pi stop<\/em>, los protocolos de cambio educativo expresadas en el curr\u00edculo pre establecido son tan lentos que cuando la m\u00e1quina educativa newtoniana vuelve a la \u201cpista de carrera\u201d, lo \u00fanico que ha conseguido es duplicar la distancia existente previamente, en este caso entre lo que ense\u00f1a y el mundo de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\nEsto no es un tema menor porque una de las tareas centrales de la escuela, pautada por el contrato social de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial (incluida la post guerra y el surgimiento de la UNESCO) fue la democratizar el conocimiento. Si la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica no logra ser capturada por la escuela y democratizada entre los estudiantes y las comunidades, est\u00e1 en peligro una de las tareas centrales asignadas a la escuela, liceo y universidad por ese contrato social. <\/p>\n\n\n\n
Este desfase o movimiento asincr\u00f3nico se expresa de manera n\u00edtida en el curr\u00edculo prefijado, o los planes de estudio expresados en tareas diarias. Por mucho que se realizaran \u201creformas curriculares\u201d dentro de este movimiento escolar asincr\u00f3nico respecto a la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica, estas \u201creformas\u201d terminaban expresando alg\u00fan momento del pasado de la innovaci\u00f3n, casi nunca el presente, mucho menos el ma\u00f1ana. El conocimiento escolar fue perdiendo la capacidad predictiva, de anticipar y, la posibilidad de actualizar en el presente. Esto no es nuevo, de hecho, el llamado Informe Faure de la UNESCO se\u00f1alaba a comienzos de los setenta del siglo XX, que la educaci\u00f3n hab\u00eda perdido sus capacidades de prever y proveer, pero cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s la escuela, liceo y universidad fue incapaz de dar cuenta de ello.<\/p>\n\n\n\n
Esta concepci\u00f3n curricular poco permeable a lo nuevo, ten\u00eda (y tiene) un correlato en las dem\u00e1s partes de la m\u00e1quina educativa newtoniana: las did\u00e1cticas, la planeaci\u00f3n, evaluaci\u00f3n, gesti\u00f3n, supervisi\u00f3n, por lo que la m\u00e1quina educativa newtoniana, exigida al m\u00e1ximo, solo lograba (y logra) crujir en sus cimientos, pero resulta insuficiente para logra cumplir con las tareas que le demanda el capitalismo cognitivo del siglo XXI. Lo dram\u00e1tico y constitutivo de la paradoja, es que este movimiento desfasado de la escuela tampoco puede ser defendido por las alternativas.<\/p>\n\n\n\n
Para el capitalismo cognitivo del siglo XXI resulta central resolver este desfase y generar un movimiento sincr\u00f3nico entre aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n y rutinas escolares. Su inter\u00e9s no es ya el del liberalismo radical de inicio de los sistemas escolares, sino el pragmatismo del conocimiento asociado al modo de producci\u00f3n, consumo y gobernabilidad en el contexto de la cuarta revoluci\u00f3n industrial. Es decir, el capital del siglo XXI abandon\u00f3 cualquier rasgo de democratizaci\u00f3n del conocimiento en lo escolar y lo que procura es hacerlo funcional a la epistemolog\u00eda del modo de producci\u00f3n y sociedad capitalista de la cuarta revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n\n\n\n
El capitalismo cognitivo del siglo XXI requiere que la escuela transfiera en tiempo real lo emergente, pero asociado a los nuevos formatos de empleo, consumo, alienaci\u00f3n y gobernabilidad que aparecen mediados por lo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico. Por ello demanda que el centro de trabajo escolar sea el desarrollo de la competencia de aprender a aprender que cincuenta a\u00f1os atr\u00e1s definiera el Informe Faure. La nueva m\u00e1quina escolar capitalista por emerger, si lo logra, deber\u00e1 resolver este desfase en la \u201cc\u00e1mara de combusti\u00f3n\u201d de la m\u00e1quina educativa newtoniana. Si entendemos esta \u201cnueva\u201d din\u00e1mica podremos construir alternativas contextualizadas al actual momento hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n
Para las alternativas anti capitalistas, conocer y apropiarse de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica puede permitir avanzar en el uso de los nuevos estilos de aprendizaje para fortalecer el pensamiento cr\u00edtico, lo cual tiene como punto de partida el debate sobre la pertinencia y uso de lo nuevo, para la construcci\u00f3n de una sociedad de mayor justicia social. La aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica debe ser puesta al servicio de la construcci\u00f3n de una sociedad de iguales, del socialismo libertario.<\/p>\n\n\n\n
La escuela con perspectiva emancipadora no puede quedar ajena a este debate y cambio epocal. Ignorar y desestimar el impacto profundo en lo escolar de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica no nos protege de sus efectos, sino que coloca a los pobres y trabajadores en el terreno de nuevas formas de ignorancia, que limitan las posibilidades actuales de las resistencias y luchas. Eso s\u00ed, al ser nuestro lugar de enunciaci\u00f3n distinto, nuestra teleolog\u00eda tambi\u00e9n lo es.<\/p>\n\n\n\n
Esta \u201cnueva realidad\u201d no est\u00e1 limitada a lo escolar, sino que tiene impacto en todos los \u00e1mbitos. La aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y sus mercanc\u00edas tecnol\u00f3gicas est\u00e1 comenzando a impactar las nociones de democracia, consumo, sociabilidad, planteando novedosos desaf\u00edos \u00e9ticos a la escuela y reconfiguraci\u00f3n de su papel en el sostenimiento del sistema mundo capitalista. <\/p>\n\n\n\n
La democracia representativa burguesa est\u00e1 abriendo paso a la democracia digital consultiva permanente, que instrumentaliza la participaci\u00f3n, apuntando a formas autoritarias de gobernabilidad y para ello el capital requiere una escuela tecnologizada y con epistemolog\u00eda digital, que ense\u00f1e a participar de manera fr\u00e1gil en las decisiones que otros orientan.<\/p>\n\n\n\n
Para el capital la escuela en entornos virtuales de aprendizaje y contenidos digitales es un lugar donde no se piensa cr\u00edticamente, sino que se consume tecnolog\u00eda y chatarra tecnol\u00f3gica, como requisito para generar nuevas din\u00e1micas de reproducci\u00f3n cultural y conocimientos funcionales.<\/p>\n\n\n\n
La participaci\u00f3n en l\u00ednea y mediante dispositivos m\u00f3viles y fijos apunta a sustituir la democracia del voto; el voto digital y permanente hace ef\u00edmera y difusa la participaci\u00f3n; una escuela que consulte a diario y de maneras m\u00faltiples, en formatos virtuales y narrativas digitales ayudar\u00eda a abrir paso a esas nuevas din\u00e1micas de hegemon\u00eda pol\u00edtica autoritaria. La democracia solo es posible si los electores tenemos capacidad cr\u00edtica de posicionarnos ante la decisi\u00f3n que debemos tomar y esto intenta ser suprimido.<\/p>\n\n\n\n
Pero la escuela presencial no se salva de estas din\u00e1micas si se queda ajena al mundo digital y virtual de la cuarta revoluci\u00f3n industrial, sino que el sostenimiento de su movimiento asincr\u00f3nico solo cavar\u00eda la tumba para su desaparici\u00f3n; al menos en el formato que la hemos conocido.<\/p>\n\n\n\n
El consumo en la cuarta revoluci\u00f3n industrial apunta a la supremac\u00eda del comercio electr\u00f3nico; seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio, actualmente el impacto del comercio en l\u00ednea solo representa el 0,03% a escala mundial y el 2% en los pa\u00edses de la OCDE, por ello el capitalismo cognitivo requiere una educaci\u00f3n acelerada de la poblaci\u00f3n en ese sentido y la escuela ser\u00e1 demandada en esa direcci\u00f3n, como lo fue en el pasado en la construcci\u00f3n de l\u00f3gica consumista.<\/p>\n\n\n\n
Las din\u00e1micas virtuales y digitales de consumo han comenzado a adquirir un nuevo protagonismo en lo escolar, fen\u00f3meno que irrumpi\u00f3 de manera abrupta a escala planetaria en la pandemia del COVID-19, con la cuarentena preventiva y el modelo de escuela y universidad virtual en casa. El aislamiento preventivo en el marco del Coronavirus potencio el consumo \u201cdelivery\u201d y con el ello el comercio electr\u00f3nico. Millones de familias aprendieron de manera muy r\u00e1pida modalidades de comercio y compra que no hab\u00edan experimentado en el pasado reciente o lo hab\u00edan hecho de manera muy ocasional. La cultura de la compra digital demanda de una escuela que pueda explicar y ense\u00f1ar su performance, a trav\u00e9s de las distintas cotidianidades escolares.<\/p>\n\n\n\n
El modelo de construcci\u00f3n de mercanc\u00edas digitales y de funcionamiento de las fabricas 4.0 apuntan a generar un modelo de trabajo virtual y a una presencia de lo digital como cotidianidad en muchos entornos laborales. Esta reconfiguraci\u00f3n del mundo del trabajo demanda un correlato en lo escolar, que posibilite la normalizaci\u00f3n de lo nuevo y la consolidaci\u00f3n de la hegemon\u00eda del presente capitalista.<\/p>\n\n\n\n
El problema es que ese debate se est\u00e1 dando en los m\u00e1rgenes y cavernas de lo alternativo, no el centro de las resistencias educativas. Es urgente impulsar, avivar y expandir este debate para poder situarnos en novedosas agendas de pensamiento cr\u00edtico en los espacios escolares, construyendo de manera colectiva narrativas e imaginarios que permitan situar a los futuros trabajadores(as) en novedosas formas de resistencia y lucha.<\/p>\n\n\n\n
Esto solo es posible con pensamiento cr\u00edtico desde adentro del fen\u00f3meno educativo que se est\u00e1 dando en el marco de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica. Por ello, es que muchos gremios docentes y sindicatos de trabajadores de la educaci\u00f3n acertadamente han hecho suya la exigencia de internet universal, construcci\u00f3n de plataformas aut\u00f3nomas de las grandes corporaciones digitales y dotaci\u00f3n de equipos inform\u00e1ticos a las escuelas, docentes y estudiantes, como una ruta para comenzar a repensar lo educativo en un contexto tan radicalmente distinto como el actual.<\/p>\n\n\n\n
Otro aspecto a ser abordado en este contexto es el de los estilos de construcci\u00f3n de conocimiento y la convergencia de los enfoques de los campos cient\u00edficos. Est\u00e1n surgiendo nuevos enfoques epistemol\u00f3gicos de las ciencias, derivados de la propia aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica que deben ser analizados desde una perspectiva cr\u00edtica, porque las olas del cambio est\u00e1n llegando a las orillas de la escuela, liceo y universidad.<\/p>\n\n\n\n
Tenemos que revisar el estatus epist\u00e9mico del debate entre lo disciplinar y los transdisciplinario. Pareciera que la investigaci\u00f3n que privilegiar\u00e1 el capital en la cuarta revoluci\u00f3n industrial ya no ser\u00e1 solamente disciplinar ni transdisciplinaria, sino de convergencia ca\u00f3tica convergente contextual.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfDe que se tratar\u00eda esta convergencia ca\u00f3tica convergente contextual<\/strong>? La verdadera investigaci\u00f3n de punta, por ejemplo, sobre el cerebro humano tan importante en la colonizaci\u00f3n digital del capitalismo cognitivo, ya no se hace solo con equipos y elementos de la biolog\u00eda, gen\u00e9tica o psicolog\u00eda, sino que son de car\u00e1cter transdisciplinar y multidisciplinar a la vez, con fuertes bases disciplinares. Las investigaciones sobre el cerebro convocan hoy a neur\u00f3logos, qu\u00edmicos, f\u00edsicos cu\u00e1nticos, especialistas en electro din\u00e1mica, inform\u00e1ticos, bi\u00f3logos digitales entre otros, aprendiendo cada uno a trabajar en la hibridaci\u00f3n creativa de sus campos, sin perder con ello su identidad.<\/p>\n\n\n\nEstas integraciones en las formas de construir ciencia implican una plasticidad novedosa en las formas de investigar, que van m\u00e1s all\u00e1 de la dicotom\u00eda entre los disciplinar y lo transdisciplinario. Esta complejidad difusa de integraci\u00f3n cient\u00edfica, pareciera tener capacidad de convergencia entre lo que se descubre y lo que se requiere, entre lo emergente y lo pertinente, desde cuya l\u00f3gica lo contextual adquiere renovadas expresiones. <\/p>\n\n\n\n
Este estilo de hacer ciencia real, rebasa los f\u00f3rceps del llamado m\u00e9todo cient\u00edfico \u00fanico, tarea que parec\u00eda imposible de ser abordada desde la l\u00f3gica del capital en el pasado reciente. <\/p>\n\n\n\n
Este paradigma emergente de la ciencia capitalista, derivado de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica en su relaci\u00f3n con el modo de producci\u00f3n, reproducci\u00f3n cultural, consumo y alienaci\u00f3n choca con los enfoques y estilos de trabajo disciplinares de las instituciones educativas, por lo cual el capitalismo comienza a presionar por una redefinici\u00f3n ya no solo cosm\u00e9tica sino estructural de las formas de aprender a aprender en las instituciones escolares.<\/p>\n\n\n\n
Pero es justo decirlo, esto tambi\u00e9n desaf\u00eda nuestras viejas certezas sobre las narrativas y miradas epist\u00e9micas de las resistencias. Est\u00e1 emergiendo un estilo de trabajo multidisciplinario para el aprendizaje, el cual pareciera romper con los modelos de ense\u00f1anza-aprendizaje centrados en asignaturas o disciplinas e implicar\u00e1 un ocaso de los discursos de transversalidad transdisciplinaria de las materias escolares. Del \u00e9xito de esta operaci\u00f3n de reestructuraci\u00f3n educativa depender\u00e1 la utilidad que el capital le vea a la escuela en el futuro pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n
La convergencia ca\u00f3tica convergente contextual pareciera ser la epistemolog\u00eda de la m\u00e1quina educativa newtoniana que intenta construirse en la cuarta revoluci\u00f3n industrial. Pero el capital no quiere volver a pasar por la larga espera sin resultados de la tercera revoluci\u00f3n industrial. Por ello, a la par que impulsan esta tensi\u00f3n en lo escolar, plantean modelos h\u00edbridos de aprendizaje o de educaci\u00f3n en casa con entornos virtuales y digitales. La reproducci\u00f3n cultural que demanda el capitalismo cognitivo lo lleva a ensayar nuevos formatos para lo escolar, algunos de los cuales trascienden la escuela conocida.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, est\u00e1 el papel de contenci\u00f3n de lo escolar, lo cual fue tensionado con las nuevas experiencias de relocalizaci\u00f3n en la casa del mundo del trabajo y el aprendizaje. El capitalismo pareciera explorar formas de contenci\u00f3n que le resulten m\u00e1s eficaces para el modelo de gobernabilidad digital y que de paso le permitan aminorar costes. La pandemia del COVID-19 se convirti\u00f3 en un experimento planetario de escenarios y diversas alternativas de abordaje, como lo hicieron los ministerios de educaci\u00f3n nacional. Los modelos de educaci\u00f3n en casa, de universidad en casa, fueron ensayos planetarios de ayudas econ\u00f3micas focalizadas que avanzaron en otras expresiones de contenci\u00f3n del campo escolar.<\/p>\n\n\n\n
Pero resulta imposible ver el movimiento de lo escolar, sin repensar el papel de las ciudades y del campo en la nueva normalidad de la post pandemia y la cuarta revoluci\u00f3n industrial. Las ciudades como formas centrales de organizaci\u00f3n social del capitalismo de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial, comenzaron a ver su ocaso con la tercera revoluci\u00f3n industrial. La ciudad como m\u00e1quina social y para el mundo del trabajo, comienzan a tener un nuevo performance respecto en su relaci\u00f3n con el mundo fabril y la gobernabilidad.<\/p>\n\n\n\n
Las f\u00e1bricas cada vez requieren menos fuerza de trabajo humana, mientras una parte importante del empleo y la producci\u00f3n comienza a resituarse en las casas, otrora epicentros de lo privado en las ciudades. Otras formas de mercanc\u00edas recuperan un nuevo estilo artesanal, de orfebrer\u00eda digital.<\/p>\n\n\n\n
Como qued\u00f3 evidenciado en la crisis del COVID-19, el comercio-consumo explora nuevas formas de su concreci\u00f3n en la cotidianidad, dentro del cual la ciudad en su viejo concepto se convierte en difusa, se transfigura y, la casa se asume como la celda central de organizaci\u00f3n del nuevo entramado<\/strong>. La l\u00f3gica inform\u00e1tica reconfigura a la ciudad y dentro de ella la casa adquiere una nueva centralidad.<\/p>\n\n\n\nPor supuesto que las casas est\u00e1n ubicadas en ciudades, aldeas o en territorios alejados, pero ese contexto comienza a ser secundario; lo central son las din\u00e1micas internas de la \u201ccasa\u201d en materia de consumo, educaci\u00f3n, sociabilidad, empleo, trabajo. Este concepto de \u201cceldas centrales\u201d derivado de la inform\u00e1tica implica un reordenamiento de la gobernabilidad sin precedentes. A ello contribuyen las crecientes innovaciones en elementos como la inteligencia artificial, la big data, el an\u00e1lisis de metadatos, el reconocimiento biom\u00e9trico facial, la biolog\u00eda digital, el internet de las cosas.<\/p>\n\n\n\n
El otrora espacio \u201cprivado\u201d pareciera convertirse en la c\u00e9lula fundamental de estructuraci\u00f3n del mundo capitalista del siglo XXI, ya no como familia, sino como territorio eje donde se realice la explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n inmanentes al capitalismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\nTodo ello requiere un nuevo tipo de m\u00e1quina educativa, modalidades diferentes de lo escolar. Este es un proceso que no se logr\u00f3 concretar en la transici\u00f3n prolongada entre la segunda y tercera revoluci\u00f3n industrial y ahora entra en una nueva fase de demanda \u201cinsatisfecha\u201d en la cuarta revoluci\u00f3n industrial. Por ello, en la transici\u00f3n el capitalismo cognitivo de la tercera d\u00e9cada del siglo XXI comienza a requerir mayor plasticidad escolar, un curr\u00edculo abierto, modelos did\u00e1cticos difusos, otro estilo docente.<\/p>\n\n\n\n
- Las nuevas instituciones educativas<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Imaginemos por un momento como podr\u00eda ser esa otra escuela capitalista, esa otra m\u00e1quina educativa, a partir de los fragmentos dispersos que hallamos en numerosas declaraciones y an\u00e1lisis de los documentos emanados de los organismos de desarrollo econ\u00f3mico, as\u00ed como de las instancias de pensamiento capitalista.<\/p>\n\n\n\n
Pareciera que todo apunta a una escuela estructurada alrededor de definiciones breves de est\u00e1ndares de aprendizaje (ya no curr\u00edculo prescrito), que se actualizan en tiempo real, con did\u00e1cticas contextuales e integradas donde el docente no es el depositario del saber sino un articulador dial\u00f3gico y experencial de los aprendizajes existentes en el aula, en el marco de la llamada sociedad de la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Instituciones educativas cuyo \u201cperfil de egreso\u201d estar\u00e1n en permanente movimiento y, en consecuencia, sus par\u00e1metros en desplazamiento incesante movilizan la acci\u00f3n cotidiana de lo escolar. Por ello, todos los t\u00edtulos profesionales generados en las tres primeras revoluciones industriales parecieran haber entrado en desuso y obsolescencia programada. Esto ocurre ante la ignorancia supina de los sistemas escolares en general y las universidades en particular.<\/p>\n\n\n\n
Aprender en el contexto de aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica demandar\u00e1 nuevas formas de ense\u00f1anza-aprendizaje. Aunque parezca incre\u00edble, la \u201cnueva\u201d escuela capitalista requerir\u00e1 desarrollar aspectos l\u00fadicos para los distintos estilos de construcci\u00f3n de saberes que caracterizan a las distintas ciencias. Lo l\u00fadico es una incitaci\u00f3n a aprender de manera continua m\u00e1s all\u00e1 de los horarios y estructuras escolares. Lo escolar adquiere unos l\u00edmites difusos, con estructuras disipativas de ense\u00f1anza-aprendizaje. El aprender a aprender se convierte en trabajo permanente alienado, que se vehiculiza a trav\u00e9s de lo l\u00fadico. Ello no implica un cuestionamiento a lo l\u00fadico, sino una advertencia respecto a su instrumentalizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Todo lo que se est\u00e1 advirtiendo en documentos, conferencias y discursos del capital respecto a lo educativo apunta a la econom\u00eda de los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje, fomentando la sostenibilidad a largo plazo de los entornos virtuales y los contenidos digitales, combinando presencialidad con virtualidad. Tal vez tenga el nombre que intento resumirlo durante la pandemia de \u201cmodelo hibrido\u201d o adquiera otro diferente, pero pareciera que este giro ser\u00e1 un rasgo distintivo de la escuela por venir.<\/p>\n\n\n\n
Claro est\u00e1, cuando trato de relacionar una instituci\u00f3n como esta con la realidad social del mundo de los y las hijas de les trabajadores y de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica en nuestra am\u00e9rica, queda claro que esta es una escuela para \u00e9lites, para la clase media alta. Ello nos coloca como dilema, el desarrollar nuevas narrativas para enfrentar esta segmentaci\u00f3n de lo educativo y las nuevas formas que derivan de esa segmentaci\u00f3n, no como aislamiento sino como encuentro cr\u00edtico con esta realidad.<\/p>\n\n\n\n
La m\u00e1quina educativa newtoniana de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial fue disciplinar; la m\u00e1quina educativa de la tercera revoluci\u00f3n industrial debi\u00f3 ser transdisciplinaria pero no logro materializarse en lo concreto de la institucionalidad. Ahora se comienza a hablar de una transici\u00f3n en la cual las instituciones educativas deben expresar la trasmutaci\u00f3n entre el pensamiento complejo y la convergencia ca\u00f3tica. Pareciera que el capitalismo est\u00e1 manejando varios escenarios en la coyuntura post pandemia. Veamos alguno de ellos<\/p>\n\n\n\n
Escenario uno<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl escenario uno es el de transformaci\u00f3n radical de la escuela<\/strong>, de la m\u00e1quina educativa newtoniana. En este escenario la supervivencia de la escuela depender\u00e1 de desarrollar un nuevo formato, lo cual implica repensar las din\u00e1micas de ense\u00f1anza-aprendizaje y el performance de la formaci\u00f3n docente (inicial y permanente). Para el surgimiento de la nueva m\u00e1quina educativa difusa, han ido definiendo un conjunto de elementos que denomino de convergencia compleja y ca\u00f3tica.<\/p>\n\n\n\nEsta convergencia ca\u00f3tica no es otra cosa que la intenci\u00f3n de convertir a la escuela en un espacio con formaci\u00f3n disciplinar de base muy fuerte dentro de \u00e1reas multisciplinarias, con perspectiva y trabajos en proyectos siempre transdisciplinarios que involucren al un\u00edsono todos los campos que se ense\u00f1aban por separado en la escuela, as\u00ed como otros \u201ccampos emergentes\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ello demanda que los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje se vayan adaptando a lo contingente, a lo emergente, a lo contextual y la tendencia del empleo. En vez de la imagen de los Pits, en este caso ilustra mejor la figura de una locomotora a alt\u00edsima velocidad que debe desprenderse de vagones e incorporar otros, sin detenerse nunca; vagones adem\u00e1s que var\u00edan de tama\u00f1o, longitud y carga. <\/p>\n\n\n\n
Por ello, el modelo de curr\u00edculo pre establecido, del docente como administrador curricular pierde todo sentido para las definiciones del capitalismo cognitivo de la cuarta revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n\n\n\n
Desde esa perspectiva, la formaci\u00f3n docente basada en el viejo modelo tiene sus d\u00edas contados. Para salir de este atolladero parecieran reorientar la formaci\u00f3n de los futuros educadores y los que est\u00e1n en servicio, hacia el performance del docente como intelectual de la educaci\u00f3n. Claro est\u00e1 un intelectual funcional. El problema es que las propias universidades y centros de formaci\u00f3n (inicial y permanente) de los y las docentes est\u00e1n atascados en el modelo de administraci\u00f3n del curr\u00edculo pre establecido.<\/p>\n\n\n\n
El modelo de est\u00e1ndares de aprendizaje pareciera ser el modelo que m\u00e1s se aproxima al curr\u00edculo abierto del futuro. Los viejos programas curriculares por grado o materia, para cada a\u00f1o escolar o semestre, pueden ser sustituidos por el modelo de est\u00e1ndares, un n\u00famero peque\u00f1o de \u201ccompetencias\u201d a lograr, habilidades a fomentar y capacidades humanas a fortalecer, pero ya no desde los viejos esquemas disciplinares sino desde \u00e1reas de aprendizaje que integren viejas disciplinas y creen campos transdisciplinarios de convergencia.<\/p>\n\n\n\n
Esto apunta a \u201caprender a aprender\u201d a trabajar integrando las epistemolog\u00edas de viejas disciplinas con un pragmatismo orientado al fin coyuntural.<\/p>\n\n\n\n
Se tratar\u00eda de trabajar desde la \u201cutilidad\u201d de los estudiantes, de los \u201ccentros de inter\u00e9s estudiantil\u201d para llevarlos a la necesidad del mercado. Para ello, todo el trabajo de la neurociencia resultar\u00e1 fundamental, adem\u00e1s de los desarrollos del an\u00e1lisis de metadatos llevados al plano escolar. <\/p>\n\n\n\n
El capital moviliza su centro pedag\u00f3gico hac\u00eda enfoques y met\u00f3dicas que antes pertenec\u00edan a las alternativas, eso s\u00ed resemantizadas, con un eclecticismo y pragmatismo singular. <\/p>\n\n\n\n
Por ello hablamos del ocaso de la l\u00f3gica de administraci\u00f3n curricular, en un movimiento que pareciera colocar a la pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica en el terreno de la \u201ccreaci\u00f3n\u201d controlada. Claro est\u00e1 creaci\u00f3n ser\u00eda funcional al sistema.<\/p>\n\n\n\n
Lo rutinario, lo \u201ca\u00f1ejo\u201d se podr\u00eda transferir mediante modelos virtuales de ense\u00f1anza y contenidos digitales interactivos, concentrando la escuela en las tareas pr\u00e1cticas creativas y de actualizaci\u00f3n en tiempo real. Este modelo h\u00edbrido de aprendizaje pareciera abrirse espacio a partir de la pandemia del COVID-19, en el terreno paradigm\u00e1tico a\u00fan no en el pr\u00e1ctico.<\/p>\n\n\n\n
Hagamos un ejercicio de imaginaci\u00f3n para entender de lo que est\u00e1 hablando el capitalismo cognitivo. Pensemos en una escuela en el cuarto grado, donde en vez de un grueso programa y de numerosos libros de textos, el docente y el alumno solo tengan a comienzo del a\u00f1o escolar una hoja de papel con los est\u00e1ndares que guiaran sus procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje durante un a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
La labor de supervisi\u00f3n tendr\u00eda que tener capacidad para poder acompa\u00f1ar estas din\u00e1micas, lo cual demandar\u00eda un alt\u00edsimo nivel de an\u00e1lisis y procesamiento de informaci\u00f3n en tiempo real. Adi\u00f3s a los papeleos burocr\u00e1ticos, para eso estar\u00e1 la inteligencia artificial y la big data, por supuesto las pruebas estandarizadas para mantener el sistema escolar dentro de los par\u00e1metros del aprendizaje deseado y creaci\u00f3n controlada.<\/p>\n\n\n\n
Ello reconvierte la profesi\u00f3n docente, que dejar\u00eda a un lado el viejo rol del poder del saber m\u00e1ximo en el aula, para reconvertirla en una actividad que auspicia el emerger de conocimientos de los estudiantes, los coloca para la socializaci\u00f3n conjunta en el aula y fundamentalmente le da orientaci\u00f3n a los que se aprende, \u201csentido pr\u00e1ctico\u201d al saber. Pero ello exige un manejo multidisciplinar del docente, capaz de acompa\u00f1ar en tiempo real los procesos de la aceleraci\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico. Pero seguramente todos no podr\u00e1n adaptarse a este cambio y por ello se pretender\u00e1 dejar en evidencia a estos docentes que \u201cno se actualizan\u201d, como ocurri\u00f3 durante la pandemia del COVID-19. Esto podr\u00e1 generar un reordenamiento laboral en el campo educativo que puede dejar sin empleo a miles de docentes.<\/p>\n\n\n\n
Pero sigamos con el ejemplo. Todos los profes de cuarto grado tendr\u00edan los mismos est\u00e1ndares de trabajo, pero cada aula se convertir\u00eda en un escenario de desarrollo de distintas posibilidades de llegar a lo esperado e incluso traspasar esa frontera. Ello implicar\u00eda una movilidad constante de los est\u00e1ndares, para permitir el mayor nivel de aprovechamiento de lo aprendido con sentido utilitario. En esa l\u00f3gica, lo human\u00edstico aparece como innecesario, como accesorio, camino que ya hab\u00eda iniciado la cultura evaluativa con la definici\u00f3n de prioridades de aprendizaje con las pruebas PISA o del LLECE para citar solo dos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n
El docente tendr\u00eda que ir a la escuela, con esos est\u00e1ndares en la cabeza, pero con libertad de acci\u00f3n diaria. La direcci\u00f3n y supervisi\u00f3n tendr\u00edan que encontrar sentido a este caos y monitorear la direccionalidad en tiempo y medida. Los textos ser\u00edan variables y la informaci\u00f3n que se maneje m\u00faltiple. La experiencia de sentido pr\u00e1ctico de lo que se aprende tendr\u00eda en los territorios el escenario de ensayo, de prueba y utilidad de lo aprendido y desarrollado.<\/p>\n\n\n\n
Ello conllevar\u00eda un caos inicial muy grande porque incluso las experiencias alternativas se fundamentan en curr\u00edculos preestablecidos. El libro digital, f\u00e1cilmente editable y ajustable en tiempo real, pareciera sustituir al libro impreso, pero ning\u00fan libro de texto podr\u00eda acompa\u00f1ar esta din\u00e1mica. El mundo editorial tendr\u00eda que multiplicar las ofertas, anticipando rangos de contextos. En realidad, cada docente, cada escuela construir\u00eda cada a\u00f1o, mes y semana su propio recorrido curricular, m\u00e1s all\u00e1 de los viejos modelos de dise\u00f1os curriculares.<\/p>\n\n\n\n
Estar\u00edamos hablando de una escuela de la movilidad, una nueva m\u00e1quina educativa difusa, con componentes de enorme plasticidad, muy lejos del modelo de m\u00e1quina educativa newtoniana, de partes con dise\u00f1os y estructuras permanentes.<\/p>\n\n\n\n
Esta din\u00e1mica ser\u00eda en todos los niveles de los sistemas escolares, incluidas las universidades. Este caos podr\u00eda abrir paso a una nueva m\u00e1quina educativa difusa y ca\u00f3tica de pensamiento convergente, altamente excluyente y socialmente segmentadora. <\/p>\n\n\n\n
La universidad pareciera tener mayor dificultad que la escuela y liceo para transformarse, para adaptarse a lo nuevo. La universidad se convirti\u00f3 en una instituci\u00f3n que se auto modela, muchas veces impermeable a lo que ocurre en el mundo exterior. A pesar que ello choque con el orgullo institucional, muchas de ellas est\u00e1n viviendo a escala exponencial el drama del movimiento asincr\u00f3nico entre aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n y rutinas educativas.<\/p>\n\n\n\n
Un ejemplo dram\u00e1tico de ello fueron los debates de la Conferencia Regional de Educaci\u00f3n Superior, la CRES2018, realizada en C\u00f3rdoba, Argentina, cuyos debates y deliberaciones podemos compartir en un 98 o 100%, aclarando eso s\u00ed, que la mayor\u00eda de cosas que se dijeron all\u00ed pudieron haber sido dichas una d\u00e9cada atr\u00e1s. Lo correcto no significa que sea actual o pertinente.<\/p>\n\n\n\n
Estoy convencido que la mayor resistencia ser\u00e1 la universitaria, por ello el capitalismo est\u00e1 construyendo prototipos de la universidad de la cuarta revoluci\u00f3n industrial, como Singularity University para intentar modelar lo nuevo en la educaci\u00f3n superior.<\/p>\n\n\n\n
Escenario dos<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa otra \u201calternativa\u201d capitalista consiste en impulsar un modelo abiertamente h\u00edbrido con contenidos digitales y virtuales de \u00faltima generaci\u00f3n<\/strong> y, labor de aprendizaje remoto en casa, combinado esto con encuentros para fomentar el trabajo en equipo virtual-presencial que demanda la cuarta revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n\n\n\nTodos sabemos que esto resulta m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo. Por ello planteo que este giro est\u00e1 iniciando un proceso de segmentaci\u00f3n escolar nunca ocurrida antes, conforme se sit\u00faan las escuelas frente a esta din\u00e1mica de aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica. El ensayo ocurrido en la pandemia del COVID-19, permiti\u00f3 segmentar la educaci\u00f3n en escuelas de primera, segunda, tercera, cuarta y quinta, dejando a miles de estudiantes fuera de alguna de estas alternativas. Esta segmentaci\u00f3n pareciera que apunta a sostenerse en el futuro, con un car\u00e1cter disolutivo de las instituciones educativas de tercera, cuarta y quinta. Es decir, estamos a las puertas de un intento del capital de elitizar el acceso y permanencia en los sistemas escolares.<\/p>\n\n\n\n
El modelo abiertamente h\u00edbrido con contenidos digitales y virtuales de \u00faltima generaci\u00f3n tiene varios obst\u00e1culos. El primero, las posibilidades reales de conexi\u00f3n y acceso a equipos. La experiencia del COVID-19 mostr\u00f3 que m\u00e1s del 50% de los estudiantes no ten\u00edan posibilidades reales de darle continuidad por mucho tiempo a un modelo educativo que recarga sobre ellos los costos de la conectividad y el equipamiento. Es decir, en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos este modelo es para el segmento de la poblaci\u00f3n profesoral y estudiantil que tiene posibilidades econ\u00f3micas y materiales para participar.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, no todos las y los estudiantes cuentan con una familia o allegados que les apoyen en la prosecuci\u00f3n de estudios en un formato tan radicalmente novedoso como \u00e9ste. Esta diferenciaci\u00f3n, incluso entre quienes pueden acceder a las plataformas y contenidos digitales, crea una nueva segmentaci\u00f3n. Este modelo pareciera basarse en dejar cada vez m\u00e1s gente atr\u00e1s, promoviendo la sobrevivencia de los que mejor puedan adaptarse. Postulan el darwinismo educativo.<\/p>\n\n\n\n
Otro obst\u00e1culo son los estilos de aprendizaje de los estudiantes, pues un n\u00famero importante tienen la necesidad de est\u00edmulo y acompa\u00f1amiento, resultando poco eficientes en las rutinas de aprendizaje a distancia. No se trata de una superioridad de capacidades de aprendizajes, sino de distintos estilos de comprensi\u00f3n y motivaci\u00f3n para aprender. Por otra parte, como lo vimos en la pandemia del COVID-19, no todos los estudiantes que pueden y quieren conectarse, tienen el estilo de aprendizaje requerido para las rutinas virtuales y digitales. Al no contar con docentes que les acompa\u00f1en y aclaren, esta diferenciaci\u00f3n se convierte en dram\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
Esto entra en sincronicidad con las caracter\u00edsticas del mundo del empleo en la cuarta revoluci\u00f3n industrial, que demandar\u00e1 menos de la mitad del trabajo estable del presente, as\u00ed que quienes se queden atr\u00e1s ser\u00e1n \u201cculpados\u201d de tener \u201climitaciones\u201d o \u201cincapacidades\u201d, nunca reconocer\u00e1n que su rezago educativo es el resultado del sistema, en su din\u00e1mica de desmontaje de la m\u00e1quina educativa newtoniana.<\/p>\n\n\n\n
La televisi\u00f3n educativa para los desconectados del mundo digital, no tendr\u00eda nada de educativa, sino que procurar\u00e1 mantener la relaci\u00f3n del Estado con los individuos, en el proceso de transici\u00f3n. La televisi\u00f3n educativa que se oferta corresponde al concepto de transferencia de conocimiento y no de educaci\u00f3n para emanciparse, y muestra el impulso del paradigma capitalista en educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Las respuestas educativas de muchos gobiernos respecto a los procesos de ense\u00f1anza aprendizaje en contextos de cuarentena por el COVID-19, parecieran ensayar una especie de colch\u00f3n de ca\u00edda suave para la nueva exclusi\u00f3n que la transici\u00f3n genera.<\/p>\n\n\n\n
Ante los problemas de conexi\u00f3n a internet, precarias posibilidades de compras de planes de datos por parte de las familias, docentes y estudiantes, carencias de equipos y limitaciones para el acceso a plataformas virtuales privativas, los gobiernos han lanzado a la vieja m\u00e1quina educativa newtoniana al pasado, al rinc\u00f3n de la obsolescencia. La televisi\u00f3n y radio educativa como se est\u00e1 ofertando no dan cuenta de las caracter\u00edsticas digitales y virtuales del aprendizaje en el marco de la cuarta revoluci\u00f3n industrial, y forma parte de ese enga\u00f1oso colch\u00f3n que amortigua la ca\u00edda hacia el foso de la exclusi\u00f3n. Ma\u00f1ana, cuando egresen del sistema escolar estos estudiantes, seguramente dir\u00e1n con cinismo que sus problemas para conseguir trabajo e insertarse en el mundo de la cuarta revoluci\u00f3n es una muestra de los problemas o crisis de los sistemas educativos.<\/p>\n\n\n\n
En este segundo escenario la orientaci\u00f3n es m\u00e1s econ\u00f3mica y tiende a ir disminuyendo progresivamente la necesidad de la escuela presencial. Esta mirada se fundamenta en el individualismo y la competencia, valores centrales del capitalismo.<\/p>\n\n\n\n
Tercer escenario<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl problema es que un desmontaje abrupto de los sistemas escolares traer\u00eda enormes repercusiones sociales y generar\u00eda m\u00faltiples resistencias estudiantes, docentes y de las familias, como lo evidenci\u00f3 la crisis del COVID-19. No se descartan \u201cotras alternativas\u201d pero en cualquier caso el gran aglutinador es la necesidad de acompa\u00f1ar la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En este tercer escenario la escuela que conocemos y que hemos definido como m\u00e1quina educativa newtoniana no ser\u00eda desmantelada, sino que se procurar\u00eda su progresivo rechazo social por inutilidad pr\u00e1ctica. Para lograrlo, unos sectores del capital est\u00e1n planteando modelos escolares alternativos basados en la virtualidad de los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje y conocimiento en formatos digitales, cuyos egresados sean exitosos en contraste a los egresados de las escuelas que conocemos hoy.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de contraponer \u201cexperiencias pilotos\u201d que contengan los escenarios uno y dos versus la escuela tradicional, para que sea la sociedad quien demande el ocaso de la vieja escuela<\/p>\n\n\n\n
Entre estos tres escenarios caben todas las combinaciones posibles, pero ellos contienen las claves de lo nuevo por emerger para la l\u00f3gica del capital. Tal vez en los pr\u00f3ximos a\u00f1os todo guarde la apariencia de seguir igual, en una situaci\u00f3n inacabada de crisis educativa, pero ello solo ser\u00e1n los estertores de un modelo educativo que ya resulta funcional para quienes los pusieron en marcha: el capital.<\/p>\n\n\n\n
- La escuela alternativa por hacer<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Siempre planteamos la necesidad de transformar la escuela reproductora de conocimientos por una escuela creadora y recreadora de saberes, memoria ancestral y conocimiento, una escuela para cambiar la mentalidad de los hombres y mujeres que transformar\u00e1n al mundo. Mi punto de vista es que usemos las grietas enormes que abre el capitalismo en el presente, respecto a su propuesta de escuela, para abrir paso a la nuestra, la de las alternativas anti sistema. Veamos los aspectos de la grieta que podemos usar para replantear una escuela nueva desde nuestra perspectiva:<\/p>\n\n\n\n
Grieta uno: el curr\u00edculo<\/strong><\/p>\n\n\n\nSiempre ubicamos al curr\u00edculo como uno de los componentes de las pedagog\u00edas que ten\u00eda un rol central en la reproducci\u00f3n cultural. Entendiendo curr\u00edculo en el sentido m\u00e1s amplio, como programas, planes de estudio, din\u00e1micas escolares no develadas de ense\u00f1anza-aprendizaje, gu\u00edas de aprendizaje, libros de textos, entre otros.<\/p>\n\n\n\n
La incomprensi\u00f3n de los mecanismos de ajuste de la m\u00e1quina educativa newtoniana hizo que muchos consider\u00e1ramos en alg\u00fan momento, que si se produc\u00eda un \u201ccurr\u00edculo alternativo\u201d se pod\u00eda transformar la escuela, la m\u00e1quina educativa newtoniana. En realidad, lo que hac\u00edamos era cambiar una polea de la m\u00e1quina educativa newtoniana, por otra que permitiera hacer funcionar mejor la m\u00e1quina. Aunque esto era progresivo no resolv\u00eda el problema estructural de la reproducci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Cualquier curr\u00edculo pre establecido apunta a una reproducci\u00f3n cultural, sea esta de car\u00e1cter hegem\u00f3nico o con pretensiones contra hegem\u00f3nicas. Al final, todo curr\u00edculo prestablecido se convierte en una camisa de fuerza.<\/p>\n\n\n\n
Ahora que el capitalismo comienza a postular que el modelo de curr\u00edculo preestablecido no permite acompa\u00f1ar e incorporar a lo escolar los resultados de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica y que por ende hay que ir a un proceso de curr\u00edculo abierto y en permanente ajuste, aprovechemos para descurricularizar lo educativo<\/strong>. Esto no es un \u201ccada quien haga lo que mejor le parezca\u201d, sino que demanda una nueva forma de construir la agenda educativa, el curr\u00edculo creativo liberador.<\/p>\n\n\n\nMientras el capitalismo lo asume como un cambio constante de directrices desde un centro, nosotros deber\u00edamos plantearlo como el resultado del trabajo permanente de colectivos pedag\u00f3gicos, que desde la escuela, liceo y universidad construyan los ejes centrales interactivos de los Proyectos Educativos Nacionales y las definiciones de los campos de aprendizaje por grado y nivel de ense\u00f1anza.<\/p>\n\n\n\n
Ello podr\u00eda generar un movimiento incesante de cambio que se convierta en revoluci\u00f3n permanente desde lo educativo. Pero ello demandar\u00eda la construcci\u00f3n compartida de un novedoso campo conceptual y del horizonte de transformaci\u00f3n. Esto implicar\u00eda una redefinici\u00f3n del rol y performance docente que podr\u00eda trasladar las rutinas reproductivas hacia din\u00e1micas creativas emancipatorias.<\/p>\n\n\n\n
Por ello, aprovechemos la tensi\u00f3n que usa el capital sobre el campo curricular para abrir paso a la ruptura con la reproducci\u00f3n. Apostemos por un nuevo enfoque curricular que tenga tres grandes ejes: democratizaci\u00f3n del conocimiento de \u00faltima generaci\u00f3n, contextualizaci\u00f3n transformadora centrada en el pensamiento cr\u00edtico y elevaci\u00f3n de la capacidad creativa contextual de las escuelas, liceos y universidades. Todo ello profundamente vinculado a los territorios sin perder el v\u00ednculo con las din\u00e1micas de conjunto, es decir, impulsar una dial\u00e9ctica transformadora entre lo local y lo global. Se trata de resistir a lo permanente y asumir lo curricular en permanente movilidad, pero con una orientaci\u00f3n al cambio radical.<\/p>\n\n\n\n
Grieta dos: las did\u00e1cticas<\/strong><\/p>\n\n\n\nNos han pretendido encerrar en una disputa sobre diversas din\u00e1micas did\u00e1cticas, lo cual apunta a la supremac\u00eda de una sobre otra, que es una forma de mecanizaci\u00f3n del acto pedag\u00f3gico. As\u00ed como toda propuesta did\u00e1ctica tenemos que valorarla a la luz de su matriz pol\u00edtico-ideol\u00f3gica, es falso que un solo modelo did\u00e1ctico pueda acompa\u00f1ar la actividad educativa. El monismo did\u00e1ctico es otra forma de alienaci\u00f3n, otra mecanizaci\u00f3n del acto pedag\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n
En las aulas hay momentos en los cuales un enfoque did\u00e1ctico resulta m\u00e1s adecuado que otro, mientras que al siguiente ya no es apropiado. Las modas did\u00e1cticas y el monismo did\u00e1ctico no son otra cosa que esfuerzos por hacer funcional el campo did\u00e1ctico a la reproducci\u00f3n, independientemente de su signo pol\u00edtico-ideol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n
El modelo de convergencia ca\u00f3tica contextual que comienza a postular el capitalismo cognitivo, tiene que ser aprovechado para generar enfoques did\u00e1cticos que integren las distintas epistemolog\u00edas de construcci\u00f3n del saber mediados por una ontolog\u00eda liberadora.<\/p>\n\n\n\n
Quien les diga que una u otra did\u00e1ctica es la correcta, a\u00fan sin pretenderlo est\u00e1 apostando por la reproducci\u00f3n y no por la creaci\u00f3n liberadora de conocimientos y saberes. <\/p>\n\n\n\n
Grieta tres: la gesti\u00f3n escolar<\/strong><\/p>\n\n\n\nTodo el sistema de administraci\u00f3n escolar (supervisi\u00f3n, direcci\u00f3n, control y fiscalizaci\u00f3n) estaba montado sobre la l\u00f3gica del cumplimiento de tareas y el ensamblaje de aprendizajes que deber\u00edan ser monitoreados para que no se rompiera la cadena de producci\u00f3n educativa. Por ello, sus ejes estaban basados en el seguimiento de la administraci\u00f3n curricular. Lo emergente pareciera apuntar a un enfoque curricular abierto que rompe con la tradici\u00f3n de la administraci\u00f3n curricular, esto puede generar una obsolescencia de todos los protocolos y performance administrativo del campo escolar.<\/p>\n\n\n\n
Aprovechemos este momento de caos para generar propuestas de administraci\u00f3n escolar basadas en lo colectivo, en la subordinaci\u00f3n de las representaciones a lo asambleario que es propio del funcionamiento de los colectivos pedag\u00f3gicos. Esto puede generar formas de control de la gesti\u00f3n escolar mucha m\u00e1s democr\u00e1ticas, dial\u00f3gicas participativas y en abierta ruptura con lo punitivo.<\/p>\n\n\n\n
Grieta cuatro: el docente como intelectual<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn cualquiera de los escenarios escolares que se plantea el capitalismo cognitivo, se requiere un docente que trascienda su rol cl\u00e1sico de administrador curricular dando paso a la \u201ccreaci\u00f3n controlada\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Aprovechemos esta fisura para avanzar en el impulso de un ejercicio de la profesi\u00f3n docente como un intelectual de lo educativo. Gramsci insisti\u00f3 hasta la saciedad sobre la necesidad de trabajar en la formaci\u00f3n de intelectuales org\u00e1nicos, que en educaci\u00f3n se expresan en su trabajo en la recuperaci\u00f3n del saber pedag\u00f3gico, la memoria hist\u00f3rica de la localidad y la sociedad en la cual est\u00e1 inscrita la escuela, la posibilidad de orientar su trabajo hacia la ruptura con la explotaci\u00f3n y las desigualdades, as\u00ed como el manejo de las distintas aristas de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica. La intelectualidad org\u00e1nica en educaci\u00f3n exige una recuperaci\u00f3n del trabajo dial\u00f3gico, del aprender juntes, el trabajo colectivo.<\/p>\n\n\n\n
Grieta cinco: la formaci\u00f3n docente<\/strong><\/p>\n\n\n\nLo anterior demandar\u00e1 un nuevo enfoque de la formaci\u00f3n inicial y permanente de los y las docentes, reubic\u00e1ndola en la creaci\u00f3n pedag\u00f3gica, lo l\u00fadico y la justicia social. La actual formaci\u00f3n docente es de inercia heredada de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial y su obsolescencia est\u00e1 ya marcada tanto por el capital como por la perspectiva del trabajo.<\/p>\n\n\n\n
Desde nuestro punto de vista la formaci\u00f3n docente hoy requiere ser sacada de las universidades pedag\u00f3gicas y relocalizada en las escuelas y liceos. Formaci\u00f3n docente que deber\u00eda fundamentarse en los m\u00e9todos de trabajo de los colectivos pedag\u00f3gicos transformadores. Aprovechemos la demanda de un nuevo enfoque de la formaci\u00f3n docente para generar din\u00e1micas basadas en la praxis reflexiva y el di\u00e1logo cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n
Grieta seis: la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica<\/strong><\/p>\n\n\n\nNuestras escuelas, liceos y universidades tienen sus ra\u00edces echadas en el modelo frontal de ense\u00f1anza (pizarr\u00f3n) y en el libro impreso como referentes del saber. Por ello han desestimado a un nivel irracional el impacto de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica en lo educativo. A lo sumo el laboratorio de inform\u00e1tica intent\u00f3 ser la expresi\u00f3n de actualizaci\u00f3n en la escuela, liceo y universidad, respecto a las nuevas din\u00e1micas de comunicaci\u00f3n y aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n
La aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n ha descentrado la l\u00f3gica del modelo frontal de ense\u00f1anza, colocando en m\u00faltiples formatos las posibilidades de desarrollo de los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje. La pandemia del COVID-19 introdujo a la fuerza las din\u00e1micas de lo virtual y lo digital, que quiebran de manera dram\u00e1tica con la tradici\u00f3n escolar del modelo frontal de ense\u00f1anza.<\/p>\n\n\n\n
Lo virtual se relaciona a la localizaci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre estudiantes y docentes, es decir los escenarios. Lo virtual est\u00e1 m\u00e1s vinculado al medio de comunicaci\u00f3n, es decir a las plataformas de video conferencias, correos electr\u00f3nicos. Lo virtual intenta semejar la presencialidad. Lo virtual ocurre en un entorno de programaci\u00f3n (bits), pero en lo educativo se centra en el medio.<\/p>\n\n\n\n
Lo digital en educaci\u00f3n est\u00e1 mucho m\u00e1s vinculado a los contenidos. Un libro digital, un video grabado, una video-caricatura son elementos digitales. Se refiere a los instrumentos que guardan los saberes y conocimientos.<\/p>\n\n\n\n
La educaci\u00f3n virtual supone una interacci\u00f3n din\u00e1mica entre lo virtual y lo digital. La incomprensi\u00f3n de la distinci\u00f3n entre educaci\u00f3n frontal y educaci\u00f3n virtual hace que creamos que porque estemos hablando por zoom durante 3 horas estamos haciendo educaci\u00f3n virtual. En ese caso lo que estamos es sustituyendo la pizarra del modelo frontal por la pantalla, con el agravante que vemos al libro en la l\u00f3gica del modelo anterior.<\/p>\n\n\n\n
Para que una educaci\u00f3n virtual sea realmente tal, debe comportar medios virtuales de comunicaci\u00f3n y digitales de conocimiento. Ahora, estos medios digitales no pueden ser un remedo de la epistemolog\u00eda plana de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial, una caricatura computarizada del modelo frontal de ense\u00f1anza. Se requiere que los materiales educativos digitales sean breves, acompa\u00f1ados de im\u00e1genes y sonidos, interactivos y con posibilidades de agregar conocimiento en tiempo real, con conocimiento escalar y de hiperv\u00ednculo que permita ir progresivamente y a ritmo diferenciado ir profundizando en cada \u00e1rea del saber. Los contenidos digitales de la educaci\u00f3n virtual deben ser de convergencia ca\u00f3tica interdisciplinar, que implica que una \u201cventana\u201d tras otra \u201cventana\u201d lleven a las distintas aristas vinculadas al saber y sus complementariedades. Esta vinculaci\u00f3n es din\u00e1mica y se cruzan con todas las posibilidades complejas del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n
Esta mutaci\u00f3n puede ser una gran oportunidad para generar contenidos integrales alternativos, pero ello demanda una r\u00e1pida y adecuada apropiaci\u00f3n de las t\u00e9cnicas digitales desde una epistemolog\u00eda libertaria.<\/p>\n\n\n\n
Hoy el 99% de los contenidos digitales han sido generados por las corporaciones tecnol\u00f3gicas, lo cual demanda una contraofensiva desde las resistencias anti sistema. La negaci\u00f3n a introducirse en estos debates y disputas epocales, resulta ser funcional a la imposici\u00f3n de un nuevo modelo educativo reproductor y a los surgimientos de exclusiones y segmentaciones educativas desconocidas en el pasado reciente.<\/p>\n\n\n\n
Desde las resistencias tenemos que estudiar y trabajar el algoritmo de control derivado del uso que se le est\u00e1 dando a la big data, los metadatos, la inteligencia artificial, la nanotecnolog\u00eda y el 5G, para desde all\u00ed construir nuevos enfoques. Y esto no es un tema de los inform\u00e1ticos, sino de todos los campos del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n
Grieta siete: la ciencia<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa noci\u00f3n de ciencia que se ha intentado hegemonizar es la ciencia del capital. Eso no niega la enorme potencialidad liberadora del conocimiento cient\u00edfico, sino que ratifica que a su interior tambi\u00e9n subyace la disputa pol\u00edtico-ideol\u00f3gica. Nos han distra\u00eddo con debates sobre estilos cient\u00edficos, sobre met\u00f3dicas para evitar que avancemos en una visi\u00f3n integral de las ciencias.<\/p>\n\n\n\n
El discurso anti ciencia que parte de su deriva capitalista y desconoce otras posibilidades, emerge como una supuesta alternativa anti cient\u00edfica, din\u00e1mica que tiene una enorme epistemolog\u00eda y teleolog\u00eda metaf\u00edsica y obscurantista.<\/p>\n\n\n\n
Otra ciencia posible es urgente y necesaria y ello demanda la construcci\u00f3n de una escuela cient\u00edfica alternativa, algo que es satanizado por sectores de las alternativas influenciados por el discurso de la nueva era.<\/p>\n\n\n\n
Nuestra apuesta es por utilizar la fisura que actualmente se abre para promover una escuela que vaya m\u00e1s all\u00e1 del laicismo pragm\u00e1tico y se adentre en el mundo de la otra ciencia posible.<\/p>\n\n\n\n
Grieta ocho: lo profesional<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa mayor\u00eda de las profesiones del presente se corresponden a demandas del modo de producci\u00f3n y gobernabilidad de la primera y segunda revoluci\u00f3n industrial Como en la lucha de clases nadie logra imponerse al 100%, desde las alternativas al modelo capitalista se logr\u00f3 defender las carreras humanistas y sociales, as\u00ed como enfoques alternativos en las restantes.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, el desarrollo de la aceleraci\u00f3n de la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica en el marco de la cuarta revoluci\u00f3n industrial, ha dejado obsoleta muchas de las antiguas carreras y ha hecho que surjan nuevas demandas profesionales. Por ejemplo, buena parte de las tareas que hac\u00eda la sociolog\u00eda y que demandaba meses de trabajo, se puede hacer hoy con an\u00e1lisis de metadatos e inteligencia artificial. Por supuesto que la tecnolog\u00eda del capital no desarrolla pensamiento cr\u00edtico, pero la disputa no puede ser entre la tradici\u00f3n y la innovaci\u00f3n en materia sociol\u00f3gica, es posible desarrollar pensamiento cr\u00edtico en entornos virtuales y con contenidos digitales.<\/p>\n\n\n\n
Lo urgente es incorporar la apropiaci\u00f3n de estas herramientas y modelos de procesamiento de informaci\u00f3n a carreras como la sociolog\u00eda. Pero el problema es a\u00fan m\u00e1s complejo. Hoy la frontera es difusa entre campos como la sociolog\u00eda, ciencias pol\u00edticas, estudios jur\u00eddicos, psicolog\u00eda social, antropolog\u00eda, estad\u00edsticas, entre otras. Pareciera que la tendencia es a unificar campos y aproximarnos cada vez m\u00e1s a las convergencias disciplinares en un n\u00famero cada vez m\u00e1s reducido de profesiones.<\/p>\n\n\n\n
Esto puede ser una oportunidad de oro para romper con la epistemolog\u00eda disciplinar y avanzar en formas mucho m\u00e1s integrales y din\u00e1micas de construir perfiles profesionales.<\/p>\n\n\n\n
Estos perfiles profesionales tendr\u00e1n en la cuarta revoluci\u00f3n industrial una duraci\u00f3n limitada y contextual, lo cual se integra a la demanda emergente de curr\u00edculo abierto.<\/p>\n\n\n\n
Este debate que reci\u00e9n comienza a abrir el capital nos debe permitir avanzar en nuevas definiciones profesionales centradas mucho m\u00e1s en lo humano, lo ecol\u00f3gico y la justicia social. Aprovechemos las grietas para abrir paso a otro mundo y otra educaci\u00f3n posible.
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\n\n\n\n1\/ Texto trabajado para un libro colectivo de la Cooperativa Laboratorio educativo
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Luis Bonilla Molina Fuente: Rebeli\u00f3n Paradoja y cuarta revoluci\u00f3n industrial (1) La transici\u00f3n entre la tercera y cuarta revoluci\u00f3n industrial est\u00e1 sosteniendo la paradoja seg\u00fan la cual, desde distintos lugares de enunciaci\u00f3n, ni la \u00e9lite capitalista ni el anticapitalismo defienden la continuidad de los procesos de la vieja m\u00e1quina educativa newtoniana que emergi\u00f3 en la primera y segunda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2920,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2919"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2919"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2919\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2921,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2919\/revisions\/2921"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2920"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}