Narciso Isa Conde<\/p>\n\n\n\n
L<\/strong>ucero es el caballo de un cuento selecto de Juan Bosch que lleva ese nombre y nos revela en forma sencilla hasta donde ha estado enraizada la cultura patriarcal-machista en nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n \u201cJos\u00e9 Veras \u2013nos relata el Profesor- estaba sentado en la puerta del boh\u00edo. Acababa de secar la saliva con el roce de su ancho pi\u00e9\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Vea \u2013dijo-yo tengo nada m\u00e1s que cuatro cosas, manque sea pobrecito: Lucero, mi revolver, mi gallo y mi mujer. Ech\u00f3 el cuerpo sobre las piernas, se frot\u00f3 las manos y prosigui\u00f3:<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Y si me fueran a quitar lo m\u00edo, nada m\u00e1s quisiera que me dejaran a Lucero.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Filo Soto recost\u00f3 la silla en el marco de la puerta, tir\u00f3 el brazo hacia tras del asiento y murmur\u00f3:<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Hasta yo, si fuera m\u00edo\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n (Cuentos Selectos, Lucero, pags. 17 y 18.- Colecci\u00f3n Bosch para todos)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Este breve dialogo campesino, en el que el precio del caballo es mayor que el de la mujer, saca a la superficie el coraz\u00f3n de la causa de los feminicidios y dem\u00e1s modalidades de violencia, opresi\u00f3n y exclusi\u00f3n ejercidas sin tregua contra la mujer a lo largo de nuestra historia y en el presente dominicano.<\/p>\n\n\n\n Devela la m\u00e9dula de una familia y una sociedad en la que el adulto macho predomina abrazado a la explotaci\u00f3n y sobre-explotaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 Traducci\u00f3n al presente pol\u00edtico-electoral<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n E<\/strong>ntonces, en este periodo de votaciones, y sobre todo de simulaciones, es v\u00e1lido preguntarse:<\/p>\n\n\n\n -\u00bfEn cu\u00e1les de los componentes de las candidaturas presidenciales y vicepresidenciales competitivas podr\u00eda detectarse un \u201cchincito\u201d de cuestionamiento e impugnaci\u00f3n a esa nefasta vertiente de la cultura dominante?<\/p>\n\n\n\n Observemos los tres candidatos a la presidencia y las tres candidatas a la vicepresidencia de los tres principales partidos electoralistas:<\/p>\n\n\n\n \u00bfEn Gonzalo Castillo del Partido de la Liberaci\u00f3n Dominicana-PLD?<\/p>\n\n\n\n \u00bfLeonel Fern\u00e1ndez de Fuerza del Pueblo-FP?<\/p>\n\n\n\n \u00bfLuis Abinader del Partido Revolucionario Moderno-PRM.?<\/p>\n\n\n\n \u00bfMargarita Cede\u00f1o-PLD?<\/p>\n\n\n\n \u00bfSergia Elena Seliman-FP?<\/p>\n\n\n\n \u00bfRaquel Pe\u00f1a-PRM?<\/p>\n\n\n\n Esas f\u00f3rmulas se parecen m\u00e1s bien a nuevos intentos de asaltos del Poder Ejecutivo a cargo del gran capital privado, el conservadurismo cat\u00f3lico, la partidocracia y sectores empresariales neoconservadores. Y no escapan a esas definiciones sus componentes femeninos, en nada feministas y en nada populares.<\/p>\n\n\n\n -Una Margarita de un PLD s\u00faper-machista y elitista, actual vice-presidenta y actual candidata.<\/p>\n\n\n\n -Una Sergia Elena-FP consustanciada al ultra-conservadurismo balaguerista y compa\u00f1era de boleta del ex-presidente Fern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n -Y una Raquel Pe\u00f1a-PRM extra\u00edda de la oligarqu\u00eda patriarcal capitalista santiaguera para colocarla en la f\u00f3rmula<\/p>\n\n\n\n Las tres acompa\u00f1adas o ligadas, ya al capital privado tradicional, ya a la partidocracia enriquecida al vapor, o a ambas penas a la vez.<\/p>\n\n\n\n Las tres bajo tutela de la instituci\u00f3n m\u00e1s machista de la historia universal: la Iglesia jer\u00e1rquica cat\u00f3lica, siempre adem\u00e1s al servicio de los ricos.<\/p>\n\n\n\n Dos de ellas muy conocidas y nunca situadas de frente al poder capitalista masculinizado.<\/p>\n\n\n\n Y la otra, reci\u00e9n descubierta en la pol\u00edtica, colocada de repente y en paraca\u00eddas en la f\u00f3rmula presidencial puntera (Abinader-PRM), en sus primeras presentaciones, ha destilado un banal aire empresarial-cat\u00f3lico-conservador.<\/p>\n\n\n\n En esas candidaturas al Poder Ejecutivo, pese a ser mixtas, es imposible encontrar ideas y acciones inspiradas en el pensamiento del autor de Lucero.<\/p>\n\n\n\n Incluso resalta la ausencia de liberalismo hist\u00f3rico y de propuestas laicistas- hostosianas o feministas.<\/p>\n\n\n\n El neoliberalismo, de esencia neoconservadora, y el fundamentalismo religioso (real o simulado) se las tragaron, llev\u00e1ndose de paso para colmo el aborto terap\u00e9utico.<\/p>\n\n\n\n Prima el santanismo, el trujillismo, el balaguerismo (propios de gobiernos reaccionarios precedentes), el Opus Dei y el Dios Mercado.<\/p>\n\n\n\n Mientras, es patente que la simulaci\u00f3n es sist\u00e9mica en la pol\u00edtica dominante: la mujer adorna el machismo, el negro y el mulato se usan para disfrazar la supremac\u00eda blanca, el joven y la joven para enmascarar el poder de los adultos machos, y al obrero y a la trabajadora se les exaltan para promover la conciliaci\u00f3n de clase y la paz social bajo el yugo opresor y violento del capital.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Narciso Isa Conde Lucero es el caballo de un cuento selecto de Juan Bosch que lleva ese nombre y nos revela en forma sencilla hasta donde ha estado enraizada la cultura patriarcal-machista en nuestra sociedad. \u201cJos\u00e9 Veras \u2013nos relata el Profesor- estaba sentado en la puerta del boh\u00edo. 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