Traducci\u00f3n de Correspondencia de Prensa<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n A partir de la Segunda Guerra Mundial, la \u00abgran migraci\u00f3n\u00bb de afroamericanos del Sur a las ciudades industriales del Norte y del Medio Oeste hab\u00eda provocado una \u00abfuga de blancos\u00bb. Prefirieron renunciar r\u00e1pidamente a sus propiedades inmobiliarias, para poder quedarse entre ellos y por temor a que un vecindario negro hiciera su barrio menos seguro, menos atractivo y que los est\u00e1ndares de las escuelas se deterioraran 1<\/a><\/sup>. Hoy en d\u00eda, se est\u00e1 produciendo una nueva \u00abfuga de blancos\u00bb entre las clases media y alta, esta vez como reacci\u00f3n al asentamiento de familias de origen asi\u00e1tico en sus lujosas zonas residenciales. Desde un punto de vista estrictamente financiero, dejar un barrio tan codiciado por su seguridad, por su prestigio y por sus escuelas de renombre no tiene mucho sentido. Pero los blancos quieren que sus hijos sigan ocupando el lugar m\u00e1s alto en la jerarqu\u00eda ligada al m\u00e9rito personal.<\/p>\n\n\n\n El fen\u00f3meno fue identificado por primera vez en 2005, en un art\u00edculo del Wall Street Journal dedicado a la ciudad de Cupertino, donde est\u00e1 la sede de Apple y de varias otras empresas de la Silicon Valley 2<\/a><\/sup>. En otros barrios con una alta proporci\u00f3n de hogares asi\u00e1tico-americanos, en California, Maryland, Nueva Jersey y Nueva York se observaron din\u00e1micas similares. Todos estos barrios tienen en com\u00fan el hecho de estar poblados por blancos de clase media y alta, con propiedades de alto valor y escuelas de buena reputaci\u00f3n. La cantidad de residentes asi\u00e1tico-americanos de segunda generaci\u00f3n (en su mayor\u00eda de ascendencia china e india) se ha duplicado en la \u00faltima d\u00e9cada y representa entre el 15 y el 40% de la poblaci\u00f3n. En 1984, los estudiantes blancos constitu\u00edan el 84% de los alumnos de la Mission High School de Silicon Valley, considerado como el mejor centro secundario de California; en 2010, la proporci\u00f3n se hab\u00eda reducido al 10%, mientras que la de los asi\u00e1tico-americanos hab\u00eda aumentado al 83% 3<\/a><\/sup>. Los blancos se fueron de sus santuarios, en la mayor\u00eda de los casos para instalarse en barrios cercanos, pero con menos estudiantes asi\u00e1ticos en las escuelas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n Muchos de ellos manifiestan un sentimiento parad\u00f3jico: dicen estar preocupados por el futuro de sus hijos pero se quejan de que las escuelas primarias, que son un supuesto trampol\u00edn para llegar a las escuelas secundarias m\u00e1s prestigiosas, se hayan vuelto demasiado competitivas bajo la influencia de los asi\u00e1ticos reci\u00e9n llegados y su obsesi\u00f3n por el rendimiento y los resultados. Tambi\u00e9n han sacado a sus hijos de las mejores escuelas secundarias de California, a las que les reprochan el haber acordado demasiada importancia a las evaluaciones de los estudiantes y a las tasas de admisi\u00f3n en las universidades de \u00e9lite, criterios en los que sobresalen los hijos de familias nacidas en China e India.<\/p>\n\n\n\n Aquellos que cre\u00edan que eran la \u00e9lite de la naci\u00f3n se sienten ahora discriminados por el hecho de que sus hijos juegan al f\u00fatbol o van a la playa mientras que sus compa\u00f1eros asi\u00e1tico-americanos dedican el tiempo libre a programas de estudio extracurriculares. En 2013, dos profesores de escuelas del norte de California llegaron a la conclusi\u00f3n de que el origen as\u00e1tico est\u00e1 \u00edntimamente ligado a los valores de perfeccionismo, trabajo duro y \u00e9xito acad\u00e9mico y profesional. Por el contrario, el hecho de ser blanco se refiere a las nociones de imperfecci\u00f3n, pereza y mediocridad acad\u00e9mica 4<\/a><\/sup>. De ah\u00ed la mayor propensi\u00f3n de los padres blancos a inscribir a sus hijos en escuelas p\u00fablicas menos competitivas.<\/p>\n\n\n\n Esta reorientaci\u00f3n estrat\u00e9gica de las clases medias y altas blancas responde al temor de que los privilegios adquiridos al nacer, asociados durante siglos con el color de su piel, est\u00e9n en peligro. En la Mission High School, la mayor\u00eda de los estudiantes inscritos en cursos de \u00abprograma avanzado\u00bb -un programa de introducci\u00f3n al ciclo universitario- pertenecen a la minor\u00eda de origen asi\u00e1tico, mientras que los que aquellos que no asisten a ese tipo de cursos son predominantemente blancos. Sin embargo, este sistema altamente selectivo y garantiza el acceso a las mejores universidades del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Es obvio que los blancos, en particular los hombres, siguen dominando las c\u00fapulas del capitalismo americano. En Google, por ejemplo, todav\u00eda ocupan dos de cada tres puestos de direcci\u00f3n. Sin embargo, en 2019, el gigante de la \u00abtech\u00bb reclut\u00f3 a m\u00e1s mujeres asi\u00e1tico-americanas que a mujeres blancas, y esto mismo est\u00e1 ocurriendo este a\u00f1o con los hombres 5<\/a><\/sup>. El camino hacia el \u00e9xito ya no es s\u00f3lo de color blanco; la jerarqu\u00eda de los diplomas est\u00e1 siendo remodelada.<\/p>\n\n\n\n Las familias blancas tratan de recuperar el terreno perdido presentando sus puntos d\u00e9biles como ventajas. Para ellas, la definici\u00f3n de excelencia ya no se limita solamente a los resultados, sino que tambi\u00e9n incluye la diversidad de intereses, la apertura de esp\u00edritu y la b\u00fasqueda de una cierta \u00abnormalidad\u00bb frente a los excesos de la ambici\u00f3n y de la trayectoria profesional a toda costa.<\/p>\n\n\n\n Hist\u00f3ricamente, la blancura masculina ha sido siempre definida como normativa. Cada vez que los grupos dominados desafiaron su poder, fueron empujados al limbo de la anormalidad. Cuando las mujeres exigieron la igualdad de derechos, fueron catalogadas como irracionales o emocionalmente inestables. Del mismo modo, la lucha por la igualdad racial o por los derechos de los inmigrantes se enfrenta sistem\u00e1ticamente a una ret\u00f3rica de inferioridad intelectual (\u00abson menos inteligentes\u00bb) o psicol\u00f3gica (\u00abno son aptos para la democracia\u00bb).<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, resulta bastante l\u00f3gico que el \u00e9xito excepcional de los estudiantes de origen asi\u00e1tico sea percibido no como la coronaci\u00f3n del \u00absue\u00f1o americano\u00bb, sino como el producto de una educaci\u00f3n r\u00edgida que proh\u00edbe a sus v\u00edctimas disfrutar de una vida normal basada en el ocio, los deportes y los batidos de frutas entre amigos. En lugar de reconocer que han perdido su influencia, los padres blancos prefieren quemar las naves ayer alabadas y buscar refugio en instituciones en las que el m\u00e9rito se mide tanto en t\u00e9rminos de realizaci\u00f3n personal como de logros acad\u00e9micos.<\/p>\n\n\n\n Esta evoluci\u00f3n puede parecernos parad\u00f3jica, si recordamos que en la segunda mitad del siglo XX los asi\u00e1tico-americanos fueron considerados como una \u00abminor\u00eda modelo\u00bb, que deb\u00eda supuestamente servir de ejemplo para los negros y los latinos. Bajo ese elogio aparente de las virtudes de una minor\u00eda, otros eran considerados culpables de la discriminaci\u00f3n estructural que sufr\u00edan. Dado que todo parec\u00eda funcionar para los asi\u00e1tico-americanos, \u00bfno era esto una prueba de que las personas de color, contrariamente a lo que ellas mismas afirmaban, disfrutaban de plena igualdad de oportunidades, siempre y cuando estuvieran motivadas? La Am\u00e9rica racista pod\u00eda describirse as\u00ed como una \u00abtierra de oportunidades\u00bb y culpar a los negros y a los latinos de falta de voluntad para subir la escalera social. Pero ahora, las caracter\u00edsticas hasta ayer admiradas -el culto al trabajo, el sentido de la disciplina, los valores familiares- se pierden repentinamente valor. El brillante alumno que sol\u00eda ser premiado se ha convertido en una persona antisocial del que conviene alejarse.<\/p>\n\n\n\n Esta t\u00e1ctica de preservar la supremac\u00eda blanca en el orden social y econ\u00f3mico no es nueva: es una continuaci\u00f3n del tratamiento dado a los jud\u00edos por la \u00e9lite WASP (White Anglo-Saxon Protestant \u2013 Blanco, Anglosaj\u00f3n Protestante), como lo demostr\u00f3 el soci\u00f3logo Jerome Karabel. Sus investigaciones a partir de los documentos de admisi\u00f3n a Harvard, Yale y Princeton demostraron un plan concertado para limitar la inscripci\u00f3n de estudiantes jud\u00edos a trav\u00e9s de criterios tan difusos como \u00abmasculinidad\u00bb, \u00abpersonalidad\u00bb o \u00abliderazgo\u00bb. Una pol\u00edtica basada en la mezcla de m\u00e9ritos acad\u00e9micos con juicios morales, a partir de entrevistas, \u00abreducir\u00eda inevitablemente el n\u00famero de jud\u00edos con personalidades o h\u00e1bitos controvertidos\u00bb 6<\/a><\/sup>, se\u00f1alaba uno de estos documentos. Seg\u00fan el comit\u00e9 de admisiones de Harvard en los a\u00f1os 50, la lista de indeseables inclu\u00eda a \u00abneur\u00f3ticos mal insertados en su comunidad\u00bb, \u00abpersonas inestables\u00bb y personas sospechosas de \u00abtendencias homosexuales o problemas psiqui\u00e1tricos graves\u00bb. Sin mencionar, por supuesto, el requisito de \u00ablealtad\u00bb patri\u00f3tica que, durante el per\u00edodo del macartismo, permiti\u00f3 eliminar a los elementos sospechosos de simpat\u00eda por el (entonces prohibido) Partido comunista. Como se\u00f1ala Karabel, \u00abla definici\u00f3n de m\u00e9rito es fluida y tiende a reflejar los valores e intereses de quienes tienen el poder de imponer sus puntos de vista culturales particulares\u00bb. La actual \u00abfuga de blancos\u00bb de las escuelas asi\u00e1tico-americanas forma parte de esta redefinici\u00f3n del m\u00e9rito cuyo objetivo es preservar el poder de quienes lo ejercen.<\/p>\n\n\n\n * Richard Keiser<\/strong>, profesor de estudios americanos y de ciencias pol\u00edticas en el Carleton College (Northfield, Minnesota).<\/em><\/p>\n\n\n\n Notas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Richard Keiser Fuente: Kaos en la Red Traducci\u00f3n de Correspondencia de Prensa A partir de la Segunda Guerra Mundial, la \u00abgran migraci\u00f3n\u00bb de afroamericanos del Sur a las ciudades industriales del Norte y del Medio Oeste hab\u00eda provocado una \u00abfuga de blancos\u00bb. Prefirieron renunciar r\u00e1pidamente a sus propiedades inmobiliarias, para poder quedarse entre ellos y por […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2778,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2777"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2779,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2777\/revisions\/2779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2778"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Miedo](\"https:\/\/i1.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Miedo-blanco-II.jpg?resize=616%2C411&ssl=1\")