{"id":5713,"date":"2021-12-22T10:50:02","date_gmt":"2021-12-22T10:50:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=5713"},"modified":"2021-12-22T10:50:03","modified_gmt":"2021-12-22T10:50:03","slug":"en-defensa-de-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=5713","title":{"rendered":"En defensa de la Filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p>Hayled Mart\u00edn Reyes Mart\u00edn<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/rebelion.org\/en-defensa-de-la-filosofia\/\">Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos tiempos se ha estado llevando a cabo en Espa\u00f1a \u2014aunque otros pa\u00edses de Europa y Am\u00e9rica Latina tambi\u00e9n han sido eco\u2014, las jornadas \u00abEn defensa de la filosof\u00eda\u00bb. Esto obedece a la disyuntiva de para qu\u00e9 sirve la filosof\u00eda, si la filosof\u00eda es \u00fatil o no, si se debe suprimir o no su ense\u00f1anza en los niveles secundarios y bachillerato.<\/p>\n\n\n\n<p>Es el viejo espectro de la guillotina anti-ilustrada que asoma y reaparece para cortar nuevamente la cabeza de la Filosof\u00eda. Dicho problema no es algo nuevo, siempre sucede, especialmente cuando las econom\u00edas o las pol\u00edticas no andan bien. Y responde a dos elementos fundamentales: ya sea por recorte en la educaci\u00f3n (aspecto econ\u00f3mico) o porque no conviene el discurso heterodoxo, cr\u00edtico y cuestionador de los fil\u00f3sofos (aspecto pol\u00edtico).<\/p>\n\n\n\n<p>Hablar de la tradici\u00f3n hist\u00f3rica de la Filosof\u00eda y omitir los aportes espa\u00f1oles es traicionar a la filosof\u00eda misma. Tradici\u00f3n espa\u00f1ola que viene desde tiempos remotos con el estoicismo de S\u00e9neca y el aristotelismo de Averroes. Solo basta recordar la impronta de la Escuela de Salamanca, que se le adelant\u00f3 un siglo antes en la composici\u00f3n del sujeto moderno a los grandes pensadores de la modernidad (como Descartes), con su fundador el gran Francisco de Vitoria, o el irrepetible metaf\u00edsico Francisco Su\u00e1rez, entre otros; tambi\u00e9n de aquella \u00e9poca es el magn\u00edfico Juan Luis Vives, aunque de otra escuela; adem\u00e1s de importantes pensadores que pertenecieron al Siglo de Oro como el fray Luis de Le\u00f3n, Francisco Quevedo, Baltasar Graci\u00e1n, etc. C\u00f3mo no pensar en el ilustrado Benito J. Feij\u00f3o en el siglo de las luces; o pasar por alto en el decimon\u00f3nico la presencia del te\u00f3logo Jaime Balmes (quien primero nos legar\u00eda a los hispanoamericanos una Historia de la Filosof\u00eda en espa\u00f1ol) o el decisivo empuje republicanista de Juli\u00e1n Sanz del R\u00edo y Francisco Giner de los R\u00edos sobre las bases del idealismo alem\u00e1n, en especial del krausismo. Qu\u00e9 fuera de la Filosof\u00eda en el siglo XX sin figuras de estirpe mundial en el pensamiento y las ideas como don Miguel de Unamuno, don Jos\u00e9 Ortega y Gasset, Jorge Santayana (aunque haya realizado su carrera en los Estados Unidos), los voluminosos diccionarios filos\u00f3ficos e historia de la filosof\u00eda de Jos\u00e9 Ferrater Mora y Juli\u00e1n Mar\u00edas respectivamente; o los estudios ontol\u00f3gicos y metaf\u00edsicos acerca de la realidad de Xavier Zubiri, y la inolvidable Mar\u00eda Zambrano\u2026 hasta llegar al materialismo de Gustavo Bueno, al recientemente fallecido Antonio Escohotado, la \u00e9tica de Fernando Savater, y muchos que siguen trabajando d\u00eda a d\u00eda la filosof\u00eda en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de la humanidad sin los aportes filos\u00f3fico-human\u00edsticos de la filosof\u00eda espa\u00f1ola? \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de la humanidad sin el aporte filos\u00f3fico-human\u00edstico de la filosof\u00eda en cualquier parte del mundo? En fin, negar la filosof\u00eda en Espa\u00f1a es una afronta a lo humano. Sobre esto, el fil\u00f3sofo alem\u00e1n Markus Gabriel ha dicho recientemente en una entrevista que \u00abla situaci\u00f3n [actual] de la filosof\u00eda en Espa\u00f1a me parece un crimen contra la humanidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Con este recorrido no pretendo hacer la historia de la \u00abfilosof\u00eda espa\u00f1ola\u00bb \u2014en caso de que se pueda utilizar el t\u00e9rmino\u2014 ni mencionar a cada uno de los fil\u00f3sofos y fil\u00f3sofas espa\u00f1oles, pues se quedar\u00edan muchos sin mencionar. Pero s\u00ed es un buen momento para criticar la circunstancia actual que vive la filosof\u00eda en Espa\u00f1a y apoyar a mis colegas espa\u00f1oles; tambi\u00e9n es una oportunidad para reconocer la influencia del pensamiento espa\u00f1ol, en general.<\/p>\n\n\n\n<p>En Am\u00e9rica Latina somos indiscutibles herederos del pensamiento espa\u00f1ol, por supuesto, con nuestras particularidades y especificidades propias. Y cuando ma\u00f1ana cierren un aula de filosof\u00eda en Madrid o censuren un programa de filosof\u00eda en Barcelona, estar\u00e1n aplastando igualmente la filosof\u00eda en Ciudad de M\u00e9xico, Buenos Aires, Sao Paulo, Lima, Bogot\u00e1 o La Habana. Recordemos aquella idea de la \u00e9tica transcendental de Kant que en s\u00edntesis dec\u00eda que si un hombre mat\u00f3 por primera vez, mat\u00f3 para todos los dem\u00e1s seres humanos. Es el acto como posibilidad. Quien ahora suprime la filosof\u00eda, la suprime para todas las generaciones futuras.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto no s\u00f3lo es el reclamo de unos cuantos profesores de filosof\u00eda en Espa\u00f1a; es el reclamo urgente de una humanidad desbordada al sometimiento de las conciencias, a la estupidizaci\u00f3n del ser humano, a lo banal, al ego, a lo superficial, al sinsentido, a lo no-humano: a la realidad-otra.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay un c\u00e9lebre discurso de Robespierre, que ejemplifica la necesidad de la filosof\u00eda, en el que dice: \u00abqueremos satisfacer los \u00edntimos deseos de la Naturaleza, realizar los destinos de la Humanidad, absolver a la Providencia del largo reinado del crimen y la tiran\u00eda, en definitiva, cumplir las promesas de la Filosof\u00eda\u00bb. Precisamente, se ha olvidado esto que proclamaba el ilustrado franc\u00e9s, no s\u00f3lo en Espa\u00f1a, parece que en todo el mundo (en Am\u00e9rica Latina la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda, y por consiguiente el h\u00e1bito de desarrollar el pensamiento cr\u00edtico, es nulo), y es que los cambios importantes de la humanidad, los movimientos pol\u00edticos y sociales decisivos, las grandes revoluciones que al final son hijas de la Revoluci\u00f3n francesa, partieron de la Filosof\u00eda. Es el olvido de la Filosof\u00eda, que se termina convirtiendo en el olvido de lo humano.<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, quiero terminar con las palabras de otro fil\u00f3sofo, el espa\u00f1ol Carlos Fern\u00e1ndez Liria, que describe perfectamente a los funcionarios espa\u00f1oles que han declarado la inutilidad de la filosof\u00eda, que han hecho este atentado contra la filosof\u00eda: \u00abesos pigmeos, sobre todo ignorantes, adem\u00e1s traidores y perjuros, tecn\u00f3cratas progres del ministerio que han dise\u00f1ado este atentado contra la Filosof\u00eda\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hayled Mart\u00edn Reyes Mart\u00edn Fuente: Rebeli\u00f3n En los \u00faltimos tiempos se ha estado llevando a cabo en Espa\u00f1a \u2014aunque otros pa\u00edses de Europa y Am\u00e9rica Latina tambi\u00e9n han sido eco\u2014, las jornadas \u00abEn defensa de la filosof\u00eda\u00bb. 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