The Graduate Center<\/em> (CUNY) y desde 2019, junto a la costarricense Silvia Rivera Alfaro, fundaron Indisciplinadxs, grupo de Ling\u00fc\u00edstica Feminista. Cuba es peruano y autor de la \u00abGu\u00eda de Uso de Lenguaje Inclusivo. Si no me nombras, no existo\u00bb, para el gobierno de su pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\nDurante aquella conversaci\u00f3n, Ernesto me propuso pensar en la prescripci\u00f3n de la lengua que pretende la imposici\u00f3n de unos patrones determinados, y en la descripci\u00f3n que se basa en la observaci\u00f3n de determinadas pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n
Sobre ese aspecto, se\u00f1al\u00f3: \u00abes bueno comenzar a pensar qui\u00e9n prescribe y qui\u00e9n no prescribe la lengua. En el campo de la ling\u00fc\u00edstica, hablamos de descripci\u00f3n y prescripci\u00f3n. Dentro de la ling\u00fc\u00edstica, no es nuestro inter\u00e9s hacer un juicio de valor de lo correcto y lo incorrecto, lo vulgar y lo fino. \u00bfSe puede no respetar el uso que la gente hace de la lengua? Por ejemplo, cuando dicen \u00abhaiga\u00bb, hay quienes dicen que no existe esa expresi\u00f3n, pero yo la escucho. Solemos escuchar que algo es agramatical y all\u00ed estamos haciendo un juicio de valor. De esa forma, decimos que no entra dentro de la estructura del idioma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En lo personal, a veces siento que nos impusieron la lengua como un sistema de alineamiento normativo y de expulsi\u00f3n en las interacciones cotidianas. Incluso, considero que actualmente nos estamos inmolando en la batalla de c\u00f3mo decimos y c\u00f3mo debemos decir y es all\u00ed donde se instauran las cancelaciones que no vienen de parte de quienes proponen cambios en la lengua, sino que provienen de sectores del poder.<\/p>\n\n\n\n
Y es ah\u00ed donde Ernesto Cuba cit\u00f3 a uno de sus referentes, Jos\u00e9 del Valle, quien sostiene que estas cancelaciones surgen ante \u00abcualquier intento de crear nuevas normatividades de la lengua espa\u00f1ola, cuando se le mueve el piso al monopolio de la RAE y otras instituciones como la Asociaci\u00f3n de Academias de la Lengua Espa\u00f1ola (ASALE); y son estos se\u00f1ores los que han tenido durante tres siglos en sus manos el poder econ\u00f3mico pol\u00edtico, editorial de la lengua\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En 1995, la ling\u00fcista escocesa Deborah Cameron, actualmente catedr\u00e1tica en la Universidad de Oxford, se refiri\u00f3 al higienismo verbal, que tiene como finalidad acabar con aquellas pr\u00e1cticas ling\u00fc\u00edsticas que excluyan, menosprecien o invisibilicen a ciertos grupos humanos. Pero, ahora con el lenguaje no sexista \/ no binario hay quienes afirman que se est\u00e1 construyendo un feminismo higienista que cae en la hipercorrecci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Ante este comentario, Ernesto record\u00f3 en el di\u00e1logo a la fil\u00f3loga espa\u00f1ola Mercedes Bengoechea, cuando se refer\u00eda al lenguaje no sexista. Ella alud\u00eda al desdoblamiento (por ejemplo: todos y todas) y a la feminizaci\u00f3n de t\u00edtulos de profesiones y dec\u00eda que estas propuestas se hac\u00edan porque es una posibilidad del, que ha asistido desde siempre, y porque \u00ab\u00a1se nos da la gana!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ernesto no desconoce que todas estas propuestas no est\u00e1n separadas del avance de las nuevas tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, que colaboran en el descorsetamiento de la lengua.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn los \u00faltimos 30 a\u00f1os, con la internet, tenemos m\u00e1s flujo de informaci\u00f3n y actualmente la gente no solo consume, sino que puede producir informaci\u00f3n por internet\u00bb, detallaba Cuba.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLas personas tienen m\u00e1s libertad y m\u00e1s herramientas para crear y difundir nuevas formas del lenguaje, para que sea m\u00e1s igualitario. La pr\u00e1ctica del lenguaje no binario responde a dos necesidades; por un lado, busca representar a las personas que no se consideran dentro de la estructura mujer y hombre, es decir binaria; y, por otro, representar a todos los g\u00e9neros. Es una forma de neutralizar. Son nuevas formas de correcci\u00f3n, de higienismo. Se trata de un higienismo que proyecta un cambio social, es una forma de intervenir en el lenguaje por la igualdad de g\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ante la pregunta de si la lengua es sexista o lo es el uso que hacemos de ella, Ernesto se refiri\u00f3 a esta como una pr\u00e1ctica social, \u00abes algo de que nos antecede y que reiteramos diariamente. Imaginemos que llegamos al mundo cuando la fiesta ha empezado. Es decir, que ingresamos a esta sociedad cuando las reglas se hab\u00edan sedimentado. Adem\u00e1s, llegamos tambi\u00e9n a una arena de disputa constante porque el lenguaje, al ser parte de sociedad, est\u00e1 imbricado en situaciones de poder, de cultura. Por ejemplo, las pr\u00e1cticas ling\u00fcistas son las que existen y su repetici\u00f3n promover\u00eda el sexismo. Es simple, la lengua existe al momento de hablarla\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ernesto fue m\u00e1s a fondo con esta explicaci\u00f3n y se detuvo en los aportes de la fil\u00f3loga costarricense Yadira Calvo, cuando se refiere Viktor Klemperer sobre la lengua del Tercer Reich, para se\u00f1alar que las palabras funcionan como dosis m\u00ednimas de ars\u00e9nico, como cuando el veneno llega gota a gota.
\u00abEl ars\u00e9nico no te hace da\u00f1o, pero si se acumula te destruye y lo podemos ver en mensajes cotidianos que circulan, se repiten y hacen da\u00f1o, pero se reincorporan y siguen circulando. El sexismo, la homofobia, se repiten; se repiten y luego terminamos replicando. El lenguaje, por su nivel performativo, tiene la clave para liberar. Por eso, cuando nos digan como agresi\u00f3n que el feminismo propone un lenguaje no binario que es higienista, respondamos: \u00a1S\u00ed y qu\u00e9!\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Norma Loto Fuente: Rebeli\u00f3n Hay quienes etiquetan al lenguaje por la inclusi\u00f3n, como una \u00abneolengua\u00bb (Newspeak), en alusi\u00f3n a la postura de Orwell. El autor de \u00ab1984\u00bb sosten\u00eda que el lenguaje se hab\u00eda convertido en un arma al servicio de las malarias de la pol\u00edtica de su tiempo: totalitarismos, negaci\u00f3n de verdades, confusiones interesadas. Incluso, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2417,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5745"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5745"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5745\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5746,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5745\/revisions\/5746"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2417"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}