Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\nLa pandemia actual evidencia aspectos sociales, culturales e ideol\u00f3gicos no tan visibles durante la \u201cnormalidad\u201d de nuestras vidas. \u00bfC\u00f3mo nos comportamos cuando suponemos en riesgo nuestra salud? Dos grandes respuestas est\u00e1n a la vista: quienes hacen y deshacen sin medir las consecuencias (individualismo a ultranza) y quienes act\u00faan responsablemente y conscientemente (comunitarismo intuitivo).<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia una verdad de Perogrullo: si hay m\u00e1s tr\u00e1nsito y concentraci\u00f3n de personas hay m\u00e1s riesgo de agravamiento del problema (con sus consecuencias ya archipublicadas) y si, en cambio, hay menos tr\u00e1nsito y menos concentraci\u00f3n de personas hay menor riesgo de agravamiento del problema y tal vez mejores opciones de que el sistema de salud logre atender lo que resulte inevitable.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que frente a la evidencia antes se\u00f1alada, gran cantidad de personas deciden actuar pensando \u00fanicamente en s\u00ed mismas y solo su entorno. De esta forma, sus d\u00edas transcurren como si nada estuviera pasando, es decir, haciendo caso omiso de los riesgos concretos ya se\u00f1alados por los organismos pertinentes. Hacer como que no pasa nada es tomar la decisi\u00f3n consciente de poner en riesgo la salud de otres. M\u00e1s grave a\u00fan resulta cuando quienes toman esta actitud se sienten imperturbables ya que no pertenecen a grupos de riesgo pero, \u00bfinconscientemente?, ponen en riesgo la salud del conjunto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que las redes sociales no necesariamente act\u00faan como herramientas de prevenci\u00f3n y de difusi\u00f3n de an\u00e1lisis de conocimiento cient\u00edfico o de utilidad social sino m\u00e1s bien como una red casi sin filtros que abona a la dispersi\u00f3n de placas y mensajes falsos que, a su vez, abonan al desarrollo de la estupidez universal que, como se sabe, no tiene l\u00edmites. Las redes sociales \u2013tal como est\u00e1n dadas- fomentan la campa\u00f1a de destrucci\u00f3n del pensamiento en tanto herramienta de an\u00e1lisis a trav\u00e9s del uso de la la cr\u00edtica y de la l\u00f3gica, reemplazando el pensamiento por la repetici\u00f3n de frases y de seudo razonamientos con los que el pobre est\u00fapido\/receptor\/repetidor siente adem\u00e1s que ha salido de la media e ingresado al universo de los \u201cvivos\u201d que han descubierto las verdades ocultas de un sistema conspirativo \u2013adem\u00e1s del control social a trav\u00e9s de los sistemas de inteligencia y la concentraci\u00f3n de informaci\u00f3n en dos o tres holdings.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que la voluntad de an\u00e1lisis del progresismo superficial y de la izquierda nominal han ca\u00eddo en picada. El conspirativismo militante seudo progresista no dista demasiado del vuelo intelectual del terraplanismo. Suponer y s\u00f3lo suponer (ya que no hay documentos que respalden ninguna \u201cteor\u00eda\u201d en ronda) que todo es un plan para vender barbijos resulta una perspectiva de an\u00e1lisis tan elaborada como la conspiraci\u00f3n mundial de los guardianes de la tierra horizontal. Nadie descubre nada si denuncia a -y es saludable que se publique el oportunismo de- quienes aprovechan la situaci\u00f3n para lucrar (y claro que hay mucho de esto) pero no puede buscarse el origen capitalista del problema en argumentos superficiales. S\u00ed, claro est\u00e1, puede \u2013y debe analizarse, denunciarse y probarse- atribu\u00edrsele responsabilidad al modelo civilizatorio capitalista en tanto ha construido un modelo de vida, alimentaci\u00f3n, ambiente, cultura, etc., que no resuelve la vuelta c\u00edclica de pandemias que nos ponen en riesgo a millones y millones. S\u00ed, claro est\u00e1, hay responsables concretos que ocupan gerencias, presidencias, bancas y organizaciones que toman las decisiones que nos llevan a escribir estas l\u00edneas y a buscar prevenci\u00f3n en el contexto de esta pandemia.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que las empresas agrupadas en holdings que cuentan con medios de comunicaci\u00f3n social siguen siendo poco confiables en tanto priorizan sus intereses de especulaci\u00f3n de ganancia econ\u00f3mica frente a la responsabilidad social de informar. El amarillismo y el oportunismo medi\u00e1tico en favor de intereses econ\u00f3micos han primado a la razonabilidad de actuar como parte de un sistema concreto de comunicaci\u00f3n que tenga impacto concreto en el cuidado de la salud de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que los problemas de salud p\u00fablica -en t\u00e9rminos de la suerte que corre la poblaci\u00f3n mundial- dependen, en \u00faltimo instancia, de la disputa ideol\u00f3gica profunda que pervive entre el individualismo y el comunitarismo.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia, en este sentido, que el capitalismo como modelo civilizatorio es incapaz de protegernos dado que su base filos\u00f3fica reside en la primac\u00eda de los intereses y de las supuestas libertades individuales por sobre los intereses sociales. Les liberales suponen que la aplicaci\u00f3n de la voluntad social sobre sus deseos individuales restringe sus libertades y violenta sus derechos. En cambio, el ejercicio de esas voluntades individuales y de esos esp\u00edritus pretendidamente libres condena al conjunto a sufrir consecuencias no deseadas.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que, si bien hay pleno acuerdo sobre la inviabilidad de un sistema estatista que concentre todo a modo socialismo del siglo XX, es urgente y sobre todo necesario tomar una actitud proactiva \u2013no melanc\u00f3lica- respecto de la inviabilidad del capitalismo en tanto sistema de ideas que opera exacerbando el individualismo \u2013es decir, las actitudes irresponsables que ponen en riesgo al conjunto por capricho individual- con el consecuente discurrir hacia el debate central: \u00bfqu\u00e9 modelo?<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que el tema de fondo en torno de si prima lo individual frente a lo com\u00fan pone sobre el tapete un tema que los ide\u00f3logos capitalistas insisten en dar por muerto y que, parad\u00f3jicamente, la muerte devuelve a la vida: \u00bfqu\u00e9 modelo no capitalista puede cuidarnos de la barbarie c\u00edclica que este sistema garantiza como \u00fanico futuro?<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia que este debate es necesario puesto que el capitalismo tiende a naturalizar -para los que no concentramos riquezas- enfermedades y destinos fatales: a nadie alarma seriamente el hambre, que seg\u00fan datos oficiales afecta a dos tercios de la humanidad. El hambre y las enfermedades del hambre se cobran mayor cantidad de v\u00edctimas fatales de manera sistem\u00e1tica, en relaci\u00f3n a estas pandemias c\u00edclicas.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia actual evidencia tantas cosas evidentes, que dan verg\u00fcenza. \u00bfSer\u00e1 esa verg\u00fcencita que da por un rato cuando miramos un ni\u00f1o con la panza hinchada en \u00c1frica o en India antes de ir al shopping o ser\u00e1 esa verg\u00fcenza capaz de retorcer las tripas de la conciencia social?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Astor Vitali Fuente: Rebeli\u00f3n La pandemia actual evidencia aspectos sociales, culturales e ideol\u00f3gicos no tan visibles durante la \u201cnormalidad\u201d de nuestras vidas. \u00bfC\u00f3mo nos comportamos cuando suponemos en riesgo nuestra salud? Dos grandes respuestas est\u00e1n a la vista: quienes hacen y deshacen sin medir las consecuencias (individualismo a ultranza) y quienes act\u00faan responsablemente y conscientemente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1383"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1384,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions\/1384"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1354"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}