{"id":281,"date":"2019-09-21T02:09:08","date_gmt":"2019-09-21T02:09:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=281"},"modified":"2019-10-10T17:42:36","modified_gmt":"2019-10-10T17:42:36","slug":"tesis-v-sobre-patriarcado-y-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=281","title":{"rendered":"Tesis V: SOBRE PATRIARCADO Y CAPITALISMO"},"content":{"rendered":"\n

La opresi\u00f3n\npatriarcal y la explotaci\u00f3n capitalista se expresan muy duramente contra las\nmujeres en todas las edades, y constituyen muy serias limitaciones para su\npleno desarrollo y para el ejercicio de derechos por parte de las mujeres. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esa realidad,\nhist\u00f3rica y mundial, tiene sus or\u00edgenes, sus causas, sus diferentes formas de\nexpresarse seg\u00fan tipo de desarrollo y cultura en las diferentes partes del\nmundo, pero tiene un hilo o patr\u00f3n com\u00fan que afecta a todas las mujeres, de\nmanera m\u00e1s dram\u00e1tica a sus sectores empobrecidos o de m\u00e1s bajos ingresos, en\ntodas las sociedades y en los diferentes modelos econ\u00f3micos y pol\u00edticos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En rebeld\u00eda\ncontra esa situaci\u00f3n desde hace muchos a\u00f1os surgi\u00f3 el feminismo, como un\nmovimiento social y pol\u00edtico, que ha construido la teor\u00eda feminista. Desde este\npensamiento se han podido establecer categor\u00edas de an\u00e1lisis, y consideraciones\nalgunas de las cuales han permitiendo establecer que:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  1. Las diferencias sexuales se\nhan constituido en desigualdades sociales, y estas derivan en valoraciones y\nreconocimientos diferenciados que colocan lo masculino en posiciones de\nsuperioridad frente a lo femenino;  <\/strong><\/li>
  2. A partir de lo anterior se ha\nconstruido la divisi\u00f3n sexual del trabajo, y bajo la idea \u00a8subliminal\u00a8 de la\nmaternidad, se trata de justificar para que parezcan \u201cnaturales\u201d las cargas de\nresponsabilidad en la crianza y el trabajo de cuidado en el hogar, roles\nculturalmente asignados que se constituyen en trabas y obst\u00e1culos para su\ndesarrollo y bienestar. <\/strong><\/li>
  3. El control sobre la\nsexualidad de las mujeres, entendida como derecho en sus decisiones, en\nrelaci\u00f3n con su salud o con la procreaci\u00f3n, y no solo para el erotismo\nmasculino, o la oferta del cuerpo de las mujeres como mercanc\u00eda, en la\nindustria de la belleza, en el turismo, o en la prostituci\u00f3n, para sustraerla\ndel mandato de religiones, o c\u00f3digos legales que responden a intereses que nos\nson ajenos. <\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    El pensamiento\nfeminista ha permitido detectar la existencia dentro de diferentes reg\u00edmenes\necon\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos un patr\u00f3n que en todos ellos se relega a las\nmujeres al papel de sostenedoras de los n\u00facleos familiares, para as\u00ed\nconcederles a los hombres el control sobre propiedades, bienes y poder\npol\u00edtico. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Entender lo\nanterior conduce a asumir que todo eso es propio de las sociedades basadas la\napropiaci\u00f3n, la injusticia, y la violaci\u00f3n de derechos, y por tanto el\nprop\u00f3sito de la transformaci\u00f3n se constituye en un valor de revolucionarios. De\nah\u00ed la importancia de asumir este an\u00e1lisis y hacerlo propio de la acci\u00f3n\nrevolucionaria del Movimiento Caama\u00f1ista. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    El pensamiento\nfeminista sostiene con raz\u00f3n que la opresi\u00f3n de las mujeres se da no por su\ncapacidad reproductiva, falsamente sindicada como \u201cla causa\u201d mediante la que se\nasigna al hecho biol\u00f3gico la ra\u00edz de una cuesti\u00f3n de car\u00e1cter social. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La explotaci\u00f3n\ny la opresi\u00f3n de las mujeres es consustancial al patriarcado como sistema\nsocial y toma hist\u00f3ricamente formas propias en el capitalismo en funci\u00f3n de las\nestructuras de poder, control y dominio; ahora, en esta etapa hist\u00f3rica, con\nlas caracter\u00edsticas propias del degradante modelo neoliberal impuesto en las\n\u00faltimas d\u00e9cadas, que adem\u00e1s se expresa en diferentes formas de mercantilizaci\u00f3n\nsexual.   <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    De ah\u00ed que el\ng\u00e9nero ha devenido en una categor\u00eda del sistema social que determina espacios,\ncategoriza roles, asigna funciones y recursos en atenci\u00f3n a intereses.   <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    De ah\u00ed lo\nnecesario de volver al porqu\u00e9 de las desigualdades entre mujeres y hombres,\nretomando la idea de que las mismas son consustanciales a las estructuras\nsociales que sustentan la macro-cultura del patriarcado junto a los intereses\ndel capitalismo, haciendo una conexi\u00f3n estrecha entre opresi\u00f3n y\nexplotaci\u00f3n.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Los efectos\ndram\u00e1ticos del machismo, constituido en palanca favorable y funcional a la\nsobre-explotaci\u00f3n capitalista de las mujeres tienen expresiones precisas:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    D<\/strong>esde el 1975 se conoce que las mujeres, siendo la mitad de la poblaci\u00f3n\ny trabajando las dos terceras partes de su tiempo, (trabajo productivo y\nreproductivo o de econom\u00eda de cuidado), ganan un tercio de lo percibido por sus\ncompa\u00f1eros varones y son propietarias solo del 1% de los recursos de tierra,\nvivienda o empresas.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

     -Aqu\u00ed<\/strong> en Rep\u00fablica Dominicana, durante\nd\u00e9cadas el desempleo femenino es el doble que el masculino. Esto a pesar de que\nlas mujeres participan de manera mayoritaria frente a los hombres en el sistema\neducativo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    -RD sigue siendo <\/strong>uno de los pa\u00edses de la regi\u00f3n con tasas m\u00e1s\naltas de mortalidad materna, relacionadas con aborto, (unos 100 mil casos\nanuales de abortos clandestinos), embarazo adolescente\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    -Las\ndiferentes formas de violencia contra las mujeres, y en particular los\nfeminicidios, en los \u00faltimos 10 a\u00f1os llegan a unos 200 casos anuales, lo que\nnos coloca en el quinto pa\u00eds con ese grave problema en Latinoam\u00e9rica y Caribe. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    -El\n<\/strong>11.7% de las mujeres\ndominicanas de entre 18 y 22 a\u00f1os vive en pareja desde antes de cumplir 15\na\u00f1os, y 35,9% de las mujeres entre 20 y 24 a\u00f1os declaran haberse casado o\nestado unidas de manera estable antes de los 18 a\u00f1os, -muchas veces con hombres\nque le doblan la edad-  lo que coloca a\nRD en la cabeza de las cifras de uniones infantiles en Am\u00e9rica Latina y el\nCaribe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La transformaci\u00f3n de las relaciones de\ng\u00e9nero debe ser un prop\u00f3sito, una posici\u00f3n irrenunciable y una condici\u00f3n en el\nproceso revolucionario dominicano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     <\/strong>Acorde a estas\nreflexiones y considerando que la transformaci\u00f3n hacia una sociedad de iguales,\nest\u00e1 marcada por una propuesta pol\u00edtica transformadora, desde el MC apostamos\npor:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    1. <\/strong>Valoraci\u00f3n de la condici\u00f3n humana desde el reconocimiento de las\ndiferencias en relaci\u00f3n con la igualdad de derechos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    2.\nReconocimiento de la situaci\u00f3n desigual e injusta de las mujeres, por todas las\nformas de subordinaci\u00f3n, sobre-explotaci\u00f3n, violencia y opresi\u00f3n impuesta por\nel capitalismo patriarcal. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    3-Asunci\u00f3n\nde la propuesta pol\u00edtica del nuevo socialismo que implica el prop\u00f3sito de cambiar\nlas relaciones capitalistas de producci\u00f3n por relaciones sociales y econ\u00f3micas\nde redistribuci\u00f3n y a la vez democratizar profundamente las relaciones de poder\nen todas sus expresiones. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    4.\nUna transformaci\u00f3n cultural que signifique superaci\u00f3n de todas las formas de\njerarqu\u00edas sociales, en particular la macro-cultura patriarcal y sus\nmanifestaciones machistas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    AL MC le toca asumir el desaf\u00edo\nderivado de esta cruel realidad en las que se entrelazan diversas formas de\nopresi\u00f3n y degradaci\u00f3n de los seres humanos, asumiendo las luchas contra todas\nlas opresiones y por todas las liberaciones.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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