Miguel Alejandro Hayes<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Desde tu Trinchera<\/a><\/p>\n\n\n\n El marxismo en Cuba sigue siendo esencialmente marxista-leninista; es decir, estalinista.<\/p>\n\n\n\n Vivimos en una sociedad donde el fetiche de la instituci\u00f3n es un fen\u00f3meno extendido. De ah\u00ed que las muestras de estas l\u00edneas sean un marxismo acad\u00e9mico y uno que se autodeclara cr\u00edtico (cuyos n\u00facleos suelen ser instituciones como el Centro Martin Luther King, el Instituto de de Filosof\u00eda y el Instituto Juan Marinello).<\/p>\n\n\n\n Y del marxismo independiente en Cuba, en Google no encontr\u00e9 referencia alguna.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed estamos, generalmente, ante la tradicional versi\u00f3n cubana de estalinismo y una suerte \u2013a decir de Armando Chaguaceda\u2013 de neoleninismo (1)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n El primero, toma cuerpo te\u00f3rico en el bloque de marxismo-leninismo (Filosof\u00eda Marxista-Leninista, Econom\u00eda Pol\u00edtica y Teor\u00eda Sociopol\u00edtica), que se difunde de manera expl\u00edcita por la educaci\u00f3n superior (2)<\/a>, adem\u00e1s de contar con congresos nacionales y un departamento del MES para salvaguardarlo (3)<\/a>. Se le suma el hecho de que est\u00e1 presente de manera impl\u00edcita en las ense\u00f1anzas preuniversitarias a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n historiogr\u00e1fica (4)<\/a>. Un pa\u00eds con doce a\u00f1os de ense\u00f1anza permeada por la concepci\u00f3n marxista-leninista es, formalmente, marxista-leninista. Dicho marxismo tiene como finalidad defender la estructura pol\u00edtica y el signo pol\u00edtico del gobierno. Es un discurso de estado.<\/p>\n\n\n\n Pero eso no es precisamente marxismo.<\/p>\n\n\n\n El segundo, considero que es m\u00e1s apropiado llamarle neoestalinismo, aunque esa distinci\u00f3n no se separe esencialmente de la caracterizaci\u00f3n de Chaguaceda, quien identifica, entre otros rasgos, que estos asumen la revoluci\u00f3n cubana como un proceso continuado hasta la actualidad. Y es que esos grupos establecen una similitud entre el car\u00e1cter participativo y popular del per\u00edodo 59-62, e incluso a\u00f1os despu\u00e9s, como vigente. De ah\u00ed que hagan referencias al poder popular, a la participaci\u00f3n, a la autogesti\u00f3n en la Cuba actual. Discurso que contrasta mucho con la realidad de un modelo dirigentista de estado con supra-partido.<\/p>\n\n\n\n Este neoleninismo se cobija en los intentos de desprenderse del dogma por parte de los entonces j\u00f3venes de Pensamiento Cr\u00edtico<\/a>. Se afirma gramsciano, leninista y marxista. Pero es, y coincido con Chaguaceda, un marxismo sesentero<\/em>. Ignoran cuestiones como la defensa que hizo Lenin del uso consciente del mercado (verdadera noci\u00f3n de Lenin de planificaci\u00f3n) as\u00ed como su car\u00e1cter objetivo (5)<\/a>; el peligro del sentido com\u00fan para la reflexi\u00f3n te\u00f3rica (Gramsci) (6)<\/a>; el abandono de las teleolog\u00edas en la teor\u00eda (Marx); y un sinn\u00famero de ense\u00f1anzas.<\/p>\n\n\n\n El neoleninismo cubano actual usa el t\u00e9rmino burgu\u00e9s como ofensa te\u00f3rica y acusa de \u201cenemigo ideol\u00f3gico\u201d. No escapa de los l\u00edmites del Gran Debate<\/em> y va a las ideas de los cl\u00e1sicos mencionados a extraer t\u00e9rminos como comunismo, socialismo, imperialismo, no para otra cosa que construir un discurso de estado (su estructura y su signo pol\u00edtico). Y al final es solo eso, un discurso de estado; esencialemente, un mix<\/em> de estalinismo con cucharadas de jergas de participaci\u00f3n popular latinoamericana. Miguel Alejandro Hayes Fuente: Desde tu Trinchera El marxismo en Cuba sigue siendo esencialmente marxista-leninista; es decir, estalinista. Vivimos en una sociedad donde el fetiche de la instituci\u00f3n es un fen\u00f3meno extendido. De ah\u00ed que las muestras de estas l\u00edneas sean un marxismo acad\u00e9mico y uno que se autodeclara cr\u00edtico (cuyos n\u00facleos suelen ser instituciones […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2309,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2308"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2308"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2308\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2310,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2308\/revisions\/2310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2309"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Ese es el marxismo en Cuba hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"