inaccesibles”.
Mara\u00f1\u00f3n habla incluso de “servilismo emocional” hacia las parejas hombres y de lo perverso que es ese mito de la complementariedad entre los sexos que, sin embargo, perpet\u00faa estos esquemas da\u00f1inos para todos. “Los hombres en general tendemos a despreocuparnos de las tareas de cuidados. Entendemos que cuidados es proveer y proteger de una manera muy cl\u00e1sica, seguimos anclados ah\u00ed y le damos menos importancia a los cuidados emocionales y a la empat\u00eda. La mayor\u00eda de hombres estamos muy educados en el ego\u00edsmo y en ser el centro de las atenciones y cuidados.<\/p>\n\n\n\n
Al final esto genera una falta de reciprocidad con nuestras parejas heterosexuales y eso hace que la carga mental de los cuidados recaiga mayoritariamente en las mujeres”, reflexiona Miguel L\u00e1zaro, de ‘Masculinidades Beta’, que reconoce en \u00e9l mismo ese tipo de comportamientos. Pone ejemplos: delegar en las mujeres las decisiones de lo que es mejor para la pareja, “con frases como ‘hacemos lo que t\u00fa quieras’, o evitar determinadas conversaciones problem\u00e1ticas”.<\/p>\n\n\n\n
La autora de ‘Lib\u00e9rate de la carga mental’ asegura que este trabajo emocional puede incluirse dentro de esa carga, definida como “ese trabajo invisible, no pagado, que se nos atribuye a las mujeres por el hecho de serlo y que hacemos los 365 d\u00edas del a\u00f1o y que consiste en una gesti\u00f3n f\u00edsica, emocional y psicol\u00f3gica constante”, desde la lista de la compra hasta cu\u00e1ndo tocan las vacunas, c\u00f3mo organizar las vacaciones, coordinar todo tipo de tareas y encargar algunas a otros, estar pendiente de cu\u00e1ndo es el cumplea\u00f1os de su hermana, o preocuparse de c\u00f3mo hacer sentir bien a todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n
“Al final lo que tenemos es que ser conscientes de esto y de que el g\u00e9nero nos construye, de que no se trata solo de decisiones personales, sino que es todo un sistema que en muchas ocasiones a la mayor\u00eda de mujeres nos deja poco margen de actuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Es el triunfo del patriarcado: no hace falta que nos digan nada, ya lo hacemos solas. Tenemos tambi\u00e9n que educar y socializar a los hombres para que sean adultos emocionalmente independientes y gestionen sus cargas”, dice Mara\u00f1\u00f3n. Marta Garc\u00eda Peris apuesta por trabajar en una corresponsabilidad emocional que termine con una desigualdad que nos afecta, pero a la que nos sigue costando poner cara.\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ana Requena Aguilar Rebeli\u00f3n Gestionar las emociones, las tuyas y las del otro. Sacar las conversaciones importantes. Poner sobre la mesa los temas de los que hay que hablar, tambi\u00e9n los inc\u00f3modos. Tomar decisiones, a veces peque\u00f1as, otras grandes, sobre qu\u00e9 hacer para estar mejor, en pareja pero tambi\u00e9n para mejorar el ambiente familiar o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1159"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1159"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1161,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1159\/revisions\/1161"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1160"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}