Zarah Sultana<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Kaos en la Red<\/a><\/p>\n\n\n\n No hace tanto tiempo que uno de los mayores obst\u00e1culos contra el activismo medioambiental era el negacionismo del cambio clim\u00e1tico. En una t\u00e1ctica financiada en secreto por la industria de los combustibles f\u00f3siles, la ciencia fue ferozmente desacreditada. La desinformaci\u00f3n se dispar\u00f3 constantemente para ocultar una realidad mortal.<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda, con algunas notables excepciones, son pocos los que niegan las pruebas del cambio clim\u00e1tico. Ese debate finalmente est\u00e1 caduco. Incluso el gigante petrolero Shell se ve obligado a admitir la emergencia clim\u00e1tica, habiendo implorado recientemente en un tuit que nos planteemos \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a hacer para ayudar a frenar las emisiones?\u201d<\/p>\n\n\n\n Pero la resistencia a entender correctamente el cambio clim\u00e1tico a\u00fan no se ha eliminado del todo. M\u00e1s bien, nos enfrentamos a una forma diferente y m\u00e1s sutil de negacionismo clim\u00e1tico<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Esta perspectiva no niega la ciencia de la emergencia clim\u00e1tica: niega su pol\u00edtica. Pretende que con un ajuste aqu\u00ed, o una modificaci\u00f3n all\u00e1, se puede evitar el desastre. Act\u00faa como si el sistema, tal y como lo conocemos, fuera viable, centr\u00e1ndose en fomentar el uso de bolsas reutilizables. Sugiere que la crisis clim\u00e1tica es una cuesti\u00f3n de consumo personal, como si un cambio en las preferencias de consumo pudiera ser suficiente para evitar un desastre clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Esta fantas\u00eda liberal tiene como compa\u00f1era otra noci\u00f3n enga\u00f1osa: el llamado \u201cAntropoceno\u201d. Un concepto cada vez m\u00e1s popular entre acad\u00e9micos y activistas por igual, sugiere que los humanos en general somos responsables del aumento del di\u00f3xido de carbono en la atm\u00f3sfera, pasando de 280 partes por mill\u00f3n en 1750 a 417 en mayo del a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n Este enfoque de la crisis clim\u00e1tica es similar al tipo de pensamiento del establishment que culpan de los graves males sociales \u2013como la pobreza y el analfabetismo\u2013 a la sociedad en su conjunto, en lugar de al sistema econ\u00f3mico que los causa y a la riqueza de unos pocos que tienen poder para mitigarlos.<\/p>\n\n\n\n La tesis del Antropoceno<\/a> tiene tambi\u00e9n un lado a\u00fan m\u00e1s preocupante. Si se puede culpar a la humanidad colectivamente de los males del planeta, entonces, seg\u00fan la l\u00f3gica, una reducci\u00f3n de la poblaci\u00f3n mundial podr\u00eda ser una soluci\u00f3n. Fue Thomas Malthus quien en el siglo XVIII lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n, pero no han faltado neomaltusianos desde entonces.<\/p>\n\n\n\n La tesis maltusiana de la superpoblaci\u00f3n fue criticada por Marx y Engels, que la calificaron de \u201cdifamaci\u00f3n del g\u00e9nero humano\u201d. Para los socialistas, Malthus hab\u00eda culpado err\u00f3neamente a la humanidad de un sinf\u00edn de problemas que en realidad se derivaban de un sistema social. Si las cosas se produjeran y distribuyeran en funci\u00f3n de las necesidades humanas y no del crecimiento capitalista, y si la tecnolog\u00eda se dirigiera a los mismos fines, no habr\u00eda raz\u00f3n para que la humanidad no viviera en armon\u00eda con el planeta.<\/p>\n\n\n\n Las pruebas respaldan esta tesis. Un informe redactado por el Carbon Disclosure Project en 2017 mostr\u00f3 que 100 empresas son responsables del 71% de las emisiones mundiales de carbono desde 1988. En 2019, un estudio similar del Climate Accountability Institute descubri\u00f3 que s\u00f3lo 20 empresas son responsables del 35% de todas las emisiones de di\u00f3xido de carbono y gas metano relacionadas con la energ\u00eda a escala mundial desde 1965.<\/p>\n\n\n\n En otras palabras, nuestro problema no es el Antropoceno. Nuestro problema es el capitalismo<\/a>. El colapso ecol\u00f3gico al que nos enfrentamos hoy en d\u00eda puede atribuirse en su totalidad a la gran acumulaci\u00f3n de recursos planetarios por parte de una \u00e9lite minoritaria, que nos est\u00e1 conduciendo hacia el cambio clim\u00e1tico a trav\u00e9s de su codicia. El capitalismo es un sistema de alta concentraci\u00f3n de poder. Y ya sea como consumidores individuales \u2013con sus jets privados y su consumo excesivo y exuberante\u2013 o como capitalistas en la econom\u00eda internacional \u2013forzando una mayor extracci\u00f3n de petr\u00f3leo y gas o llevando la producci\u00f3n a lugares m\u00e1s baratos y contaminantes\u2013, la clase dominante tiene un impacto enormemente desproporcionado en nuestro clima.<\/p>\n\n\n\n En una sociedad de clases, los deseos de una \u00ednfima minor\u00eda tienen prioridad sobre la supervivencia de todos, ya que el capitalismo nos condena a una acumulaci\u00f3n infinita. Tanto los capitalistas como los trabajadores est\u00e1n bajo la \u00e9gida del mercado: vender o perecer. El capital, como dec\u00eda Marx, es \u201cvalor autovalorizante\u201d: la riqueza se ve obligada a generar m\u00e1s riqueza.<\/p>\n\n\n\n Mientras destruimos el suelo que pisamos y anunciamos el aumento de las cifras del PIB en nuestro planeta finito, el orden social actual se asemeja a un culto a la muerte. La peculiaridad del capitalismo es que es un sistema tanto de poder de clase como de dominaci\u00f3n universal , y ambos impulsos lo hacen doblemente t\u00f3xico para el medio ambiente<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Cada vez es m\u00e1s popular la tesis de que el capitalismo como sistema, y no la humanidad como especie, es el responsable de la crisis medioambiental. El libro Fossil Capital<\/em>, del sueco Andreas Malm<\/a>, explora el papel que desempe\u00f1\u00f3 en esta din\u00e1mica el uso de la m\u00e1quina de vapor durante la Revoluci\u00f3n Industrial inglesa, argumentando que la l\u00f3gica del capital \u2013y especialmente su deseo de subordinar a la fuerza de trabajo\u2013 fue crucial para el surgimiento de tecnolog\u00edas que contribuir\u00edan al cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Jason Moore<\/a>, historiador y soci\u00f3logo medioambiental de la Universidad de Binghamton, va m\u00e1s all\u00e1. Afirma que no estamos atravesando el Antropoceno sino el Capitaloceno, se\u00f1alando que la mayor parte de las emisiones globales provienen de la producci\u00f3n, algo sobre lo que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n tiene poco o ning\u00fan control. En nuestras econom\u00edas, los medios de producci\u00f3n siguen estando realmente en manos de la empresa privada, en manos de los capitalistas.<\/p>\n\n\n\n Una vez que el problema se atribuye al capitalismo, las soluciones son mucho m\u00e1s evidentes. Si el capitalismo significa poder de clase y b\u00fasqueda incesante de beneficios, el socialismo debe significar poder democr\u00e1tico y producci\u00f3n seg\u00fan las necesidades. Estas dos cosas deber\u00edan ser nuestro norte en la lucha contra el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Apuntar al consumo absurdo e innecesario de la clase capitalista ser\u00eda un primer paso. El objetivo principal, sugiere Moore, deber\u00eda ser conseguir el control colectivo de los medios de producci\u00f3n, una forma de garantizar que lo que se produzca hoy no s\u00f3lo sea lo m\u00e1s rentable, sino lo mejor para la sociedad y el planeta en su conjunto.<\/p>\n\n\n\n Piensa en los beneficios que esto podr\u00eda aportar. En lugar de pasarnos la vida encadenados a nuestro trabajo, podr\u00edamos tener un control democr\u00e1tico y planificar nuestros recursos y nuestro trabajo. Podr\u00edamos establecer objetivos clim\u00e1ticos y alcanzarlos al mismo tiempo que garantizamos el aumento del nivel de vida de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, mediante la redistribuci\u00f3n de la riqueza, la organizaci\u00f3n eficaz de la producci\u00f3n y tambi\u00e9n, simplemente, m\u00e1s tiempo libre<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Y las pol\u00edticas de bienestar clim\u00e1tico podr\u00edan tener beneficios a\u00fan m\u00e1s amplios. Hay muchos hogares que necesitan el uso de aislamiento t\u00e9rmico, paneles solares y turbinas e\u00f3licas. Podr\u00edamos formar a toda una generaci\u00f3n de trabajadores para empleos verdes, para que ayuden a arreglar el clima en lugar de contaminarlo m\u00e1s. Los Estados pueden hacerlo, pero s\u00f3lo si toman la riqueza de los capitalistas y la utilizan para fines comunes y \u00fatiles, en lugar de para fines privados y lucrativos.<\/p>\n\n\n\n Esa es la necesidad de un Green New Deal<\/a> o Nuevo Pacto Ecosocial, cuyo radicalismo no hace m\u00e1s que crecer a medida que se avecina el desastre clim\u00e1tico. Sus alternativas no nos ofrecen un futuro: el capitalismo verde, favorecido por el centro liberal, no aborda las tendencias ecol\u00f3gicamente destructivas en el coraz\u00f3n de nuestro sistema. O, peor a\u00fan, el ecofascismo<\/a>: una ideolog\u00eda creciente que pretende aislar a una peque\u00f1a minor\u00eda occidental de las consecuencias del desastre clim\u00e1tico, mientras obliga a la empobrecida poblaci\u00f3n mundial a pagar el precio.<\/p>\n\n\n\n