Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\nNo hay Pensamiento Cr\u00edtico que valga si no comienza por s\u00ed mismo. Si no tiene como \u201cprimera parada\u201d el rigor de interrogar, sistem\u00e1ticamente, sus fines y sus principios, sus herramientas, sus horizontes y sus limitaciones. El pensamiento cr\u00edtico que se auto-except\u00faa es exceptuable del todo. Por m\u00e1s salvoconductos<\/em> que se invente, el Pensamiento Cr\u00edtico que no echa sus barbas a remojo, que no se tiene a s\u00ed mismo como objeto de estudio permanente, termina siendo coartada dogm\u00e1tica id\u00e9ntica a las que nos han hartado a lo largo de la historia. Por m\u00e1s ingeniosos<\/em> que sean sus personeros de moda, agazapados en el burocratismo, en las far\u00e1ndulas, en las m\u00e1quinas de guerra ideol\u00f3gica, en las iglesias o en los santuarios de fake news<\/em>\u2026 por m\u00e1s \u201ccr\u00edticos\u201d que parezcan, si no pasan<\/em> por s\u00ed mismos son sospechosos. \u00bfM\u00e1s claro? Prudencia no es sin\u00f3nimo de debilidad. El panorama est\u00e1 convirti\u00e9ndose en un campo minado donde cualquier payaso pretende detonar un debate fuera de su alcance. Abundan tirios y troyanos. Pero las direcciones pol\u00edticas est\u00e1n obligadas a profundizar la autocr\u00edtica si quieren profundizar la confianza. \u201cIrreverencia en el debate, lealtad en la batalla\u201d.<\/p>\n\n\n\nMal nos ir\u00e1 si al revisar los da\u00f1os causados por las ideas de la clase opresora, nos creemos inmaculados, indemnes o a salvo. El problema no es aceptar que somos (tambi\u00e9n) engendros<\/em> de la ideolog\u00eda de la clase dominante, el problema es identificar qu\u00e9 tan orgullosos estamos y qu\u00e9 hacemos con eso. Ya no se puede validar un Pensamiento Cr\u00edtico que coquetee con utop\u00edas o se vuelva emboscada puramente especulativa. Necesitamos el Pensamiento Cr\u00edtico para pensar y hacer la transformaci\u00f3n de la realidad pero con un sustento metodol\u00f3gico de autocr\u00edtica y reelaboraci\u00f3n permanentes, al alcance efectivo de los pueblos, para superar el orden econ\u00f3mico-social al uso. Y es que las ideas de la clase dominante se expresan, primero, como modelo econ\u00f3mico y, por eso, desarrollar la cr\u00edtica ha de servirnos para ganar fuerza organizadora contra las peores herencias de clase, es decir, su econom\u00eda, sus leyes y sus valores morales.<\/p>\n\n\n\nHay que romper desde sus entra\u00f1as las formas y usos del razonamiento convencional inoculadas en nuestra cotidianeidad m\u00e1s invisible<\/em>. Desarrollar un cambio, no s\u00f3lo de formas, con un m\u00e9todo nuevo entrenado para superar toda l\u00f3gica hegem\u00f3nica que, hu\u00e9rfana de cuestionamiento a la esencia de la actividad productiva y a las relaciones de producci\u00f3n dominantes, nos ha adoctrinado con su contenido y pertenencia de clase y su capacidad de paralizarnos las funciones intelectuales y pol\u00edticas. Que nos ha convertido en defensores de nuestro verdugo.<\/p>\n\n\n\nEl Pensamiento Cr\u00edtico que necesitamos debe contener un efecto subversivo, incluso sobre \u00e9l mismo, si quiere tenerlo para cualquier otro campo de subversi\u00f3n. La praxis del Pensamiento Cr\u00edtico puede tomarse como una s\u00edntesis de humanismo de nuevo g\u00e9nero que pone el inter\u00e9s social por encima de todo. Pensamiento Cr\u00edtico sometido, \u00e9l mismo, al principio de desarrollo hist\u00f3rico, operando en las entra\u00f1as de la coyuntura, con afirmaciones revolucionarias rigurosas incompatibles con los mitos de \u201cestabilidad\u201d conservadora. Para evitar la emboscada de vivir reconstruyendo, abstractamente, categor\u00edas escapistas, es preciso re-politizar al Pensamiento Cr\u00edtico, alejarlo de gur\u00faes y santorales academicistas y trazar su desarrollo cient\u00edfico al lado de las luchas sociales. Cada renovaci\u00f3n del Pensamiento Cr\u00edtico debe ser respuesta a necesidades transformadoras de la pr\u00e1ctica hist\u00f3rica dispuesta a intervenir en el coraz\u00f3n de todas nuestras contradicciones.<\/p>\n\n\n\n
Hay que producir un estatuto cient\u00edfico del Pensamiento Cr\u00edtico cuya condici\u00f3n, primera y ultima, sea no estancarse entre reformulaciones, abandonos y revisionismos de moda, ni entre puros conceptos o proposiciones que no est\u00e9n vinculados a la lucha por la transformaci\u00f3n del mundo. El Pensamiento Cr\u00edtico no pude desarrollarse independiente de la historia del pueblo trabajador cuyas luchas determinan sus avances y retrocesos, sus transformaciones y rectificaciones. No puede depender de los \u201cmodelos de futuro\u201d o de las prescripciones en abstracto. Al contrario, debe expresar el movimiento real de las luchas sociales, no como una \u201cteor\u00eda acabada\u201d sino como una intervenci\u00f3n organizada y popular contra la l\u00f3gica y las acciones de reproducci\u00f3n dominante, a gran escala, y de acumulaci\u00f3n acelerada del capital. Especialmente la lucha contra la ideolog\u00eda opresora que es como un virus inoculado en la raz\u00f3n para superponerse a las conexiones l\u00f3gicas y a las evidencias cient\u00edficas mismas, hasta convertirse en una tara contra el razonamiento cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n
Ciertamente, en la vida diaria, la actual valoraci\u00f3n del Pensamiento Cr\u00edtico dista mucho de ser la de una necesidad te\u00f3rico-pr\u00e1ctica entrenada desde nuestra infancia. Mayormente est\u00e1 escindido de su fuerza revolucionaria y se lo reduce al cat\u00e1logo de los buenos prop\u00f3sitos casi exclusivamente, \u201cintelectuales\u201d. Desvirtuado. Esa es la emboscada academicista para evitar que el Pensamiento Cr\u00edtico avance contra los focos ideol\u00f3gicos esparcidos hasta los rincones m\u00e1s insospechados de la mente, de la tecnolog\u00eda y del cuerpo, como expresi\u00f3n din\u00e1mica de dominaci\u00f3n. Por eso hay que intervenir contra la alienaci\u00f3n, la ignorancia y las condiciones hegem\u00f3nicas de producci\u00f3n, simult\u00e1neamente.<\/p>\n\n\n\n
De lo que se trata no es (s\u00f3lo) de interpretar el mundo sino de transformarlo, suprimiendo las clases sociales. Eso necesita un florecimiento mundial del Pensamiento Cr\u00edtico capaz de llevarlo hasta el terreno de las emociones, de los sentimientos, de las creencias, de los gustos. Pensamiento Cr\u00edtico del modo de producci\u00f3n y de las relaciones sociales impuestas por el capitalismo\u2026 en su modelo de Estado, de \u201csociedad civil\u201d, de divisi\u00f3n de clases, de partidos sin democracia real, de arte y de ecolog\u00eda mercantiles y mercantilizados Y, necesariamente Pensamiento Cr\u00edtico para la vida diaria, para interpelar qu\u00e9 somos, c\u00f3mo somos y qu\u00e9 debemos ser para dejar de ser sociedades sometidas al capricho de los opresores. Pensamiento Cr\u00edtico, pues, sujeto y objeto, tambi\u00e9n, de la cr\u00edtica. La praxis, pues, como arma de la Cr\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fenando Buen Abad Dom\u00ednguez Fuente: Rebeli\u00f3n No hay Pensamiento Cr\u00edtico que valga si no comienza por s\u00ed mismo. Si no tiene como \u201cprimera parada\u201d el rigor de interrogar, sistem\u00e1ticamente, sus fines y sus principios, sus herramientas, sus horizontes y sus limitaciones. El pensamiento cr\u00edtico que se auto-except\u00faa es exceptuable del todo. Por m\u00e1s salvoconductos que se invente, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1847,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1846"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1846"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1848,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1846\/revisions\/1848"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1847"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}