Juan Gorostidi Berrondo<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n Yo tambi\u00e9n le\u00ed Sapiens<\/em> y qued\u00e9 sorprendido\u2026 de la forma en que el formato best seller<\/em> puede ser aplicado a la divulgaci\u00f3n acad\u00e9mica: una narraci\u00f3n sin escollos y f\u00e1cil de seguir; una simplificaci\u00f3n de los personajes y las situaciones de forma en que el bien y el mal puedan ser f\u00e1cil y consoladoramente diferenciables y, por \u00faltimo, un optimismo a toda prueba: \u201cNo debemos cegarnos\u201d nos dice constantemente, \u201cla humanidad en su conjunto se encuentra mejor que nunca, y todo indica que con unos pocos ajustes t\u00e9cnicos, podr\u00e1 realizar al fin su sue\u00f1o de construir un cielo sobre la tierra\u201d. 15 millones de ejemplares vendidos en traducciones a 45 idiomas atestiguan el \u00e9xito de la f\u00f3rmula.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Cu\u00e1nto nos gustar\u00eda estar de acuerdo con \u00e9l! Pero la realidad \u2013o m\u00e1s bien lo real<\/em>[1]<\/strong><\/sup>\u2013 es recalcitrante y dibuja un panorama distinto.<\/p>\n\n\n\n No voy a entrar aqu\u00ed en una discusi\u00f3n con las tesis de Harari en sus famosos libros \u2013o m\u00e1s bien con las trampas que se hace para que sus datos y pron\u00f3sticos cuadren\u2013 s\u00f3lo apuntar\u00e9 hacia un par de asuntos relevantes a partir de una entrevista reciente<\/a>. Denuncia, cargado de raz\u00f3n, que \u201cen los \u00faltimos a\u00f1os pol\u00edticos irresponsables han socavado deliberadamente la confianza en la ciencia y en la cooperaci\u00f3n internacional. Ahora estamos pagando el precio. No hay ning\u00fan adulto en la habitaci\u00f3n\u201d. Esta \u00faltima frase no deja de ser significativa: el deslizamiento hacia la psicolog\u00eda que todos realizamos (\u201clos pol\u00edticos o los militares son unos cr\u00edos que juegan con armas capaces de destruir el planeta\u201d, son \u201cmonos con pistolas\u201d, etc.). \u00bfY si esos dirigentes no fueran \u201cirresponsables\u201d \u2013o \u201cinmaduros\u201d\u2013 sino perfectamente conscientes de sus opciones y decisiones en base a los intereses que representan y defienden, dispuestos a morir matando si alguien se opone resueltamente a sus pol\u00edticas?<\/p>\n\n\n\n A continuaci\u00f3n, Harari nos propone su plan en cinco puntos aplicado a la pandemia del coronavirus: (1) \u201ccompartir informaci\u00f3n fiable\u201d, (2) \u201ccoordinar la producci\u00f3n mundial y la distribuci\u00f3n equitativa de equipo m\u00e9dico esencial\u201d, (3) que \u201clos pa\u00edses menos afectados env\u00eden m\u00e9dicos, enfermeras y expertos a los pa\u00edses m\u00e1s afectados\u201d, (4) \u201ccrear una red de seguridad econ\u00f3mica mundial para salvar a pa\u00edses y sectores m\u00e1s afectados\u201d y (5) \u201cformular un acuerdo mundial sobre la preselecci\u00f3n de viajeros, que permita que un peque\u00f1o n\u00famero de personas esenciales sigan cruzando las fronteras\u201d. Sin entrar en matizar en cada uno de los puntos de su programa, la pregunta salta a la vista: \u00bfEn qu\u00e9 mundo cree vivir Harari? Mi impresi\u00f3n es que se encuentra en la posici\u00f3n de aquellos astronautas que divisaron por primera vez desde el espacio la maravilla del \u201cplaneta azul\u201d y, ba\u00f1ados en l\u00e1grimas, proclamaron la hermandad universal.<\/p>\n\n\n\n Pero Harari insiste en su optimismo evolutivo y nos pone el ejemplo de la erradicaci\u00f3n de enfermedades como la viruela gracias a la vacunaci\u00f3n universal. Es el buld\u00f3cer del pensamiento un\u00e1nime de la inmunizaci\u00f3n masiva como remedio incuestionable frente a las pandemias \u2013excepto para esos psic\u00f3patas antisociales que hay que reducir llamados \u201canti-vacunas\u201d\u2013. Pero el hecho hist\u00f3rico es que el descenso de la curva de la viruela en Europa no tuvo que ver con la generalizaci\u00f3n de la vacuna (y que en casos como la ciudad inglesa de Leicester, donde el 95% de los beb\u00e9s estaban vacunados cuando se produjo la epidemia de 1871-1872, las autoridades la descartaron a continuaci\u00f3n por su demostrada ineficacia, optando por medidas higi\u00e9nicas [2]<\/strong><\/sup>. El segundo hecho es que la vacunaci\u00f3n universal no se produjo \u2013cualquiera que haya participado en una campa\u00f1a de vacunaci\u00f3n en \u00c1frica, y yo lo he hecho, sabe que es inviable, y que los datos sobre su realizaci\u00f3n son falsos, y tienen como principal objetivo la justificaci\u00f3n de los planes neocoloniales de los antiguas metr\u00f3polis\u2013. Seg\u00fan esta l\u00f3gica, la existencia de enfermedades end\u00e9micas como la malaria no han sido erradicadas por ausencia de vacunas, cuando de Europa desapareci\u00f3 sin ellas \u2013por el cambio en las condiciones higi\u00e9nicas, entre otras\u2013. Como de costumbre entre los que comparten su posici\u00f3n, las soluciones universales dependen de cuestiones t\u00e9cnicas que, en este caso, se traducen en \u201cvacunar a todas las personas de todos los pa\u00edses. Si un solo pa\u00eds no vacunaba a su poblaci\u00f3n podr\u00eda haber puesto en peligro a la humanidad, porque mientras el virus de la viruela existiera y evolucionara en alg\u00fan lugar, pod\u00eda volver a propagarse\u201d. Ocurre que esta afirmaci\u00f3n es simplemente falsa y que, incluso si aceptamos que la vacunaci\u00f3n funciona, los problemas siempre son m\u00e1s complejos \u2013por no hablar de las implicaciones de todo tipo en la carrera por la creaci\u00f3n de la vacuna contra el covid 19, ya en marcha\u2013. Harari explica a continuaci\u00f3n que la lucha contra el cambio clim\u00e1tico pasa por una sencilla decisi\u00f3n t\u00e9cnica parecida. Habla de la cat\u00e1strofe ecol\u00f3gica como algo que est\u00e1 en el futuro y que se puede atajar, no como algo presente, consustancial e irreversible en muchos aspectos. Por supuesto, aprovecha para arremeter contra los cenizos que cuestionan el crecimiento econ\u00f3mico: \u201cAlgunas personas creen que para detener el cambio clim\u00e1tico tendremos que detener el crecimiento econ\u00f3mico y volver a vivir en cuevas y comer ra\u00edces. Eso es una tonter\u00eda\u201d. \u00bfCu\u00e1l es la tonter\u00eda, el cuestionamiento del dogma del progreso o la alternativa entre crecimiento y \u201ccomer ra\u00edces\u201d? La arrogancia impl\u00edcita en estos planteamientos no deja de ser pasmosa.<\/p>\n\n\n\n Apuntar\u00e9 una cuesti\u00f3n m\u00e1s: Hariri hace gala en sus declaraciones de combinar su activismo con sus retiros espirituales. Cada poco se retira a meditar y nos invita a los dem\u00e1s seguir su ejemplo. Yo tambi\u00e9n medito, as\u00ed que puedo contestarle. El segundo libro de su exitosa trilog\u00eda est\u00e1 dedicado a su maestro Goenka y los retiros que organizan por todo el mundo sus seguidores representan la red m\u00e1s extensa de este tipo de eventos. He participado en ellos. Entre otras muchas cosas, la doctrina enlatada que se difunde en estos retiros \u2013las \u00fanicas palabras pronunciables son grabaciones del maestro traducidas al resto de los idiomas del mundo\u2013 es una versi\u00f3n extremadamente simplista, y desde luego revisionista, del budismo primitivo. Como ocurre con la inmensa mayor\u00eda de los budistas occidentales, niegan mientras proclaman la primera \u201cnoble verdad\u201d del discurso b\u00fadico sarvam dukkha<\/em> (defectuosamente traducido como \u201ctodo es sufrimiento\u201d), en cuanto se cuestionan la naturaleza ontol\u00f3gica \u2013consustancial a la condici\u00f3n humana\u2013 de dicha afirmaci\u00f3n. Tambi\u00e9n aqu\u00ed se tratar\u00eda de una \u201ccuesti\u00f3n t\u00e9cnica\u201d, \u201cpongamos a todos los humanos a meditar \u2013despu\u00e9s de haber recibido su correspondiente vacuna\u2013 y dukkha<\/em> ser\u00e1 parte de la noche de la prehistoria\u201d.<\/p>\n\n\n\n Hariri es un ciudadano israel\u00ed que no parece estar interesado en entrar en peque\u00f1os problemas locales como el apartheid palestino o la guerra en la que su pa\u00eds est\u00e1 inmerso y que irradia desde el Medio Oriente cada vez a m\u00e1s pa\u00edses y millones de seres humanos, determinando la geopol\u00edtica mundial. Supongo que \u2013m\u00e1s all\u00e1 de su opini\u00f3n al respecto\u2013 habr\u00e1 hecho un c\u00e1lculo que salta a la vista: un desliz en este terreno le har\u00eda desaparecer de la mesa de los mandatarios (\u201cConsultado por l\u00edderes de todo tipo, desde Emmanuel Macron a Bill Gates o \u00c1ngela Merkel\u201d dice el reportaje al que hago referencia) y, qui\u00e9n sabe, le crear\u00eda serios problemas en su propio pa\u00eds y \u00e9l tiene mucho que decir \u2013y que vender.<\/p>\n\n\n\n Notas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n [1] Este concepto sobre el que teoriz\u00f3 Lacan en su tr\u00edada borromea Real\/ Simb\u00f3lico\/ Imaginario adquiere especial relevancia en situaciones cr\u00edticas como la presente. Lo Real es justamente lo que configura el resto de los aspectos en cuanto que es aquello (monstruoso, intratable, traum\u00e1tico por naturaleza) que condiciona y determina los aspectos \u201cvisibles\u201d (imaginarios o simb\u00f3licos) en el sentido en que \u00e9stos se construyen como parapeto ante la irrupci\u00f3n de lo Real (\u201cCultura es aquello que hacemos con la muerte\u201d, defini\u00f3 alguien). Cuando ocurre su emergencia \u2013una guerra, una cat\u00e1strofe, un atentado, la muerte, sin m\u00e1s\u2013, todo se conjura para minimizar sus efectos pero, sobre todo, para que vuelva a la oscuridad de lo intratable. En medio de la crisis \u2013la guerra, o esa otra guerra<\/em> llamada pandemia \u2013todos convergen en esa sospechosa denominaci\u00f3n militar\u2013 cualquiera que vaya m\u00e1s all\u00e1 de la unanimidad que se construye en relaci\u00f3n al enemigo declarado y a la lucha sin cuartel contra \u00e9l es visto con recelo, cuando no tratado como el peor de los enemigos, un quintacolumnista que hay que desenmascarar y destruir. En el plano personal \u2013y tambi\u00e9n colectivamente\u2013 el duelo es el proceso saludable para volver a la vida<\/em> m\u00e1s all\u00e1 del zarpazo de la muerte, la p\u00e9rdida, el trauma. El profeta es tradicionalmente excomulgado \u2013\u201cexcluido de la comuni\u00f3n-comunidad\u201d\u2013 cuando no empujado al exilio o a la muerte, porque se convierte en el p\u00e1jaro de mal ag\u00fcero que se\u00f1ala lo Real (y no s\u00f3lo la corrupci\u00f3n, la hipocres\u00eda, etc.). Cuando Santiago Alba Rico habla de La Realidad<\/a>, creo que se refiere a esto.<\/p>\n\n\n\n [2] Alfred Russel Wallace, The Wonderful Century<\/em>. Cambridge University Press, 1898.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan Gorostidi Berrondo Fuente: Rebeli\u00f3n Yo tambi\u00e9n le\u00ed Sapiens y qued\u00e9 sorprendido\u2026 de la forma en que el formato best seller puede ser aplicado a la divulgaci\u00f3n acad\u00e9mica: una narraci\u00f3n sin escollos y f\u00e1cil de seguir; una simplificaci\u00f3n de los personajes y las situaciones de forma en que el bien y el mal puedan ser f\u00e1cil y consoladoramente diferenciables […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1484,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1483"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1485,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1483\/revisions\/1485"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1484"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}