Forrest Hylton<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Kaos en la Red<\/a><\/p>\n\n\n\n A la luz de las protestas y movilizaciones durante los \u00faltimos diez a\u00f1os en Estados Unidos, el levantamiento nacional-popular desatado por el asesinato de George Floyd no nos debe sorprender. En abril de 2015 hubo un levantamiento en Baltimore por el asesinato de Freddie Gray a manos de la polic\u00eda: el primer acto a escala municipal de lo que ser\u00eda la revuelta nacional de 2020. Solo faltaban una pandemia y una depresi\u00f3n mundiales y el video de otro asesinato vil de un hombre negro desarmado y rogando por su vida por parte de la polic\u00eda. Despu\u00e9s de la desarticulaci\u00f3n exitosa del movimiento Occupy en 2011 por parte del Departamento de Seguridad Nacional (DHS, por sus siglas en ingl\u00e9s), cuando Barack Obama era presidente y varios afroestadounidenses ocupaban los m\u00e1s altos cargos del Estado de Seguridad Nacional (\u00abblack faces in high places\u00bb, [rostros negros en las altas esferas], al decir del activista y te\u00f3logo negro Cornel West), el movimiento de Black Lives Matter [las vidas negras importan] comenz\u00f3 en agosto de 2014 en Ferguson. Fue la reacci\u00f3n ante el asesinato a tiros de Michael Brown, de 18 a\u00f1os, que ocurri\u00f3 justo despu\u00e9s de la asfixia de Eric Garner en julio en Staten Island, en Nueva York, seguido en noviembre por la muerte de Tamir Rice, de 12 a\u00f1os, en Cleveland, asesinado a tiros por la polic\u00eda. Como el asesinato de George Floyd, varios de ellos fueron grabados con c\u00e1maras de tel\u00e9fonos celulares.<\/p>\n\n\n\n En 2015-2016, el movimiento Black Lives Matter se volvi\u00f3 nacional y en la medida que perd\u00eda fuerza en las calles y los guetos, gan\u00f3 terreno en los medios de comunicaci\u00f3n, las fundaciones progresistas y sus ONG y las altas esferas del Partido Dem\u00f3crata, que ayudaron a racializar la representaci\u00f3n de los conflictos con la polic\u00eda, desradicaliz\u00e1ndola al vaciarlos de su contenido de clase, etnia y origen nacional. En esos a\u00f1os, los negros fueron asesinados por la polic\u00eda con una frecuencia 200% mayor que su proporci\u00f3n demogr\u00e1fica, pese a estar a menudo desarmados, con una mayor frecuencia que los blancos (pobres), asesinados por la polic\u00eda en una proporci\u00f3n entre 20%-25% menor que su proporci\u00f3n demogr\u00e1fica. En esas lleg\u00f3 Donald Trump a la Presidencia, con su ret\u00f3rica abiertamente racista y xenof\u00f3ba y su alianza electoral con gran parte de los evang\u00e9licos blancos, y apoyado por la polic\u00eda, un gremio impune lleno de supremacistas blancos investigado por el mismo Estado.<\/p>\n\n\n\n Se puede leer el levantamiento de junio de 2020 en t\u00e9rminos cl\u00e1sicos: a trav\u00e9s de reformas de la polic\u00eda y el sistema jur\u00eddico, los insurrectos buscan justicia racial e igualdad ante la ley, completando la \u00abrevoluci\u00f3n democr\u00e1tico-burguesa\u00bb inconclusa que dej\u00f3 la Guerra Civil (1861-1865) y la Reconstrucci\u00f3n (1866-1877). En todo caso, 2020 ya es hist\u00f3rico: desde la \u00e9poca de Vietnam, no hemos visto semejantes fracturas en la clase dirigente, concretamente entre Trump y sus generales, sobre la constitucionalidad de usar el Ej\u00e9rcito para pacificar la revuelta. Por fortuna, ya no habr\u00e1 10.000 soldados patrullando las calles ni ley marcial, como lo propon\u00eda Trump. Los propios militares se negaron a ello.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Aunque la mayor\u00eda de los analistas comparan el levantamiento actual con los de 1968, tal vez una mejor analog\u00eda hist\u00f3rica ser\u00eda con 1877 o 1886, a\u00f1os de huelgas nacionales \u2013adem\u00e1s de represi\u00f3n feroz: de all\u00ed los m\u00e1rtires de Haymarket\u2013 en las que buena parte de la sociedad no tan \u00abcivil\u00bb se enfrent\u00f3 al Estado y la empresa privada-paramilitar para lograr derechos elementales como el de asociaci\u00f3n sindical. En los dos casos, 1877 y 1886, anarquistas for\u00e1neos (inmigrantes) fueron culpados por los disturbios sindicales, pero la violencia fue abrumadoramente estatal y\/o paramilitar. La sombra de la Comuna de Par\u00eds rondaba en Estados Unidos, cuya identidad nacional post-Guerra Civil se fundamentaba en la ausencia de los conflictos de clase que caracterizaban a los pa\u00edses europeos, adem\u00e1s de la supremac\u00eda blanca ejercida mediante el terror militar, policial y paramilitar contra los negros, ind\u00edgenas, mexicanos, chinos y mestizos en el Sur, Suroeste y el Lejano Oeste hasta el Pac\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n Aunque tienen poca poblaci\u00f3n negra y la violencia contra ellos es desproporcionada, entre 2013 y 2019, los estados conquistados a la brava en el siglo XIX tienen los mayores niveles de violencia policiaca<\/a>: estados de frontera ind\u00edgena-mexicana (o canadiense) como Nuevo M\u00e9xico, Alaska, Oklahoma, Arizona, Colorado, Nevada. All\u00ed los blancos pobres, que son mayor\u00eda demogr\u00e1fica, son los que m\u00e1s sufren esa violencia asesina<\/a> en t\u00e9rminos absolutos, junto con la poblaci\u00f3n latina e ind\u00edgena<\/a> (las mujeres ind\u00edgenas sufren los mayores niveles de violencia policial en el pa\u00eds), pero no figuran en la discusi\u00f3n actual porque el tema de raza, concebido en t\u00e9rminos estrechos, excluye discusiones sobre etnia y origen nacional. Y la cuesti\u00f3n de clase est\u00e1 ausente.<\/p>\n\n\n\n Incluso a escala nacional, los blancos constituyen la mayor\u00eda de los asesinados por la polic\u00eda, obviamente no por motivos racistas, pero s\u00ed por motivos de clase. El porcentaje de blancos asesinados por la polic\u00eda ha crecido en los \u00faltimos a\u00f1os, tal vez como resultado de la epidemia de consumo de opioides<\/a> y metanfetamina, que mata a much\u00edsimos m\u00e1s blancos de lo que mata la polic\u00eda. Pero este fen\u00f3meno no tiene representaci\u00f3n medi\u00e1tica (CNN, MSNBC, New York Times, Washington Post<\/em>) ni pol\u00edtica en el Partido Dem\u00f3crata. Al menos, no por fuera de la campa\u00f1a de Bernie Sanders para las primarias, primero en 2016 y ahora en 2019-2020, en las que no pudo ganar. Son los invisibles y, en lenguaje de Hillary Clinton y la elite dem\u00f3crata, los \u00abdeplorables\u00bb. Irremediables por racistas, aunque muchos de ellos votaron por Obama en 2008 o 2012. De los que votaron en 2016, porque hay mucho abstencionismo, la mayor\u00eda vot\u00f3 seguramente por Trump. En algunos condados claves de estados desindustrializados como Michigan, Wisconsin y Pensilvania, estos sectores son los que pueden determinar el resultado de las elecciones en noviembre. Por el momento, seg\u00fan las encuestas, Joe Biden le ganar\u00eda a Trump.<\/p>\n\n\n\n La gran maquinaria de representaci\u00f3n de raza y naci\u00f3n en Estados Unidos funciona precisamente para excluir y\/o naturalizar temas de clase y imperio. Obama es el mago de esta maquinaria-empresa, el hombre que salv\u00f3 el sistema en un momento cr\u00edtico, pero no puede hablar con mucha frecuencia porque Biden quedar\u00eda aun m\u00e1s desdibujado de lo que est\u00e1, con su sugerencia de que la polic\u00eda dispare a las rodillas<\/a> de los manifestantes en vez de matarlos. Los pronunciamientos de Obama sobre los buenos manifestantes que ejercen sus derechos civiles y los v\u00e1ndalos malos de extrema izquierda que buscan pescar en r\u00edo revuelto cometiendo actos delictivos marcan la pauta discursiva para los senadores, congresistas, gobernadores, alcaldes, concejales y candidatos dem\u00f3cratas en todos los niveles. La intervenci\u00f3n personal de Obama<\/a> en el \u00abs\u00faper martes\u00bb de las primarias en favor de Biden contribuy\u00f3 a la derrota de Sanders, quien, desde entonces, ha estado ausente del debate p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n La pol\u00edtica antirracista, esencialista y reduccionista que est\u00e1 presente en muchos de los manifestantes, tanto negros como blancos, latinos y asi\u00e1ticos, fue desarrollada durante la presidencia de Obama: lo que Barbara y Jeanne Fields llaman la \u00abbrujer\u00eda de raza\u00bb (racecraft<\/em>). Esta permite a los voceros ante los medios insistir en que el racismo, sea estructural o cultural, explica la violencia de la polic\u00eda, marcando siempre una l\u00ednea recta entre la esclavitud, la formaci\u00f3n de la polic\u00eda como patrullas en el sur de Estados Unidos despu\u00e9s de la revuelta de Nat Turner en 1831, y la formaci\u00f3n del Sur segregado en las d\u00e9cadas de 1880 y 1890 despu\u00e9s de la Reconstrucci\u00f3n. El resto del pa\u00eds, es decir las ciudades industriales del Norte y el Medio Oeste, donde se construyeron polic\u00edas modernas junto con maquinarias pol\u00edticas urbanas, no figura en esa geograf\u00eda hist\u00f3rica tan curiosa, incapaz de explicar c\u00f3mo Estados Unidos se convirti\u00f3 en el primer pa\u00eds industrial e imperial del mundo entre la Guerra Civil y la Primera Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n Es una reificaci\u00f3n y simplificaci\u00f3n de la historia que tiene funciones cat\u00e1rticas y terap\u00e9uticas, no explicativas. Es performance, es lit\u00fargico y tiene connotaciones hasta religiosas para los blancos, mayormente de clase media proletarizada, aunque muchos profesionales progresistas, adem\u00e1s de sus hijos, apoyan desde sus casas, balcones y cuentas corrientes. A ellos, los blancos de clase media educada, la participaci\u00f3n en el movimiento les permite limpiar sus conciencias y expiar sus pecados, o m\u00e1s bien sus pecadillos, reales e imaginarios, y los pecados de sus ancestros m\u00e1s remotos. Es una m\u00edstica de culpa esencialista basada en una serie de mitificaciones y toma fuerza porque, en la pol\u00edtica de identidad, el moralismo protestante heredado de los puritanos del siglo XVI y los evang\u00e9licos del siglo XVIII (metodistas y bautistas) resucita y se fortalece. Semejante racecraft<\/em> ayuda a invisibilizar temas de clase, siempre.<\/p>\n\n\n\n Como en 1968, entonces, el tema es la justicia racial, concretamente la discriminaci\u00f3n asesina ejercida por la polic\u00eda contra los negros en las ciudades. Pero ahora, con Trump en la Presidencia, la respuesta del establishment<\/em> es distinta. El Bank of America anuncia 1.000 millones de d\u00f3lares<\/a> para apoyar las protestas y reclamos raciales; Amazon aplasta a sus trabajadores (negros) en huelga, pero apoya las protestas con dinero; el New York Times<\/em> despide al jefe de la secci\u00f3n opini\u00f3n<\/a> por publicar la columna de opini\u00f3n de un senador republicano que ped\u00eda el despliegue militar contra las protestas y exhorta a sus lectores cortar sus v\u00ednculos con familiares que no apoyen el movimiento; el CEO de Citibank, Jaime Dimon, uno de los delincuentes de cuello blanco m\u00e1s exitosos de la historia contempor\u00e1nea, se arrodilla en Wall Street que a su vez apaga sus pantallas<\/a> durante m\u00e1s de ocho minutos para recordar a George Floyd; el presidente de la liga profesional de f\u00fatbol (NFL) pide disculpas por sus posturas anteriores y concluye con su apoyo al movimiento; Mitt Romney, senador republicano de Massachusetts y capitalista financiero, marcha con los manifestantes y nos informa que \u00ablas vidas negras importan\u00bb, marcando su oposici\u00f3n a Trump y el jefe del Senado, Mitch McConnell; junto con los senadores, la l\u00edder dem\u00f3crata en el Congreso, Nancy Pelosi, tambi\u00e9n se arrodilla en una liturgia oficial del Partido Dem\u00f3crata en Washington, todos portando un tejido kinte y leyendo en voz alta la lista de los negros asesinados por la polic\u00eda. Esto merece un premio a la hipocres\u00eda, porque estas autoridades tienen la capacidad de controlar esa instituci\u00f3n recortando o condicionando sus fondos federales. Sin embargo, no lo hacen.<\/p>\n\n\n\n Los gobernadores y alcaldes dem\u00f3cratas blancos, como Andrew Cuomo y Bill DeBlasio en Nueva York o Tim Walz y Jacob Frey in Minnesota, expresan sus simpat\u00edas hacia los buenos manifestantes pac\u00edficos y declaran enemigos p\u00fablicos a los violentos, mientras declaran toques de queda y sueltan a los polic\u00edas como bestias que no discriminan entre buenos y malos, para que cometan fechor\u00edas ante las c\u00e1maras durante una semana. Pero los manifestantes lograron la suspensi\u00f3n de los toques de queda en todas las ciudades: Nueva York, Los \u00c1ngeles, Washington, DC, Atlanta, Minneapolis. La polic\u00eda se cans\u00f3. Cuando el alcalde de Minneapolis intent\u00f3 hablar con los manifestantes que hab\u00edan exigido su presencia el 5 de mayo, para explicarles por qu\u00e9 no apoyaba la abolici\u00f3n de la polic\u00eda, lo sacaron del escenario con ep\u00edtetos y con el rabo entre las piernas. Al d\u00eda siguiente, el consejo municipal de Minneapolis vot\u00f3 a favor del reemplazo de la polic\u00eda<\/a> por una nueva fuerza basada en otro modelo de seguridad.<\/p>\n\n\n\n Para la derecha, esta postura es equivalente a una traici\u00f3n a la patria, aunque ni Biden ni Pelosi la defiendan. Tampoco Sanders. En Fox, como si Trump fuera la segunda encarnaci\u00f3n de Richard Nixon, Tucker Carlson dice que los dem\u00f3cratas son c\u00f3mplices de los saqueos y incendios, que los toleran y fomentan, y que utilizan las luchas raciales para fomentar la violencia y dividir la naci\u00f3n con fines electorales, mientras pasan por alto la realidad de clase compartida por la mayor\u00eda de manifestantes m\u00e1s all\u00e1 de su raza. Carlson no habla del imperio, aunque lo celebra y lo naturaliza, al igual que los analistas antag\u00f3nicos en CNN. Pero Carlson y otros analistas de derecha como Saagar Enjeti hablan de solidaridad de clase y reclaman ley y orden para los m\u00e1s vulnerables, convencidos de que hablan por la mayor\u00eda silenciosa horrorizada. Las cabezas pensantes del trumpismo tratan de recuperar las figuras ret\u00f3ricas que dieron la victoria a Nixon en 1968 y de nuevo en 1972. Pero parece que esta vez no les van a funcionar.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n En realidad, todos siguen el libreto de 1968, o m\u00e1s bien la representaci\u00f3n que se tiene de \u00e9l en la cultura popular, el cine en particular, como si fuera imposible otro imaginario m\u00e1s acorde con la realidad demogr\u00e1fica de 2020 o la verdadera historia de 1968. Predomina el peso de las interpretaciones sancionadas de la historia, racialmente esencialistas y reduccionistas, que funcionan como camisas de fuerza. Las Panteras Negras, por ejemplo, representar\u00edan la militancia negra pura y dura, es decir, aut\u00e9ntica en t\u00e9rminos raciales y radical en cuanto a su t\u00e1ctica de autodefensa y sus patrullas que segu\u00edan los pasos de la polic\u00eda. Pero fuera de su base en Oakland, sin embargo, nunca tuvieron presencia org\u00e1nica, y debido a la represi\u00f3n desatada contra ellos y otros grupos de la Nueva Izquierda por Nixon, utilizando el Programa de Contrainteligencia (COINTELPRO), fueron r\u00e1pidamente infiltrados, encarcelados, asesinados, perseguidos y desbaratados. Por lo tanto, fueron estrellas fugaces en un firmamento complejo, pero no el firmamento. Jam\u00e1s formaron parte de alguna coalici\u00f3n, por m\u00e1s que un l\u00edder como Fred Hampton intentara crearla en Chicago antes de ser asesinado a tiros por la polic\u00eda y el FBI en diciembre de 1969.<\/p>\n\n\n\n Igual que Hampton, que se consideraba a s\u00ed mismo un revolucionario, Martin Luther King, Jr., quien mantuvo un di\u00e1logo respetuoso pero cr\u00edtico con las Panteras Negras por cuestiones t\u00e1cticas y estrat\u00e9gicas, no habl\u00f3 solamente de los derechos civiles de los negros. Entre 1966, a\u00f1o en que visit\u00f3 los barrios calientes de Chicago para ver de cerca la problem\u00e1tica de los guetos, y el 4 de abril de 1968, cuando fue asesinado a tiros, se hab\u00eda vuelto un f\u00e9rreo opositor de la guerra en Vietnam y era organizador de una gran marcha por los derechos econ\u00f3micos de los trabajadores de todos los colores. Estaba en Memphis, en la huelga de recolectores de residuos, cuando fue asesinado. Este Martin Luther King, capaz de luchar por crear una coalici\u00f3n masiva y multirracial de la clase trabajadora con base en lo que \u00e9l llam\u00f3 \u00abuna revoluci\u00f3n de valores\u00bb, perdi\u00f3 sus aliados liberals<\/em> y su protecci\u00f3n pol\u00edtica. Esa coalici\u00f3n, que fue la de Sanders, como la fue de Jesse Jackson en los a\u00f1os 80, es el espectro que espanta a la pol\u00edtica bipartidista en Estados Unidos. Es la coalici\u00f3n imposible.<\/p>\n\n\n\n La pregunta clave es: desde los a\u00f1os 60, \u00bfqu\u00e9 ha cambiado?, o sea el tema cl\u00e1sico de la historia, el cambio dentro de la continuidad. Pero si esta pregunta ni siquiera se formula es en parte porque los estadounidenses conciben el cambio en t\u00e9rminos de progreso, y si no ha habido progreso como ellos lo entienden, entonces tampoco ha habido cambio. Esto excluye la posibilidad de desarrollos hist\u00f3ricos regresivos, como el neoliberalismo. Presupone una continuidad enga\u00f1osa, como si nada hubiera cambiado. Las im\u00e1genes de la brutalidad asesina parecen confirmarlo. La historia es borrada y sustituida por ficciones ideol\u00f3gicas convenientes: la supuesta diferencia entre las t\u00e1cticas de Martin Luther King y Malcolm X, por ejemplo: en realidad, cada uno evolucion\u00f3, por caminos paralelos, hacia posturas parecidas a las del otro, cosa que las im\u00e1genes no muestran. Es el mundo en que se mueven los j\u00f3venes y la mayor\u00eda de los adultos menores de 50 a\u00f1os, y constituye un problema de cultura y subjetividad pol\u00edtica que se ha agudizado con los a\u00f1os, sin siquiera ser identificado. Es un problema de amnesia hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar, ha cambiado, y de manera dram\u00e1tica, la composici\u00f3n \u00e9tnico-racial, la demograf\u00eda, la pol\u00edtica y la econom\u00eda del pa\u00eds. Sin negar la violencia policiaca actual, en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960 el nivel de violencia y asesinato de los negros en Estados Unidos, sin frenos, y no solo en el Sur, donde las fuerzas paramilitares superaban a la polic\u00eda, era muy superior. El n\u00famero de asesinatos de j\u00f3venes negros con menos de 25 a\u00f1os a manos de la polic\u00eda cay\u00f3 en 75% entre 1968 y 2011; de negros mayores de 25, en 61%. Son cambios significativos. A ra\u00edz de la crisis pol\u00edtica desatada por los levantamientos en los guetos negros, la derrota en Vietnam y las huelgas no autorizadas de trabajadores j\u00f3venes, y con la aceleraci\u00f3n de la desindustrializaci\u00f3n en las d\u00e9cadas de 1970 y 1980, hubo una reestructuraci\u00f3n de la acumulaci\u00f3n de capital y del espacio urbano, que gir\u00f3 hacia los servicios financieros, los seguros y los bienes ra\u00edces, y esto contribuy\u00f3 a desagregar comunidades de clase obrera industrial. Los negros estorbaban y fueron criminalizados y encarcelados en masa, mucho m\u00e1s que cualquier otro grupo etno-racial.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar, se eliminaron los programas federales y estatales de bienestar social y se dej\u00f3 de invertir en los guetos, que literalmente ardieron en el abandono. Hicieron lo mismo con las instituciones p\u00fablicas en todas las ciudades del pa\u00eds: parques, bibliotecas, escuelas, viviendas, hospitales, el metro. En segundo lugar, se declar\u00f3 la \u00abguerra contra las drogas\u00bb. Pero no contra el blanqueo de capitales en el sistema financiero, sino contra los mayoristas y sobre todo contra los j\u00f3venes vendedores al por menor y sus clientes. Con las nuevas leyes de los a\u00f1os 80 y 90, apoyadas por Biden cuando era senador<\/a> y defendidas por \u00e9l hace poco, junto con el aumento de la violencia interpersonal<\/a> y el tr\u00e1fico de armas, se dispar\u00f3 el n\u00famero de homicidios entre la poblaci\u00f3n negra, junto con el n\u00famero de presos negros venidos de distritos espec\u00edficos de las ciudades. El espacio urbano estrat\u00e9gico comenz\u00f3 a ser habitado por empresas y sus empleados, asegurado por la polic\u00eda y la vigilancia privada, y listo para recibir gente rica y de clase media alta, en su mayor\u00eda blanca, pero salpicado con profesionales negros, latinos y sobre todo asi\u00e1ticos. La ciudad renacida, o renovada, limpia y ordenada. Blanqueada.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Los guetos se convirtieron en zonas de guerra y fronteras de la soberan\u00eda estatal: reservas urbanas. El viraje en la acumulaci\u00f3n de capital produjo millones de nuevos pobres en las ciudades estadounidenses, muchos de ellos negros, sin empleo formal ni educaci\u00f3n, y que amenazaban el nuevo orden urbano con su mera presencia, porque generaban la percepci\u00f3n de inseguridad y participaban en la econom\u00eda sumergida. Para ellos exist\u00edan los mercados de drogas, la polic\u00eda, los tribunales y las c\u00e1rceles, ubicadas en \u00e1reas rurales alejadas de sus familias. El crimen y el castigo fueron narcotizados y racializados: con el auge del crack, primero los negros, despu\u00e9s los mexicanos y puertorrique\u00f1os y finalmente los blancos pobres fueron encarcelados en unos niveles jam\u00e1s vistos, y por tiempos extremadamente largos. Estados Unidos es el pa\u00eds con m\u00e1s presos per c\u00e1pita del mundo. La mayor\u00eda est\u00e1n encarcelados por cr\u00edmenes no violentos con sentencias largas que en nada se ajustan a sus delitos.<\/p>\n\n\n\n Un Estado policiaco y una sociedad carcelaria claramente racistas se fueron consolidando en los a\u00f1os 80 y 90, tal como lo describe el libro Lockdown America<\/a>, de Christian Parenti. Es la forma que tiene Estados Unidos de criminalizar y \u00abalmacenar\u00bb a la parte sobrante de la clase trabajadora urbana para la acumulaci\u00f3n de capital a partir de los a\u00f1os 80. La (mala) experiencia con la polic\u00eda y el sistema judicial y carcelario es algo que tienen en com\u00fan una parte considerable de los manifestantes en las ciudades de todas las razas, etnias y or\u00edgenes nacionales. Si se lograra acabar con los desproporcionados asesinatos de afroestadounidenses por parte de la polic\u00eda, a\u00fan tendr\u00edamos una polic\u00eda extremadamente asesina de la poblaci\u00f3n civil. Eso explica la solidaridad extraordinaria mostrada en 2020 por grupos de inmigrantes que a menudo tambi\u00e9n son racistas en relaci\u00f3n con los negros, como los latinos, chinos, \u00e1rabes, coreanos, indios y paquistan\u00edes, y que muchas veces sufren el mismo trato brutal. A juzgar por las protestas contra la brutalidad policial en \u00e1reas rurales, como el condado de Harlan, en Kentucky, famoso por sus luchas sindicales contras las empresas mineras de carb\u00f3n, y Virginia, Virginia Occidental y Tennessee, donde hay pocos inmigrantes y menos negros, el reclamo de un cambio es generalizado.<\/p>\n\n\n\n Hubo en momento, entre 1999 y 2001, que coincidi\u00f3 con el movimiento para la justicia global que comenz\u00f3 en Seattle y termin\u00f3 con el asesinato de Giancarlo Giuliani en G\u00e9nova por parte de la polic\u00eda italiana, en el que parec\u00eda que los pol\u00edticos estadounidenses ya no podr\u00edan seguir haciendo campa\u00f1a con su promesa de encarcelar a los criminales (l\u00e9ase negros o cualquier otra minor\u00eda \u00e9tnico-racial y\/o blancos pobres). Pero despu\u00e9s del 11 de septiembre de 2001, en la guerra permanente contra el terrorismo plasmada en la Patriot Act, la polic\u00eda fue llamada a vigilar la seguridad nacional junto con los ciudadanos, como en los primeros d\u00edas de la Guerra Fr\u00eda, y recibieron fondos federales con ese prop\u00f3sito. Muchos fondos federales, con incentivos ideol\u00f3gicos incorporados. Con nueva legislaci\u00f3n, una licencia para detener y judicializar, m\u00e1s o menos en secreto, o sea para fabricar terroristas y mandarlos a Guant\u00e1namo o alg\u00fan otro sitio similar (como el que manten\u00eda la polic\u00eda de Chicago<\/a> para detener, torturar y \u00abdesaparecer\u00bb a miles de j\u00f3venes negros y latinos sin dejar registro). Todo eso sin detener la guerra contra las drogas, por supuesto. No importa que el delito haya ca\u00eddo a unos niveles hist\u00f3ricamente bajos con el paso de los a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n El nivel de miedo aument\u00f3 en proporci\u00f3n directa con la vigilancia, el control, la impunidad, la falta de transparencia y el culto oficial a la seguridad nacional. Hubo un movimiento masivo en contra de la guerra de Iraq en 2003, antes de que comenzara la invasi\u00f3n, con m\u00e1s de 500.000 personas en las calles de Nueva York. Pero no alcanz\u00f3. Hubo una huelga general de los trabajadores mexicanos y latinoamericanos que paraliz\u00f3 las principales ciudades estadounidenses el 1\u00b0 de Mayo de 2006, pero despu\u00e9s el tema de la reforma migratoria qued\u00f3 en el aire y vino la persecuci\u00f3n de los agentes de migraci\u00f3n en coordinaci\u00f3n con las polic\u00edas locales y estatales. La ca\u00edda financiera y de los bienes ra\u00edces en 2008-2009 dej\u00f3 a la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n negra y latina, y a buena parte de la poblaci\u00f3n blanca tambi\u00e9n, sin activos y sin ahorros. Fue la ruina total.<\/p>\n\n\n\n Obama lleg\u00f3 a rescatar un imperio que por fin se declaraba como tal, en plena ca\u00edda libre y sin legitimidad ideol\u00f3gica, mediante su carisma y su relato personal de raza, naci\u00f3n y redenci\u00f3n, y con el respaldo de los sectores claves de la econom\u00eda<\/a> estadounidense, como Wall Street (Goldman Sachs, JP Morgan Chase, Citibank), Hollywood (Time Warner), Silicon Valley (Google, Microsoft), el sector de salud (Kaiser) y universidades como Harvard, donde Obama estudi\u00f3 derecho, adem\u00e1s de Stanford, Columbia, NYU, la Universidad de Chicago y la Universidad de California.<\/p>\n\n\n\n Obama fue premiado por una revista de relaciones p\u00fablicas como la mejor marca del a\u00f1o 2008, y con raz\u00f3n. Lo que hizo, b\u00e1sicamente, fue fusionar el clintonismo de los a\u00f1os 90, es decir la globalizaci\u00f3n neoliberal de mercados libres e interconectados, gobernados por partidos y representantes democr\u00e1ticos, con el bushismo de los 2000 y sus poderes coercitivos y ejecutivos sin l\u00edmites (la teor\u00eda del \u00abpoder unitario\u00bb de la Presidencia imperial<\/a>) y guerras en Oriente Medio y Afganist\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Hasta 2014, la tasa de desempleo de los negros era mucho m\u00e1s alta con Obama de presidente que con Bush. Poco le importaba a Obama porque no ten\u00eda costo pol\u00edtico alguno para \u00e9l. Adem\u00e1s, deport\u00f3 a m\u00e1s inmigrantes latinos que Bush. Rescat\u00f3 a los bancos<\/a> y a sus ejecutivos, no a los trabajadores y sus casas. 95% de las ganancias se fueron para el 1% de la poblaci\u00f3n m\u00e1s rica.<\/p>\n\n\n\n Su respuesta a las protestas de Black Lives Matter fue tibia: en diciembre de 2014 cre\u00f3 la Fuerza Especial de la Polic\u00eda del siglo XXI, con una serie de recomendaciones que no fueron implementadas por los 18.000 departamentos de polic\u00eda locales. El gobierno federal intent\u00f3 comenzar a contabilizar las muertes de afroestadounidenses por uso excesivo de la fuerza a escala nacional. Pero ni siquiera eso se pudo hacer con certeza sin la colaboraci\u00f3n (ausente) de los departamentos de polic\u00eda locales.<\/p>\n\n\n\n Comenzando en 2009 con el Tea Party, la respuesta de la derecha a la amenaza de igualdad racial, aunque fuera meramente simb\u00f3lica, fue menos tibia. Puso a Trump en la Presidencia en 2016 y ahora hay decenas de miles de ni\u00f1os inmigrantes enjaulados en campos de concentraci\u00f3n a lo largo y ancho del pa\u00eds, aparte del surgimiento de la derecha alternativa, que abona el terreno para casos como el de Ahmaud Arbery, joven negro asesinado en febrero de 2020 por dos paramilitares blancos mientras trotaba en Georgia. Al comienzo de la pandemia, 40% de la poblaci\u00f3n estadounidensense no ten\u00eda c\u00f3mo acceder a 400 d\u00f3lares en caso de una emergencia<\/a>. A ra\u00edz de la pandemia, menos de la mitad de los afroestadounidenses<\/a> adultos tiene empleo, y entre los latinos la cifra se ubica un poco por encima de 50%. Los blancos y los asi\u00e1ticos no quedan atr\u00e1s. Ni durante la Gran Depresi\u00f3n fueron eliminados tantos empleos en tan poco tiempo, sobre todo entre trabajadores j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Varias generaciones de clase media han sido proletarizadas desde la recesi\u00f3n de 1999-2001, y sobre todo despu\u00e9s de 2008-2009 y la crisis actual. Porcentajes cada vez m\u00e1s altos de la clase trabajadora urbana sobran para la acumulaci\u00f3n del capital, que apuesta a la inteligencia artificial m\u00e1s que al regreso de la manufactura. Es ella la que ha estado en las calles. Por el momento, van ganando la lucha para desmilitarizar a la polic\u00eda y cortarle el presupuesto para poder invertir en las comunidades negras, y ojal\u00e1 en todas las comunidades pobres y abandonadas por todas las instituciones estatales a excepci\u00f3n de la polic\u00eda. En el corto plazo, en ausencia de Sanders, el levantamiento puede fortalecer a lo que Tariq Ali llama el \u00abextremo centro\u00bb, es decir a Clinton\/Obama\/Biden y la elite neoliberal que dirige el Partido Dem\u00f3crata desde la d\u00e9cada de 1980. A menos que Trump logre repetir el \u00e9xito reeleccionista de Nixon en 1972 con la estrategia sure\u00f1a basada en el racismo, en nombre de la ley y el orden contra la subversi\u00f3n. En una encuesta<\/a>, 64% de los encuestados apoy\u00f3 a los manifestantes, con tan solo 27% en contra. 54% estuvo de acuerdo con el incendio de la estaci\u00f3n de polic\u00eda en Minneapolis. Sin embargo, 58% apoy\u00f3 la presencia de tropas en las calles<\/a> y 67% cree que el pa\u00eds va por un rumbo equivocado.<\/p>\n\n\n\n Make America great again<\/em> [Hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande]\u2026 \u00bfagain<\/em>? 2020 dista mucho de ser 2016. Trump podr\u00eda perder Ohio y Virginia Occidental, sin hablar de Pensilvania, Michigan, Wisconsin. De cualquier manera, la radicalizaci\u00f3n de la derecha en las calles est\u00e1 casi garantizada, pase lo que pase en las elecciones del 3 de noviembre. Adem\u00e1s de unas bancas en la C\u00e1mara Baja, el sistema pol\u00edtico no les da voz ni representaci\u00f3n a los j\u00f3venes dem\u00f3cratas multirraciales, multi\u00e9tnicos y multinacionales, y el sistema econ\u00f3mico no les da trabajo ni salud. Su radicalizaci\u00f3n en el corto y mediano plazo est\u00e1 casi garantizada. Pero igual que en los a\u00f1os 70, la pregunta es si estos j\u00f3venes de clase trabajadora y media precarizados pueden pasar de la protesta y la revuelta a la organizaci\u00f3n pol\u00edtica y la transformaci\u00f3n social en un momento de crisis sist\u00e9mica profunda, frente a enemigos cada vez m\u00e1s violentos y fuera de la ley. \u00bfSer\u00e1 que, al decir de Hegel, el b\u00faho de Minerva aparece justo antes del amanecer? Es demasiado pronto para pronunciarse, pero hace tres semanas, \u00bfqui\u00e9n hubiera pensado que el pa\u00eds vivir\u00eda semejante insubordinaci\u00f3n nacional? El tema de la revoluci\u00f3n y la igualdad racial, aunque sea \u00abdemocr\u00e1tico-burguesa\u00bb, vuelve a ponerse al d\u00eda, y no solamente en Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Forrest Hylton Fuente: Kaos en la Red A la luz de las protestas y movilizaciones durante los \u00faltimos diez a\u00f1os en Estados Unidos, el levantamiento nacional-popular desatado por el asesinato de George Floyd no nos debe sorprender. 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