El capital<\/em>.<\/p>\n\n\n\nEsta tesis dio pie a que algunos intelectuales hablaran del derrumbe del sistema, siempre como consecuencia de sus propias contradicciones.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s recientemente, no pocos pensadores sostienen que el capitalismo tiene l\u00edmites ambientales que lo llevar\u00edan a destruirse o por lo menos a cambiar sus aspectos m\u00e1s depredadores, cuando en realidad lo que tiene l\u00edmites es la propia vida en el planeta y, muy en particular, la de la mitad pobre y humillada de su poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Hoy sabemos que el capitalismo no tiene l\u00edmites. Ni siquiera las revoluciones han podido erradicar este sistema ya que, una y otra vez, en el seno de las sociedades posrevolucionarias se expanden relaciones sociales capitalistas y desde dentro del Estado resurge la clase burguesa encargada de hacerlas prosperar.<\/p>\n\n\n\n
La expropiaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n y de cambio fue, y seguir\u00e1 siendo, un paso central para destruir el sistema, pero, a m\u00e1s de un siglo de la revoluci\u00f3n rusa, sabemos que es insuficiente, si no existe un control comunitario de esos medios y del poder pol\u00edtico encargado de gestionarlos.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n sabemos que la acci\u00f3n colectiva organizada (lucha de clases, de g\u00e9neros y de colores de piel, contra las opresiones y los opresores) es decisiva para destruir el sistema, pero esta formulaci\u00f3n tambi\u00e9n resulta parcial e insuficiente, aunque verdadera.<\/p>\n\n\n\n
La actualizaci\u00f3n del pensamiento sobre el fin del capitalismo, no puede sino ir de la mano de las resistencias y construcciones de los pueblos, de modo muy particular de zapatistas y kurdos de Rojava, de los pueblos originarios de diversos territorios de nuestra Am\u00e9rica, pero tambi\u00e9n de los pueblos negros y campesinos, y en algunos casos de lo que hacemos en las periferias urbanas.<\/p>\n\n\n\n
Algunos puntos parecen centrales para superar este desaf\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
El primero es que el capitalismo es un sistema global, que abarca todo el planeta y debe expandirse permanentemente para no colapsar. Como nos ense\u00f1a Fernand Braudel, la escala fue importante en la implantaci\u00f3n del capitalismo, de ah\u00ed la importancia de la conquista de Am\u00e9rica, ya que le permiti\u00f3, a un sistema embrionario, desplegar sus alas.<\/p>\n\n\n\n
Las luchas y resistencias locales son importantes, pueden incluso doblegar al capitalismo a esa escala, pero para acabar con el sistema es imprescindible la alianza\/coordinaci\u00f3n con movimientos en todos los continentes. De ah\u00ed la tremenda importancia de la Gira por la Vida que estos d\u00edas realiza el EZLN en Europa.<\/p>\n\n\n\n
El segundo es que no se destruye el sistema de una vez para siempre, como debatimos durante el seminario El pensamiento cr\u00edtico frente a la Hidra capitalista<\/em>, en mayo de 2015. Pero aqu\u00ed hay un aspecto que nos desaf\u00eda profundamente: s\u00f3lo la lucha constante y permanente, puede asfixiar el capitalismo. No se lo corta de un tajo, como las cabezas de la Hidra, sino de otro modo.<\/p>\n\n\n\nEn rigor, debemos decir que no sabemos exactamente c\u00f3mo terminar con el capitalismo, porque nunca se ha logrado. Pero vamos intuyendo que las condiciones para su continuidad y\/o resurgimiento deben acotarse, someterse a control estricto, no por un partido o un Estado, sino por las comunidades y pueblos organizados.<\/p>\n\n\n\n
El tercer punto es que no se puede derrotar el capitalismo si a la vez no se construye otro mundo, otras relaciones sociales. Ese mundo otro o nuevo, no es un lugar de llegada, sino un modo de vivir que en su cotidianidad impide la continuidad del capitalismo. Las formas de vida, las relaciones sociales, los espacios que seamos capaces de crear, deben existir de tal modo que est\u00e9n en lucha permanente contra el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n
El cuarto es que, mientras exista Estado, habr\u00e1 chance de que el capitalismo vuelva a expandirse. En contra de lo que pregona cierto pensamiento, digamos progresista o de izquierda, el Estado no es una herramienta neutra. Los poderes de abajo, que son poderes no estatales y aut\u00f3nomos, nacen y existen para evitar que se expandan las relaciones capitalistas. Son, por tanto, poderes por y para la lucha anticapitalista.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, el mundo nuevo posterior al capitalismo no es un lugar de llegada, no es un para\u00edso donde se practica el buen vivir, sino un espacio de lucha en el que, probablemente, los pueblos, las mujeres, las disidencias y las personas de abajo en general, estaremos en mejores condiciones para seguir construyendo mundos diversos y heterog\u00e9neos.<\/p>\n\n\n\n
Creo que si dejamos de luchar y de construir lo nuevo, el capitalismo renace, incluso en el mundo otro. El relato del Viejo Antonio que dice que la lucha es como un c\u00edrculo, que empieza un d\u00eda pero nunca termina, tiene enorme actualidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ra\u00fal Zibechi Fuente: Rebeli\u00f3n Durante mucho tiempo una parte de los marxistas aseguraron que el capitalismo tiene l\u00edmites estructurales y econ\u00f3micos, fincados en leyes que har\u00edan inevitable su (auto) destrucci\u00f3n. Esas leyes son inmanentes al sistema y se relacionan con aspectos centrales del funcionamiento de la econom\u00eda, como la ley de la tendencia decreciente de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5591,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5590"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5590"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5592,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5590\/revisions\/5592"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5591"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}