{"id":4830,"date":"2021-07-10T11:14:12","date_gmt":"2021-07-10T11:14:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=4830"},"modified":"2021-08-18T01:28:13","modified_gmt":"2021-08-18T01:28:13","slug":"tesis-de-salud","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=4830","title":{"rendered":"Tesis de Salud"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLos fil\u00f3sofos no han hecho m\u00e1s que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo.\u201d<\/em>\u00a0(Tesis sobre Feuerbach, Carlos Marx)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presentaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\u00a0Movimiento Caama\u00f1ista-MC\u00a0<\/strong>valora la salud \u00a0como algo inseparable de un estado de \u00a0bienestar general en la existencia de los seres humanos, en armon\u00eda con su entorno natural, \u00a0mediante el cual puedan disfrutar de \u00f3ptimas condiciones f\u00edsicas y mentales, alimentaci\u00f3n sana y ambiente libre de opresiones y discriminaciones; en un territorio soberano, integralmente libre de desequilibrios ecol\u00f3gicos, contaminantes perjudiciales y violencias traumatizantes.<\/p>\n\n\n\n

La salud integral es a la vez un derecho fundamental de los seres humanos, \u00a0estrechamente relacionado con el derecho a la vida y a la felicidad individual y colectiva; por lo que el Estado y la sociedad deben garantizar el pleno acceso a los servicios de salud sin ninguna traba, limitaci\u00f3n o discriminaci\u00f3n econ\u00f3mica, social, sexual, \u00e9tnica o religiosa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La salud es un factor imprescindible dentro del conjunto de condiciones  pol\u00edticas, culturales, econ\u00f3micas y sociales que sirven de base a los pueblos para decidir soberanamente la manera de satisfacer plenamente sus necesidades espec\u00edficas en cada periodo o circunstancia. Esta cualidad se desarrolla obligatoriamente en relaci\u00f3n con la defensa de la Madre Tierra, con la lucha contra toda explotaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n por motivos \u00e9tnico-racial, sexual o etaria; y, en consecuencia, erradicando todas las modalidades de la violencia de g\u00e9nero y racial, enfrentando la negaci\u00f3n de los derechos de la mujer, la ni\u00f1ez y la juventud.<\/p>\n\n\n\n

El concepto de salud, desde una perspectiva revolucionaria, amerita ser apreciado como un derecho inalienable y fundamental, lo que exige  reivindicar el acervo hist\u00f3rico-cient\u00edfico de la humanidad para contribuir a superar:<\/p>\n\n\n\n

1. La l\u00f3gica MERCANTILISTA en la pr\u00e1ctica m\u00e9dica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2. La definici\u00f3n abstracta y reduccionista de \u201csalud\u201d,  funcional al capitalismo, que valora la salud sobre todo como medio para el mantenimiento precario de las fuerza de trabajo manual y mental, y para poder explotarla a favor del gran capital local y transnacional.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

3. El criterio mediante el cual se asume<\/strong> el tratamiento de las enfermedades y las ofertas de salud b\u00e1sicamente como factores generadores de plusval\u00eda y riquezas para una minor\u00eda opresora de la sociedad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4.-Las discriminaciones clasistas, racistas, patriarcales, sexistas, adulto-c\u00e9ntricas\u2026 que fomentan grandes desigualdades e imponen enormes trabas al acceso igualitario a la salud y al bienestar de los pueblos y la humanidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En consecuencia, la salud en ninguna de sus vertientes debe ser asumida como mercanc\u00eda. Tampoco como filantrop\u00eda marginal dentro de estructuras y pr\u00e1cticas fundamentalmente destinadas a acumular capital, atesorar riquezas y concentrar poder en detrimento del bienestar de una gran parte de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Abrazados\/as a esa concepci\u00f3n presentamos estas cinco tesis, destinadas a conquistar como pueblo y como humanidad ese derecho fundamental:<\/p>\n\n\n\n

1.-EL CAPITALISMO NIEGA EN GRAN ESCALA LOS DERECHOS  PARA EL DISFRUTE DE UNA VIDA DIGNA Y DESTRUYE PROGRESIVAMENTE LA SALUD Y LA VIDA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El capitalismo como sistema dominante -esencialmente explotador, especulador, patriarcal-machista, depredador, racista y empobrecedor de la humanidad y su entorno natural, se caracteriza por la destrucci\u00f3n en gran escala del bienestar colectivo y por tanto de la salud y la vida.<\/p>\n\n\n\n

En el proceso de explotaci\u00f3n capitalista el programa \u201cfilantr\u00f3pico\u201d de \u201ccuido\u201d de la salud del proletariado solo persigue exprimir y agotar paulatinamente sus  energ\u00edas psicosom\u00e1ticas para obtener y optimizar beneficios o ganancias.<\/p>\n\n\n\n

Basta ver el volumen de muertes tempranas y las condiciones de vida y salud de una enorme cantidad de trabajadores\/as pensionadas para confirmar esta tragedia humana.<\/p>\n\n\n\n

En ese orden tiene sentido remarcar que dentro del maltrato capitalista a la salud colectiva, sobresale el cap\u00edtulo de la \u201cmedicina laboral\u201d, no por la labor de m\u00e9dicos y personal de salud leales al viejo y casi desaparecido principio hipocr\u00e1tico, sino en la din\u00e1mica destructivas de los sistemas que operan en las grandes empresas privadas, centrados fundamentalmente en reducir las horas de trabajo perdidas, sea por enfermedades o por accidentes laborales, y en el obsesivo  empe\u00f1o en  mantener y sobre-explotar la fuerza de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Tal situaci\u00f3n se ha agravado en esta fase  imperialista del capitalismo y durante su nefasta versi\u00f3n neoliberal o neoconservadora; provocando da\u00f1os sociales mayores  y enormes sufrimientos sobre todo en las sociedades de pa\u00edses dependientes y empobrecidos, como es el nuestro.<\/p>\n\n\n\n

Estamos frente a una realidad cruelmente  convertida en gran tragedia humana durante  pandemias como la COVID 19 y otras grandes crisis de salud, proclives a ser manipuladas como fuentes de acumulaci\u00f3n y concentraci\u00f3n de capitales y s\u00faper-ganancias de corporaciones farmac\u00e9uticas y grandes empresas privadas vinculadas al negocio de la salud y al tratamiento de enfermedades; mientras se profundiza y amplia,  a\u00fan m\u00e1s dram\u00e1ticamente, el empobrecimiento de los sectores populares y  las capas medias a escala nacional y mundial.<\/p>\n\n\n\n

2.-ES IMPERIOSO IMPULSAR LA DEMOCRATIZACI\u00d3N Y SOCIALIZACI\u00d3N DEL SISTEMA DE SALUD Y SEGURIDAD SOCIAL PARA GARANTIZAR EL BIENESTAR DE LA SOCIEDAD. EL MC CONTRIBUIR\u00c1 AL EMPODERAMIENTO DE NUESTRO PUEBLO EN FAVOR DE ESA META.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frente a todo esto la lucha por la democratizaci\u00f3n y socializaci\u00f3n de los servicios de salud y seguridad social debe ser uno de los grandes prop\u00f3sitos del pueblo trabajador y de las comunidades y sectores excluidos de ese derecho fundamental; y merece ser asumida como lo que realmente es: una importante vertiente en la batalla de ideas y de las acciones revolucionarias, con marcado sentido y car\u00e1cter clasista, popular y liberador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El establecimiento de un sistema social de salud de amplio alcance y probada calidad cient\u00edfica y humana, lo que implica una compenetraci\u00f3n  fraterna y solidaria entre quienes bridan el servicio y quienes lo reciben, debe ser promovido por el Movimiento Caama\u00f1ista -MC- como parte de la lucha por el bienestar general de nuestro pueblo.<\/p>\n\n\n\n

El esfuerzo destinado a que los seres humanos se apoderen de esa propuesta y luchen por ella,  ha sido -y sigue siendo- absolutamente v\u00e1lido frente a cualquier formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social o r\u00e9gimen pol\u00edtico-institucional,  sobre todo frente al capitalismo en sus variados niveles de desarrollo y modelos pol\u00edticos; dado el enorme impacto positivo de ese prop\u00f3sito en el dilema entre la vida y la muerte, entre la enfermedad persistente y limitante, y la vida sana de los habitantes del planeta.<\/p>\n\n\n\n

El MC procurar\u00e1 crear conciencia y organizaci\u00f3n en el pueblo trabajador, las comunidades, los  colectivos humanos y movimientos sociales para elevar su protagonismo y capacidad de presi\u00f3n sobre el precario sistema de salud vigente y las instituciones p\u00fablicas y privadas relacionadas con \u00e9l, y para potenciar su capacidad transformadora en direcci\u00f3n a convertir la salud en derecho social con vigencia plena.<\/p>\n\n\n\n

Procurar\u00e1, adem\u00e1s, coordinar esfuerzos en esa direcci\u00f3n a escala continental y mundial<\/p>\n\n\n\n

3.-EL BIENESTAR COLECTIVO Y SU VERTIENTE SALUD DEBEN SUSTENTARSE EN LA RIQUEZA PRODUCIDA POR EL PUEBLO TRABAJADOR, ADMINISTRADA Y DISTRIBUIDA EL MISMO-. A NADIE DEBE COBR\u00c1RSELE LO QUE YA SOCIALMENTE HA  APORTADO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El sistema de garant\u00edas y servicios de salud de car\u00e1cter social que merece el pueblo dominicano debe de ser sustentado econ\u00f3micamente por la riqueza producida por \u00e9l, traducida en los fondos aportados por los\/as contribuyentes a presupuestos que deben ser decididos por ellos mismos y establecidos para  garantizar alta calidad cient\u00edfica y cobertura total e igual para todos y todas.<\/p>\n\n\n\n

La riqueza creada por el trabajo del pueblo no debe ser apropiada para disfrute de unos pocos.  El pueblo aporta cotidianamente para recibir los servicios de salud. El Estado que recolecta y administra ese autofinanciamiento social,  de ninguna manera debe cobrar por los servicios p\u00fablicos de salud, mucho menos permitir su conversi\u00f3n en fuente de lucro. \u00a1Nadie debe ser obligado a pagar individualmente necesidades socialmente cubiertas!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La modalidad del sistema de salud y seguridad social bien puede ser un sistema con servicios bajo gesti\u00f3n estatal con representaci\u00f3n y participaci\u00f3n de las comunidades y movimientos sociales. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n podr\u00eda ser con la modalidad de sistema \u00fanico de seguridad social de cobertura total que cumpla iguales prop\u00f3sitos, o la combinaci\u00f3n de ambas modalidades.<\/p>\n\n\n\n

 En todas las variantes posibles es fundamental que el sistema a establecer est\u00e9 orientado a prevenir las amenazas a la salud, evitar las enfermedades y curarlas eficazmente cuando se presenten; siempre dispuesto a compensar y superar los desequilibrios sociales, apelando a su socializaci\u00f3n,  incluyendo todas las corrientes y aportes de las ciencias de la salud, y enriqueciendo los procesos de investigaci\u00f3n y las tradiciones en constante evoluci\u00f3n y progreso.<\/p>\n\n\n\n

Lo absolutamente inaceptable es el sistema de salud y seguridad social vigente aqu\u00ed y en muchas partes del mundo, degradado al extremo por el neoliberalismo, convertido en una cadena de empresas lucrativas entronizadas en la mayor\u00eda de sus vertientes (centros de investigaci\u00f3n y formaci\u00f3n, corporaciones farmac\u00e9uticas, importadoras y venta de medicamentos y vacunas, centros de an\u00e1lisis y pruebas, cl\u00ednicas y hospitales, empresas de administraci\u00f3n  y gesti\u00f3n de los servicios m\u00e9dicos tipo ARS, AFP\u2026), y coexistiendo con un sistema p\u00fablico con enormes carencias, apabullado por la hegemon\u00eda capitalista y el af\u00e1n de enriquecimiento de minor\u00edas deshumanizada.<\/p>\n\n\n\n

4.-<\/strong> UN SISTEMA DE SALUD EFICIENTE Y DE CALIDAD DEBE COMBINAR LOS AVANCES CIENT\u00cdFICOS Y TECNOL\u00d3GICOS, Y LOS APORTES DE LAS DIFERENTES ESCUELAS DE LA MEDICINA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un trabajo de salud eficiente y de calidad requiere valorar los aportes de las diferentes escuelas en materia de ciencias de la salud.<\/p>\n\n\n\n

Ninguna escuela de pensamiento en materia de salud que contribuya a superar enfermedades, ni las pr\u00e1cticas m\u00e9dicas necesarias para garantizar su funcionamiento y eficacia, debe ser discriminada en procesos educativos, formaci\u00f3n de personal especializado, desarrollo de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, y empleo de medicamentos y procedimientos eficaces.<\/p>\n\n\n\n

Todo esto debe ser contemplado en la perspectiva de fortalecer la capacidad de defensa del organismo humano y el estado de salud individual y colectivo en una sociedad dada, sin provocar da\u00f1os a quienes la necesitan ni a terceras personas.<\/p>\n\n\n\n

La ejecuci\u00f3n del trabajo m\u00e9dico de prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n primaria son los pilares m\u00e1s efectivos en la intervenci\u00f3n temprana de las enfermedades. Ese trabajo tiene que ser de alta calidad profesional y humana, producto de un esfuerzo mixto, combinado y complementario entre los diferentes sistemas, escuelas y corrientes de la medicina que hist\u00f3ricamente han demostrado eficacia en los procesos de prevenci\u00f3n y sanaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n sanitaria -posible de realizar v\u00eda cursos, talleres, conferencias formativas, trabajos manuales- es un eje fundamental de la prevenci\u00f3n y curaci\u00f3n de las enfermedades.<\/p>\n\n\n\n

La calidad de la alimentaci\u00f3n, el combate a los h\u00e1bitos t\u00f3xicos, vicios da\u00f1inos y contaminaci\u00f3n del ambiente de las comunidades, son factores claves, relacionados con la sostenibilidad a trav\u00e9s de los huertos familiares org\u00e1nicos y colectivos, libres de agro-t\u00f3xicos y cr\u00eda de animales menores.<\/p>\n\n\n\n

Un problema crucial es el fortalecimiento del sistema inmunol\u00f3gico y la prevenci\u00f3n de de enfermedades por v\u00eda de una alimentaci\u00f3n libre de contaminantes y de t\u00f3xicos, dados los enormes da\u00f1os que producen los agro-t\u00f3xicos al medio ambiente y a la salud de los seres humanos. De ah\u00ed  el lugar relevante de la lucha por su prohibici\u00f3n, considerando que el principal factor de salud es la capacidad de defensa del propio organismo humano mediante la fortaleza inmunol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Es necesario que en materia de salud impere una concepci\u00f3n abierta, en la que el criterio de la verdad cient\u00edfica, siempre cambiante, lo determine la pr\u00e1ctica, la vida y la capacidad creativa puesta a prueba cada d\u00eda en relaci\u00f3n directa con las comunidades y sus experiencias de vida.<\/p>\n\n\n\n

Lo rechazable es la conversi\u00f3n de cualquiera de esas escuelas o pr\u00e1cticas m\u00e9dicas en negocios privados, en fuente opulencias y poder opresor; algo muy com\u00fan cuando se impone la ley del mercado.<\/p>\n\n\n\n

Lo inadmisible  es convertir una u otra en f\u00f3rmula excluyente de las dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

5.-NO PUEDE HABER MEDICINA HUMANIZADA MIENTRAS LA VIDA, LA ENFERMEDAD Y LA SALUD SEAN MERCANC\u00cdAS.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tema de salud para todos y todas<\/strong> es transversal a toda la sociedad y de inter\u00e9s para todas las capas sociales, muy especialmente para el pueblo llano y los sectores medios de la sociedad. De ah\u00ed la necesidad del estudio a fondo de su abordaje en los diferentes segmentos sociales, culturas y cosmovisiones, para poder motivarlos e integrarlos a la lucha por ese derecho vital.<\/p>\n\n\n\n

El objetivo inmediato de esa lucha tiene que centrarse en la denuncia de la salud como negocio, con un \u00e9nfasis especial en la eliminaci\u00f3n de las \u201caseguradoras y corredores de salud\u201d (las funestas ARSs y AFPs privadas), y en la impugnaci\u00f3n del poder mafioso orquestado por las corporaciones farmac\u00e9uticas que manipulan la fabricaci\u00f3n y comercializaci\u00f3n de medicamentos con fines lucrativos escandalosos; que priorizan atacar los s\u00edntomas y fomentar la f\u00e1rmaco-dependencia en detrimento de la curaci\u00f3n integral, siempre a costa del debilitamiento del sistema inmunol\u00f3gico en tanto evaden la eliminaci\u00f3n de las causas fundamentales de las enfermedades.<\/p>\n\n\n\n

No puede haber medicina humanizada mientras la vida, la enfermedad y la salud sean mercanc\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Transformar el derecho a la salud en necesidad y derecho social es una tarea colosal ineludible, que requiere una fuerte conciencia colectiva transformadora y una eficaz organizaci\u00f3n de pueblos y comunidades, a las que nos disponemos a contribuir aqu\u00ed, en Nuestra Am\u00e9rica y en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

La COVID 19 -pese a su tr\u00e1gico impacto mundial, regional y nacional- arroj\u00f3 una dolorosa, y a la vez  valiosa experiencia respecto a todo lo que hay que transformar en los sistemas de salud y la forma de vida de los pueblos, respecto a todo lo que es perjudicial o beneficioso para la humanidad en materia de salud y para convertir ese derecho fundamental en derecho de todos y todas.<\/p>\n\n\n\n

El dram\u00e1tico costo pagado por la humanidad durante epidemias y pandemias debe servir de referencia para persistir en cambiar una realidad, que tiende a reciclarse y agravarse,  poniendo en riesgo la vida de centenares de millones de personas y la propia vida planetaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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