Evgeny Morozov<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Kaos en la Red<\/a><\/p>\n\n\n\n En cuesti\u00f3n de semanas, el coronavirus ha cerrado la econom\u00eda mundial<\/a> y puesto al capitalismo en cuidados intensivos, con muchos pensadores confiando en que este ser\u00e1 el inicio de un sistema econ\u00f3mico m\u00e1s humano y otros tantos alertando por un tenebroso futuro de vigilancia y tecno-totalitarismo estatal.<\/p>\n\n\n\n Los clich\u00e9s de la novela 1984 se han quedado anticuados y no sirven de gu\u00eda para lo que est\u00e1 por venir. El capitalismo de hoy es m\u00e1s fuerte, y extra\u00f1o, de lo que imaginan sus cr\u00edticos y no solo porque sus numerosos problemas abren nuevas v\u00edas para obtener beneficios, sino porque gana legitimidad: la \u00fanica salvaci\u00f3n vendr\u00e1 de gente como Bill Gates y Elon Musk. Cuanto peores son las crisis del capitalismo, m\u00e1s fuertes sus defensas. Est\u00e1 claro que as\u00ed no es como se va a terminar.<\/p>\n\n\n\n Pero los cr\u00edticos del capitalismo s\u00ed tienen raz\u00f3n cuando dicen que la COVID-19 es una demostraci\u00f3n de los problemas de los que ven\u00edan advirtiendo. El virus ha demostrado la insolvencia del dogma neoliberal sobre privatizaciones y desregulaciones en hospitales gestionados con fines de lucro y en servicios p\u00fablicos insuficientes despu\u00e9s de los recortes impuestos por la pol\u00edtica de la austeridad<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Pero el capitalismo no es s\u00f3lo neoliberalismo, cuya funci\u00f3n es simplemente representar al polic\u00eda malo que dice una y otra vez \u00abno hay alternativa\u00bb, en palabras de Margaret Thatcher. En el drama actual, el poli bueno lo representa la ideolog\u00eda del \u00absolucionismo\u00bb, que ha trascendido de sus or\u00edgenes en Silicon Valley y ahora conforma el pensamiento de nuestra \u00e9lite gobernante. En su forma m\u00e1s simple, postula que como no hay alternativa (o tiempo o financiaci\u00f3n), lo mejor que se puede hacer es ponerle tiritas digitales a la herida. Los solucionistas despliegan tecnolog\u00eda para evitar la pol\u00edtica. Abogan por medidas \u00abpost-ideol\u00f3gicas\u00bb que mantengan a las ruedas del capitalismo global girando.<\/p>\n\n\n\n Tras d\u00e9cadas de pol\u00edtica neoliberal, el solucionismo se ha convertido en la respuesta por defecto de muchos problemas pol\u00edticos. \u00bfPor qu\u00e9 invertir en la reconstrucci\u00f3n del transporte p\u00fablico en declive, cuando con el Big Data el gobierno puede dise\u00f1ar incentivos personalizados para los pasajeros y desalentar as\u00ed los viajes en hora punta? Uno de los arquitectos de estos programas (lo aplic\u00f3 en Chicago) lo explic\u00f3 as\u00ed hace unos a\u00f1os. \u00abLas soluciones por el lado de la oferta, como construir m\u00e1s l\u00edneas, son bastante caras (\u2026) Lo que estamos haciendo es buscar formas en que los datos pueden gestionar la demanda, ayudando a los ciudadanos a decidir cu\u00e1l es el mejor momento para viajar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Neoliberalismo proactivo vs solucionismo reactivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las dos ideolog\u00edas est\u00e1n \u00edntimamente relacionadas. El neoliberalismo aspira a modelar el mundo de acuerdo con unos planos dise\u00f1ados durante la guerra fr\u00eda: m\u00e1s competencia y menos solidaridad; m\u00e1s destrucci\u00f3n creativa y menos planificaci\u00f3n gubernamental; m\u00e1s dependencia del mercado y menos estado del bienestar. La desaparici\u00f3n del comunismo lo facilit\u00f3 pero el auge de la tecnolog\u00eda digital ha presentado un nuevo obst\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo es eso? El Big Data y la inteligencia artificial no tienen ninguna caracter\u00edstica que favorezca a las actividades no mercantiles pero s\u00ed es verdad que hacen m\u00e1s f\u00e1cil un mundo postneoliberal de producci\u00f3n automatizada con una tecnolog\u00eda suficientemente desarrollada como para proporcionar atenci\u00f3n sanitaria y educaci\u00f3n universal. Un mundo donde la abundancia se comparte, no se apropia.<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed es donde interviene el solucionismo. Si el neoliberalismo es proactivo, el solucionismo es una ideolog\u00eda reactiva que desarma, desactiva y descarta las soluciones pol\u00edticas. El neoliberalismo achica los presupuestos de los gobiernos y la imaginaci\u00f3n del sector p\u00fablico mientras que el mandato del solucionismo es convencer al p\u00fablico de que el \u00fanico uso leg\u00edtimo de la tecnolog\u00eda digital es desbaratar y revolucionarlo todo. Todo menos la instituci\u00f3n central de la vida moderna, por supuesto. Todo menos el mercado.<\/p>\n\n\n\n El mundo de hoy est\u00e1 fascinado por la tecnolog\u00eda solucionista: desde la aplicaci\u00f3n polaca que exige de los pacientes un selfie<\/a> cada cierto tiempo para demostrar que est\u00e1n en casa, hasta el programa chino de clasificaci\u00f3n sanitaria con c\u00f3digo de colores<\/a> de los tel\u00e9fonos inteligentes que designa qui\u00e9n puede salir de la casa.<\/p>\n\n\n\n Los gobiernos est\u00e1n acudiendo a empresas como Amazon y Palantir para la infraestructura y el modelado de datos mientras Google y Apple unen fuerzas para desarrollar soluciones de rastreo de datos \u00abque respetan la privacidad\u00bb<\/a>. Y una vez que los pa\u00edses entren en la fase de recuperaci\u00f3n, la industria tecnol\u00f3gica prestar\u00e1 gustosamente su experiencia tecnocr\u00e1tica para la fase de limpieza. Italia ya ha puesto al ex director general de Vodafone, Vittorio Colao, a cargo de su grupo de trabajo post-crisis.<\/p>\n\n\n\n Estamos viendo dos l\u00edneas de solucionismo en las respuestas gubernamentales a la pandemia. Los \u00absolucionistas progresistas\u00bb creen que exponer a los ciudadanos a los datos necesarios mediante aplicaciones puede hacer que la gente act\u00fae por el bien p\u00fablico. Es la l\u00f3gica del \u00abempujoncito<\/a>\u00bb en la direcci\u00f3n correcta detr\u00e1s de la desastrosa reacci\u00f3n inicial del Reino Unido. Los \u00absolucionistas punitivos\u00bb, por el otro lado, quieren aprovechar la inmensa infraestructura de vigilancia del capitalismo digital para frenar nuestras actividades diarias y castigar toda transgresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Solucionismo para abordar otros problemas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Llevamos un mes debatiendo las amenazas a la privacidad que representan estas tecnolog\u00edas<\/a> pero ese no es el mayor riesgo para nuestras democracias. El peligro real es que esta crisis afiance a las herramientas solucionadoras como la opci\u00f3n por defecto para abordar todos el resto de problemas existenciales, desde la desigualdad hasta el cambio clim\u00e1tico. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil desplegar tecnolog\u00edas solucionistas para influir en el comportamiento individual que enfrentar dif\u00edciles preguntas pol\u00edticas sobre las causas fundamentales de estas crisis.<\/p>\n\n\n\n Pero las respuestas solucionistas a este desastre s\u00f3lo aceleran la reducci\u00f3n de nuestra imaginaci\u00f3n p\u00fablica y hacen m\u00e1s dif\u00edcil pensar un mundo sin los gigantes de la tecnolog\u00eda dominando nuestra infraestructura social y pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Ahora todos somos solucionistas. Cuando nuestra vida est\u00e1 en juego, una abstracta promesa de emancipaci\u00f3n pol\u00edtica es menos tranquilizadora que una aplicaci\u00f3n que te dice cu\u00e1ndo es seguro salir de tu casa. La pregunta es si ma\u00f1ana seguiremos siendo solucionistas.<\/p>\n\n\n\n