Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\nSeg\u00fan resultados de las elecciones generales del pasado domingo, 7 de febrero, los pueblos del Ecuador deber\u00e1n volver a las urnas el pr\u00f3ximo 11 de abril para definir, en segunda vuelta, al nuevo presidente y vicepresidente del pa\u00eds: Arauz-Rabascall (UNES) o Yaku P\u00e9rez- Virna Cede\u00f1o (PACHAKUTIK). El primero se proclama progresista, el segundo, eco comunitarista.<\/p>\n\n\n\n
Bajo el paraguas del t\u00e9rmino progresismo se categorizan a las diferentes tendencias ideol\u00f3gico pol\u00edticas que en las \u00faltimas d\u00e9cadas emergieron, fueron y son gobierno en algunos pa\u00edses de Abya Yala. Sus apuestas son: post neoliberalismo v\u00eda revisi\u00f3n de contratos de privatizaciones y fortalecimiento de los estados, redistribuci\u00f3n social de excedentes econ\u00f3micos, repulsa a la presencia imperial norteamericana en la regi\u00f3n, y apuesta por la integraci\u00f3n regional. Esta es, seg\u00fan las promesas, la apuesta del binomio Arauz-Rabascall (Moreno fue elegido tambi\u00e9n con la misma promesa, pero termin\u00f3 haciendo lo contrario).<\/p>\n\n\n\n
La propuesta del binomio P\u00e9rez-Cede\u00f1o, con aura de ecolog\u00eda, comunitarismo, espiritualidad h\u00eddrica, etc., promete revisar contratos de privatizaciones aunque no menciona nacionalizaci\u00f3n alguna. Promete dejar bajo tierra los yacimientos mineros e hidrocarbur\u00edferos para preservar ecosistemas y cuencas h\u00eddricas, pero no explica de d\u00f3nde sacar\u00e1 dinero para reflotar la econom\u00eda del pa\u00eds. Promete crear centenares de miles de nuevos empleos, aunque no se conoce si lo har\u00e1 mediante nuevas empresas estatales o esperar\u00e1 la bondad de la inversi\u00f3n privada\u2026<\/p>\n\n\n\n
En los discursos y actitudes, hasta el momento, queda claro que Arauz, quien no recoge, ni representa la agenda de los pueblos ind\u00edgenas, es evidente y consecuente con sus apuestas. Aunque nadie sabe si har\u00e1 lo mismo que Lenin Moreno.<\/p>\n\n\n\n
Yacu P\u00e9rez, ideol\u00f3gicamente es bastante \u201cmisterioso\u201d. Aunque confes\u00f3 p\u00fablicamente que para Ecuador prefer\u00eda un gobierno de un banquero (Guillermo Lasso) que de un progresista\/corre\u00edsta. Ataca sin reservas al Presidente Maduro y al proceso venezolano, y toda la lucha anti imperial que Venezuela representa. Apoy\u00f3, junto integrantes de su actual equipo, el Golpe de Estado y al gobierno de facto en Bolivia\u2026 Incluso en v\u00edsperas de las elecciones \u00faltimas, el banquero Guillermo Lasso (actualmente ubicado en tercer lugar en los resultados electorales) declar\u00f3 que si P\u00e9rez pasaba a la segunda vuelta no dudar\u00eda en apoyarlo para evitar que el progresismo vuelva a Ecuador.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfYacu P\u00e9rez representa la agenda pol\u00edtica de los pueblos de Ecuador?<\/strong><\/p>\n\n\n\nLos cerca de 14 pueblos originarios que cohabitan en Ecuador, que seg\u00fan censo oficial representan cerca del 7% de la poblaci\u00f3n total del pa\u00eds, se encuentran en su gran mayor\u00eda en situaci\u00f3n de empobrecimiento y miseria material, invadidos y agredidos violentamente por los agentes neoliberales.<\/p>\n\n\n\n
Estos pueblos no viven de la \u201cid\u00edlica\u201d idea de \u201cdejar los bienes comunes bajo tierra\u201d (para que ma\u00f1ana los nuevos due\u00f1os la saqueen) Para asistirlos materialmente, y con urgencia, el Estado necesita (nos guste o no) dinero. Los pueblos originarios no estamos en contra del uso\/aprovechamiento de los bienes de la Madre Tierra. Estamos en contra del extractivismo neoliberal que se lleva la riqueza y nos deja miseria y contaminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Nuestra agenda\/aspiraci\u00f3n como pueblos originarios, por nuestra situaci\u00f3n subalterna, es esencialmente sociopol\u00edtica. Por tanto, la demanda de la restituci\u00f3n de los territorios ancestrales y la autodeterminaci\u00f3n en nuestros territorios es esencial. Si una lucha ind\u00edgena no contempla esta demanda central, simplemente no es una agenda de los pueblos, quiz\u00e1s podr\u00e1 ser folclorismo multiculturalista. Pero no una agenda pol\u00edtica ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n
La autodeterminaci\u00f3n de los pueblos originarios necesariamente exigen redefinir o repensar los estados bicentenarios en Abya Yala. Imposible ejercer autodeterminaci\u00f3n ind\u00edgena en estados centralistas, o estados naciones criollos.<\/p>\n\n\n\n
En la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Ecuador se incorpor\u00f3 la declaratoria de Estado plurinacional pero sin la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos. Por eso esa plurinacionalidad, confundida con la interculturalidad, no pas\u00f3 de ser una declaraci\u00f3n durante el gobierno progresista. Las autonom\u00edas garantizar\u00e1n, en buena medida, que los pueblos, por su voluntad, emprendan sus destinos hacia el a\u00f1orado bienestar colectivo.<\/p>\n\n\n\n
En el programa de gobierno de Yacu P\u00e9rez nada de esta agenda aparece. Aunque Ud. no lo crea. Revise Ud. dicho programa de gobierno. M\u00ednimamente, en un Estado criollo mestizo neoliberal, un candidato ind\u00edgena de un movimiento ind\u00edgena como PACHAKUTIK, deber\u00eda proponer, aunque sea como ret\u00f3rica, la urgente necesidad de hacer cambios estructurales a nivel del Estado, mediante cambios sustanciales a su ordenamiento jur\u00eddico. Pero, en el caso mencionado no existe ello.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s al contrario, Yacu propone que todos los bienes de la Madre Tierra sean reservados bajo tierra para que los agentes capitalistas, ma\u00f1ana, en su cuarta ola de invasi\u00f3n planetaria, lo saqueen. \u00a1Estamos cansados de ser los empobrecidos guardianes de los \u201crecursos naturales\u201d para que capitalistas de ma\u00f1ana nos expulsen o asesinen para saquear dichos bienes.<\/p>\n\n\n\n
Esta r\u00e1pida mirada al programa de Yacu P\u00e9rez nos indica que la \u201cnarrativa\u201d eco comunitarista del candidato presidencial de PACHAKUTIK no es m\u00e1s que un \u201cCaballo de Troya\u201d que, ahora, los neoliberales traen hacia Ecuador para endilgar\/distraer\/desmovilizar a los pueblos originarios que luchan por su emancipaci\u00f3n como pueblos. Y lo hacen mediante sus agentes de cooperaci\u00f3n internacional y sus muletillas discursivas Pachamama fashion o neoind\u00edgena fashion.<\/p>\n\n\n\n
Lamentable decirlo, pero, despu\u00e9s del golpe de Estado en Bolivia, seguido de masacres ind\u00edgenas, alentado y apoyado por muchos ambientalistas, ecologistas, feministas, neoindigenistas, ecocomunitarios, imposible tragarse el \u201ctrago amargo\u201d que nos quieren hacer beber los emisarios del Caballo de Troya neoliberal. <\/p>\n\n\n\n
Ollantay Itzamn\u00e1<\/strong>: Defensor latinoamericano de los Derechos de la Madre Tierra y Derechos Humanos<\/em> https:\/\/ollantayitzamna.com\/<\/a>@JubenalQ<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ollantay Itzamn\u00e1 Fuente: Rebeli\u00f3n Seg\u00fan resultados de las elecciones generales del pasado domingo, 7 de febrero, los pueblos del Ecuador deber\u00e1n volver a las urnas el pr\u00f3ximo 11 de abril para definir, en segunda vuelta, al nuevo presidente y vicepresidente del pa\u00eds: Arauz-Rabascall (UNES) o Yaku P\u00e9rez- Virna Cede\u00f1o (PACHAKUTIK). El primero se proclama progresista, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3872,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3871"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3873,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3871\/revisions\/3873"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3872"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}