{"id":6569,"date":"2022-05-24T10:45:29","date_gmt":"2022-05-24T10:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=6569"},"modified":"2022-05-24T10:45:30","modified_gmt":"2022-05-24T10:45:30","slug":"la-verdadera-historia-de-las-maras-salvadorenas-de-los-pachucos-a-la-guerra-con-bukele","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/?p=6569","title":{"rendered":"La verdadera historia de las maras salvadore\u00f1as: de los pachucos a la guerra con Bukele"},"content":{"rendered":"\n<p>Lucas Silva<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/rebelion.org\/la-verdadera-historia-de-las-maras-salvadorenas-de-los-pachucos-a-la-guerra-con-bukele\/\">Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>A un mes del estado de excepci\u00f3n en El Salvador, Juan Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson repasa la historia de las maras salvadore\u00f1as y cuestiona al gobierno Nayib Bukele por sus ataques contra periodistas y acad\u00e9micos.<\/p>\n\n\n\n<p>El 11 de abril, el presidente salvadore\u00f1o Nayib Bukele tuite\u00f3 un video con un extracto de 22 segundos de una entrevista al investigador Juan Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson, especialista en el estudio del fen\u00f3meno de las pandillas centroamericanas. En su mensaje, Bukele lo trat\u00f3 de \u201cbasura\u201d y dijo que sus planteos eran \u201cabsurdos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde ese d\u00eda, Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson recibi\u00f3 cientos de ataques de funcionarios, pol\u00edticos oficialistas y trolls, una situaci\u00f3n que han sufrido tambi\u00e9n otros periodistas y acad\u00e9micos cr\u00edticos con el gobierno. Una semana despu\u00e9s, Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson public\u00f3 una columna en el diario estadounidense The Washington Post, con el t\u00edtulo \u201cBukele me convirti\u00f3 en un pandillero por mi trabajo como investigador\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde \u201calg\u00fan lugar de Centroam\u00e9rica\u201d, el acad\u00e9mico salvadore\u00f1o habl\u00f3 con la Agencia Regional de Noticias (ARN) sobre la historia de las pandillas centroamericanas, los v\u00ednculos con la pol\u00edtica y la econom\u00eda, y tambi\u00e9n sobre la situaci\u00f3n que atraviesa El Salvador, un mes despu\u00e9s del estado de excepci\u00f3n que decret\u00f3 Bukele.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre otras cosas, Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson dijo que el Estado salvadore\u00f1o le prest\u00f3 atenci\u00f3n al fen\u00f3meno reci\u00e9n cuando empez\u00f3 a expandirse m\u00e1s all\u00e1 de los barrios pobres, hasta que luego la situaci\u00f3n directamente escap\u00f3 de su control. \u201cLas pandillas eran y son el Estado\u201d, resumi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>El investigador opin\u00f3 que la negociaci\u00f3n con las pandillas no es el mejor camino a tomar, aunque reconoci\u00f3 \u201cdesde el pragmatismo\u201d que hoy no quedan muchas otras opciones. \u201cUn pa\u00eds tan chiquito que entierra 90 personas en un fin de semana es un puto funeral\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La historia empieza en Estados Unidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Tus investigaciones est\u00e1n focalizadas en el Tri\u00e1ngulo Norte y en M\u00e9xico. Sin embargo, para hablar de las maras, hay que arrancar la historia en Los \u00c1ngeles. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los \u00c1ngeles y la costa californiana son factores importantes para comprender el fen\u00f3meno de las pandillas, en particular la Mara Salvatrucha y Barrio 18. Para entender los or\u00edgenes de Barrio 18 hay que pensar en los migrantes mexicanos que llegaron a Estados Unidos en el programa Bracero, a mediados del siglo XX. Era un programa que les permit\u00eda a los migrantes trabajar legalmente en Estados Unidos, sobre todo para trabajar en la construcci\u00f3n de v\u00edas f\u00e9rreas. California es uno de los lugares m\u00e1s ricos del mundo y necesitaba mucha mano de obra. Esa oleada migratoria gener\u00f3 una cultura h\u00edbrida muy rica conocida como la cultura chicana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfDe ah\u00ed surge la figura del \u201cpachuco\u00bb?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Claro, el \u00abpachuco\u00bb es la figura cultural arquet\u00edpica, caracterizado por el uso de los trajes zoot. Pero tambi\u00e9n gener\u00f3 un movimiento cultural e identitario muy fuerte. En la cultura popular aparece caricaturizado, es el coyote que anda con saco. Tambi\u00e9n hay muchas referencias en el cine mexicano, las canciones de (la banda mexicana) Maldita Vecindad o el personaje Tin Tan (Germ\u00e1n Vald\u00e9s), que el hermano del actor que personific\u00f3 a Don Ram\u00f3n en el Chavo del 8 (Ram\u00f3n Vald\u00e9s). Era toda una cultura, con valores y normas, y tambi\u00e9n una expresi\u00f3n de moda. Era bastante m\u00e1s que una forma de vestimenta, hab\u00eda detr\u00e1s una concepci\u00f3n h\u00edbrida del mundo. Los mexicanos, en definitiva, se instalaron en Los \u00c1ngeles, entre las clases m\u00e1s bajas. Eran obreros, la mayor\u00eda no hablaba ingl\u00e9s. Estaban dentro del sector subalterno y marginado de la sociedad californiana. Empiezan a formar pandillas y eso origin\u00f3 el movimiento zoot suits, que tuvo enfrentamientos callejeros muy fuertes con los marines despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Los pachucos ten\u00edan una impronta muy irreverente de pararse frente a la cultura anglo, eran desafiantes ante el sistema. Ya en aquellos a\u00f1os surgen las primeras pandillas m\u00e9xico-americanas, que todav\u00eda subsisten en California y son un problema grande de seguridad, como la White Fence, Hawaiian Gardens, Barrio 38, Barrio 36 y la propia Barrio 18.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo respondieron las autoridades estadounidenses?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Enfrentaron el fen\u00f3meno de manera desatinada, b\u00e1sicamente los fueron metiendo en las c\u00e1rceles de San Quint\u00edn y en el penal del Folsom. Muchos de ellos ni siquiera deb\u00edan estar ah\u00ed porque eran menores de edad, pero estos j\u00f3venes se abrieron campo dentro de las unidades penitenciarias. Y se abrieron campo con violencia. Crearon un sistema que llamaron \u201cEl Sur\u201d, porque eran pandillas que operaban al sur de California. En este proceso la est\u00e9tica fue cambiando, ya no eran pandilleros de saco y corbata, con sombreros de ala ancha, sino que incorporaron la est\u00e9tica carcelaria: aparecen rapados, con pantalones anchos, camisas pegadas, tatuajes y con esa red que se ponen en la cabeza, que era la que usaban los cocineros en la c\u00e1rcel. Todo esa est\u00e9tica est\u00e1 asociada a la vida en los penales y en particular a las tareas de servicio, que era lo primero que les tocaba.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfEn las c\u00e1rceles tambi\u00e9n se consolidan como estructuras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En las calles estas pandillas se peleaban entre s\u00ed, pero en la c\u00e1rcel se un\u00edan, porque ah\u00ed ten\u00edan que enfrentarse con los pandillas de afroamericanos (tambi\u00e9n llamados mayates), los anglo, los asi\u00e1ticos, etc\u00e9tera. O sea, en la c\u00e1rcel no importaba tanto tu pandilla sino el conglomerado que pertenec\u00edas. A ese conglomerado lo llamaron \u00abSur\u00bb y a la orientaci\u00f3n de los \u00absure\u00f1os\u00bb se la bautiz\u00f3 luego como la Mafia Mexicana, o \u201cla M\u201d, que era su abreviaci\u00f3n. La M la conformaban los l\u00edderes de las pandillas m\u00e1s grandes, funcionaban como una especie de federaci\u00f3n, dentro de la c\u00e1rcel y tambi\u00e9n pautando la vida de estas pandillas afuera.<\/p>\n\n\n\n<p>Afuera se peleaban pero con ciertas normas, era una especie de \u201cjuego serio\u201d, con muertes, tragedia, pero tambi\u00e9n con normas. Por ejemplo, no se pod\u00eda atacar a un pandillero si caminaba de la mano de su esposa, sus hijos o su madre. No se pod\u00eda hacer drive-by shooting, o sea dispararle a alguien desde un veh\u00edculo, por el riesgo de lastimar a otras personas. El pandillero deb\u00eda bajar del veh\u00edculo para disparar. Y si un pandillero incumpl\u00eda estas reglas, la \u00abM\u00bb resolv\u00eda que hab\u00eda \u201cluz verde\u201d para atacar a esa pandilla, y sus integrantes recib\u00edan golpizas, violaciones o asesinatos dentro de la c\u00e1rcel.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfDe qu\u00e9 a\u00f1o estamos hablando?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este fen\u00f3meno se consolida entre los a\u00f1os 50 y 70. Y todav\u00eda no aparece en escena El Salvador, que en esos a\u00f1os no ten\u00eda una migraci\u00f3n masiva hacia Estados Unidos. La nuestra era una sociedad m\u00e1s bien agraria, el grueso de la poblaci\u00f3n estaba fuera de los centros urbanos. Era una sociedad muy volcada a la agroexportaci\u00f3n de caf\u00e9 hacia Estados Unidos, ya desde finales del siglo XIX. El proceso revolucionario salvadore\u00f1o termina de consolidarse reci\u00e9n a finales de los 70. En ese momento Estados Unidos jug\u00f3 fuerte para detener ese \u00abvirus comunista\u00bb en Centroam\u00e9rica, porque ya ten\u00edan las experiencias de Cuba y Nicaragua, y quer\u00edan evitar que eso se expandiera. El riesgo de las revoluciones guatemaltecas y salvadore\u00f1as est\u00e1n muy presentes en los discursos de Richard Nixon (1969-1974), Jimmy Carter (1977-1981) y sobre todo despu\u00e9s de Ronald Reagan (1981-1989). Les daba terror la posibilidad de que El Salvador siguiera el camino cubano y jugaron fuerte por la lucha contrainsurgente. Le dan mucho apoyo militar a El Salvador y entrenaron a muchos militares en la Escuela de las Am\u00e9ricas. En este contexto s\u00ed empieza a pasar que miles de salvadore\u00f1os emigran hacia Estados Unidos. Es una nueva corriente migratoria, son como hermanos menores de aquellos braceros mexicanos (el t\u00e9rmino refiere a personas que trabajan con los brazos). Los salvadore\u00f1os migran por la crisis econ\u00f3mica, la brutal represi\u00f3n estatal y el reclutamiento de j\u00f3venes por parte de ambos estamentos: las guerrillas y el Ej\u00e9rcito.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo se da el v\u00ednculo de estos j\u00f3venes salvadore\u00f1os con el heavy metal, que es algo de lo que siempre se habla?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Algunos investigadores que estudian el fen\u00f3meno de las \u201cprepandillas\u201d, o sea antes de la formaci\u00f3n de la Mara Salvatrucha y Barrio 18, encontraron que en los barrios salvadore\u00f1os ya exist\u00edan pandillas, barriales y peque\u00f1as, antes de las olas migratorias. Escuchaban heavy metal porque era uno de los pocos elementos de la cultura global que hab\u00eda llegado a El Salvador y era adem\u00e1s una cultura muy disruptiva. Las letras sat\u00e1nicas, por ejemplo, chocaban muy fuerte con toda una cultura oficial muy clerical, en momentos que una parte de la Iglesia era utilizada por el r\u00e9gimen para mantener un sistema econ\u00f3mico. En ese contexto, ser un rockero sat\u00e1nico ten\u00eda connotaciones casi revolucionarias, podr\u00eda decirse. No s\u00f3lo no se dejaban reclutar por el Ej\u00e9rcito, sino que se dejaban el pelo largo y adoptaban una indumentaria que no ten\u00eda nada que ver con la narrativa oficial. Muchos de estos j\u00f3venes migraron a Los \u00c1ngeles. Y tambi\u00e9n hubo en esta ola migratoria muchos desertores de la guerrilla, o sea que era una corriente migratoria compuesta por un conglomerado de personas complejo, que conoc\u00eda la violencia por haberla padecido o por haberla ejercido.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La competencia con los mexicanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Y en Los \u00c1ngeles qu\u00e9 encontraron?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La verdad es que nunca entendieron a Los \u00c1ngeles. Se toparon con esa urbe gigante, y ellos ven\u00edan de lugares peque\u00f1os, con historias violentas, de gente muy pobre. Y tampoco fueron bien recibidos por la comunidad de mexicanos, m\u00e1s bien fueron mal recibidos. Llegaron a competir por la hegemon\u00eda de qui\u00e9nes representaban mejor lo \u00abhispano\u00bb. Hasta ese momento \u00abhispano\u00bb era sin\u00f3nimo de mexicano. Punto. Llegan los centroamericanos y empieza una competencia simb\u00f3lica por esa categor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo se daba esa competencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En el mercado de trabajo, por ejemplo, ofreciendo mano de obra m\u00e1s barata. Tambi\u00e9n en la vivienda, hay una disputa territorial por zonas, o en las escuelas. La comunidad mexicana los vio como competencia y se gener\u00f3 una distancia. Eso provoc\u00f3 una mayor uni\u00f3n entre los salvadore\u00f1os, que se junt\u00f3 en diferentes conglomerados, entre ellos uno que se llam\u00f3 la Mara Salvatrucha Stoner, la MSS. B\u00e1sicamente, era un grupo de salvadore\u00f1os rockeros que estaba en Los \u00c1ngeles. Fueron violentos desde el principio, empezaron a pelear con otras pandillas del conglomerado \u00absure\u00f1o\u00bb que reci\u00e9n te contaba. Con el tiempo, y con las entradas y salidas de los penales, se fueron convirtiendo en una pandilla de \u00abcholos\u00bb, que abrazaron esa est\u00e9tica de cabezas rapadas, ropa floja y tatuajes. En ese contexto nace la Mara Salvatrucha 13. El 13 se empieza a usar en la d\u00e9cada del noventa, es un n\u00famero que en realidad usaban todas las pandillas del conglomerado sure\u00f1o. Florencia 13, White Fence 13, Hawaiian Gardens 13, Crazy Riders 13. Barrio 18 es una pandilla 13, pero si le pusieran el n\u00famero ser\u00eda Barrio 1813. De todas maneras, muchos pandilleros andan con el 13 tatuado, porque significa que es una pandilla del conglomerado sure\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfCu\u00e1ndo empiezan los problemas entre la Mara Salvatrucha y Barrio 18?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En los ochenta, en realidad, la Mara Salvatrucha era como una especie de hermano menor de la Barrio 18, de hecho ellos entran al sistema sure\u00f1o de la mano de Barrio 18. Pero en 1989 hubo un conflicto de sangre y se inici\u00f3 una especie de guerra entre las dos pandillas. Por esos a\u00f1os termina la guerra civil salvadore\u00f1a y los miembros de ambas pandillas empiezan a ser deportados. Estos empiezan a clonar sus clicas (c\u00e9lulas) en El Salvador, de tal forma que los que pertenec\u00edan a la c\u00e9lula Hollywood Loco Salvatrucha, por el boulevard Hollywood, clonaron esa c\u00e9lula en El Salvador bajo el nombre Hollywood Loco Salvatrucha. Los que estaban en la calle Normandie fundaron la Normandie Loco Salvatrucha, y despu\u00e9s empez\u00f3 a pasar que muchos j\u00f3venes se plegaban a estas c\u00e9lulas, sin haber pisado nunca el boulevard Hollywood ni la calle Normandie. Lo mismo pas\u00f3 con las c\u00e9lulas de la Barrio 18. Ah\u00ed empieza la historia de las pandillas en El Salvador.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 actividad criminal ten\u00edan en com\u00fan?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En realidad, ellos no nacen propiamente como grupos criminales, ni en Los \u00c1ngeles ni El Salvador. No hay una apuesta deliberada por generar plata, sino que buscaban cosas menos tangibles, como la identidad. Despu\u00e9s de una guerra civil que hab\u00eda dejado un pa\u00eds destrozado, muchos de estos j\u00f3venes necesitaban pertenecer a algo. Buscando esa familia que no ten\u00edan, en algunos casos, es que empiezan a meterse en las pandillas.<\/p>\n\n\n\n<p>Meterse en una pandilla era pertenecer a algo, con todo lo que eso implica a nivel identitario y eso se fortalece en peleas contra la pandilla rival. La Mara Salvatrucha y la Barrio 18 hicieron ese \u201cjuego serio\u201d durante d\u00e9cadas sin que eso signifique algo en t\u00e9rminos de plata. Eran solo pandillas que se peleaban. Ah\u00ed est\u00e1 la diferencia de las pandillas con otros conglomerados criminales: las actividades no est\u00e1n identificadas con la plata, sino con nociones de estatus, poder, respeto, identidad. De hecho muchos terminaron con largas condenas sin estar vinculados a actividades econ\u00f3micas que hayan implicado dinero. Pero s\u00ed les daba estatus. Ellos se tatuaban la cara, el cuello y hasta la boca en se\u00f1al de compromiso, un compromiso a largo plazo con el grupo al que pertenecen. Durante la d\u00e9cada del 90 pelearon en cada uno de los barrios marginales de El Salvador y extinguieron a casi cualquier forma criminal. M\u00e1s de 150 pandillas que ya exist\u00edan fueron eliminadas, relegadas o absorbidas por la Mara Salvatrucha y Bario 18. Las bandas de asaltantes, los peque\u00f1os traficantes de menudeo y los secuestradores fueron eliminados por las pandillas. Ellos hicieron un monopolio de toda forma criminal que se te ocurra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 pasa a partir de los a\u00f1os 2000?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Con el cambio de siglo las pandillas ya empiezan a tener una forma y una estructura mucho m\u00e1s organizada. En los 90 todav\u00eda no exist\u00eda una estructura piramidal, sino que hab\u00eda muchos l\u00edderes con igual poder, con alg\u00fan tipo de coordinaci\u00f3n pero cada quien hac\u00eda lo que quer\u00eda. Todav\u00eda no hab\u00eda celulares, que ser\u00e1 despu\u00e9s un factor importante. Ya para el a\u00f1o 2000, los primeros deportados que hab\u00eda regresado al pa\u00eds entre 1993 y 1995 empezaron a tener mayor relaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n. El punto de inflexi\u00f3n es cuando empiezan a incursionar en el mundo de la extorsi\u00f3n. Empezaron con los buses. Era f\u00e1cil para ellos: cuando el bus entraba a su colonia le ped\u00edan al conductor que pague algo cada vez que pasaba. Diez o cinco colones, que era la moneda de aquel momento, o romp\u00edan las ventanas del bus. Ellos dec\u00edan: \u00abO peor, te matamos. O te quemamos el bus. O asaltamos a tus pasajeros\u00bb. Entonces los motoristas empezaron a pagar y cuando empezaron a sumar lo que pagaban los motoristas de todas las rutas, vieron que era un dinero importante. Cuando vieron que as\u00ed hac\u00edan plata, empezaron a extorsionar negocios, talleres, peque\u00f1as panader\u00edas de gente pobre, peque\u00f1as empresas de manufactura. Siempre en \u00e1mbitos marginales, hasta que dieron el salto de extorsionar a negocios m\u00e1s grandes. Reci\u00e9n ah\u00ed el Estado les empez\u00f3 a prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a las pandillas. Es una de las cosas m\u00e1s crueles del asunto: el Estado no les puso atenci\u00f3n hasta que empezaron a poner en riesgo el bolsillo de la gente de plata.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un tema pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfY la pol\u00edtica cuando aparece?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En 2001, con el presidente de derecha Francisco Flores. Ese gobierno presenta un plan \u00abmano dura\u00bb que estaba hecho con las patas. Mont\u00f3 una especie de show medi\u00e1tico con el arresto de pandilleros que mandaba a las c\u00e1rceles. La mayor\u00eda eran liberados a los pocos meses, porque no hab\u00eda causa penal contra ellos, otros se quedaron en los penales y all\u00ed se conocieron los que todav\u00eda no se conoc\u00edan. Las pandillas empezaron a ser piramidales y aquellos primeros deportados pasaron a ser los l\u00edderes del penal. En una misma celda estaba un pandillero de la regi\u00f3n central que en la calle no ten\u00eda contacto con otro de la regi\u00f3n occidental. En esos a\u00f1os empieza el auge de los tel\u00e9fonos celulares, entonces esos dos pandilleros empezaron a coordinar acciones entre occidente y centro, desde la misma celda, un l\u00edder a la par del otro. Eso les dio una facilidad impresionante y se volvieron estructura, todo por esa pol\u00edtica desatinada que dur\u00f3 hasta 2009, porque el presidente siguiene, El\u00edas Antonio Saca, estableci\u00f3 un plan de \u00abs\u00faper mano dura\u00bb, que consist\u00eda en lo mismo que hoy hace Bukele: arrestar muchos pandilleros, montar un show y meterlos en los penales sin mucho orden.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s pas\u00f3 en las c\u00e1rceles?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dentro de los penales se comieron a todas las estructuras criminales que estaban de antes y empezaron a ser los capos. Las pandillas los mataron en masacres carcelarias terribles. El Estado salvadore\u00f1o respondi\u00f3 con otra medida est\u00fapida: les dio penales exclusivos a cada pandilla. Como se peleaban entre ellos decidieron armar un penal solo para la Mara Salvatrucha y otro para el Barrio 18. Esos penales se volvieron los cuarteles centrales de la inteligencia pandillera.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfEso sucedi\u00f3 en gobiernos de Arena o del FMLN?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En 2004, en un gobierno de Arena. Luego vino el primer gobierno de la exguerrilla del FMLN (Frente Farabundo Mart\u00ed para la Liberaci\u00f3n Nacional) con Mauricio Funes a la cabeza (2009-2014), y encontr\u00f3 una crisis carcelaria de los cojones y con las pandillas dominando todo el territorio salvadore\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfLa estructura criminal de esas pandillas en 2009 segu\u00eda siendo la extorsi\u00f3n y no el narcotr\u00e1fico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La base nunca va a ser el narcotr\u00e1fico, porque El Salvador no es paso de drogas. Venden droga s\u00ed, pero muy poca. Honduras y Guatemala s\u00ed son paso de droga. Lo de las pandillas en El Salvador es pura extorsi\u00f3n. Eso genera mucha plata, le cobraban hasta a la persona que vende cigarros en la esquina. Eran y son el Estado. Eso genero obst\u00e1culos al desarrollo impresionantes y gener\u00f3 much\u00edsima migraci\u00f3n hacia los Estados Unidos. Se volvieron poderosos en los barrios y eso contribuy\u00f3 a que tuvieran m\u00e1s membres\u00eda. Eran tan poderosos que Mauricio Funes, un presidente que result\u00f3 ser muy corrupto, hace un an\u00e1lisis y se da cuenta que militarmente ya era muy dif\u00edcil derrotarlos y que avanzar por ese camino podr\u00eda generar una crisis terrible.<\/p>\n\n\n\n<p>Funes toma un atajo y decide hacer una tregua clandestina con los l\u00edderes pandilleros. Los periodistas descubren esa trama y la publican. Al final, al gobierno no le queda otra que reconocer, pero intentan decir que en realidad facilit\u00f3 una tregua entre pandillas. Eso no era cierto, fue una tregua entre el gobierno y las pandillas, no entre pandillas. En ese momento las pandillas dejan de atacarse entre s\u00ed; segu\u00edan extorsionando pero no se mataban. Con el dinero de la extorsi\u00f3n empiezan a hacer negocios, ponen lavaderos de autos, prost\u00edbulos, cervecer\u00edas, compran taxis. Las pandillas empezaron a consolidar estructuras con caracter\u00edstica de mafia. Aquella indumentaria, el simbolismo y el esp\u00edritu pandillero desaparecen. Todo qued\u00f3 relegado en funci\u00f3n del negocio y el poder pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Eso implic\u00f3 tambi\u00e9n cambios en la est\u00e9tica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es que la Mara Salvatrucha ya no deber\u00eda considerarse una pandilla en los t\u00e9rminos que hablamos, hay que entenderla con otro marco te\u00f3rico. Se ha transformado en una estructura con ambiciones econ\u00f3micas, hay que abordarla con el marco te\u00f3rico que analizamos a Los Zetas, al Cartel del Golfo o el Cartel de Medell\u00edn. No porque aparezca el narcotr\u00e1fico, sino por la estructura. Los Zetas tienen todos los delitos que se ocurran, salvo el tr\u00e1fico de uranio enriquecido. Son estructuras que pueden meterse en un abanico enorme de actividades criminales y econ\u00f3micas. Se meten en los negocios m\u00e1s porosos, como la basura, los negocios informales, controles de puertos. Cuando las pandillas pasan a ser estructuras mafiosas tambi\u00e9n cambia toda la est\u00e9tica. Los pantalones tumbados, los graffitis y los tatuajes funcionaban para la pandilla y la construcci\u00f3n identitaria, pero no para la mafia. La pandilla ten\u00eda una estructura muy p\u00fablica, se tatuaban la cara y hac\u00edan reuniones de hasta 500 miembros, pero eso ya es imposible. En una estructura criminal clandestina, obviamente ya no es conveniente tener un miembro con la cara tatuada, que hace graffitis y lleva ropa tan arquet\u00edpica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo reaccion\u00f3 la sociedad salvadore\u00f1a cuando supo que hab\u00eda una tregua entre pol\u00edticos y pandilleros?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cuando la tregua se hizo p\u00fablica, los salvadore\u00f1os se sintieron ofendidos. Y como al gobierno le interesaba mantener una buena prensa, empez\u00f3 a resquebrajar esa tregua. El gobierno de Estados Unidos tambi\u00e9n meti\u00f3 mano para quebrar la tregua. Pero a esa alturas los pol\u00edticos se dan cuenta que los pandilleros ten\u00edan mucha base social, miles de personas que dependen de ellos. Y eso se pod\u00eda traducir en votos. Desde ese momento todos los partidos pol\u00edticos empiezan a negociar con las pandillas. Arena, el FMLN y luego Gana (Gran Alianza por la Unidad Nacional) buscaron sucesivamente el apoyo de las pandillas pensando en la elecci\u00f3n siguiente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La llegada de Nayib Bukele<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo aparece Nayib Bukele en esta historia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Durante el segundo gobierno del FMLN, de Salvador S\u00e1nchez Cer\u00e9n (2014-2019) la tregua con las pandillas se rompe. Fue una cosa macabra, hubo traslados a penales y las pandillas respondieron como en una guerra: empezaron a matar tres o cuatro polic\u00edas por d\u00eda, dos o tres militares diarios. Esa guerra entre el Estado y las pandillas la gan\u00f3 el Estado, por cada polic\u00eda muerto mor\u00edan cuatro o cinco pandilleros. Los polic\u00edas pod\u00edan matar pandilleros como si mataran pollos. En este contexto es que aparece Bukele como fen\u00f3meno pol\u00edtico. Es una figura disruptiva que dice: \u201cvengo a romper con estos partidos de mierda de la Guerra Fr\u00eda que han hecho treguas con los criminales\u201d. Sin embargo, siendo alcalde de San Salvador, ya hab\u00eda tenido acercamientos con las pandillas, que lo ayudaron a ordenar y limpiar el centro hist\u00f3rico de la ciudad. Lo ayudaron con plata y beneficios, hay fotos e investigaciones en Fiscal\u00eda que muestran c\u00f3mo negoci\u00f3 la alcald\u00eda de Bukele con pandilleros.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 pasa cuando llega al gobierno nacional?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque ven\u00edan cayendo desde 2016, cuando Bukele llega al gobierno los homicidios se desploman de manera hist\u00f3rica. Las pandillas se concentran en los negocios y no en la guerra. Es la estrategia de las zarig\u00fcellas: hacerse el muerto, dejar de matar y mantener las acciones de violencia necesarias para mantener los negocios.<\/p>\n\n\n\n<p>Bukele siempre dijo que esa ca\u00edda de los homicidios ten\u00eda que ver con su afinada y moderna estrategia de combate al crimen, a la que denomin\u00f3 \u201cplan de control territorial\u201d. Pero nunca explic\u00f3 qu\u00e9 era ese plan y c\u00f3mo se financiaba. Nunca fue p\u00fablico, pero s\u00ed medi\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el tiempo se supo, por investigaciones de Fiscal\u00eda y period\u00edsticas, que Bukele hizo lo mismo que todos: sentarse y pactar con los l\u00edderes pandilleros en los penales, ofreciendo prebendas y disminuci\u00f3n de penas. Hubo pocos operativos contra pandilleros, o sea que los dejaron seguir existiendo, pero en las sombras, sin matar. Eso le daba gobernabilidad y al mismo tiempo pod\u00eda mostrarlo como un logro de su gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfCu\u00e1ndo se rompe la tregua?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La tregua se rompi\u00f3 tres veces. En abril de 2020 mataron a 90 personas en un fin de semana. En noviembre de 2021 hubo otros 90 muertos y se acaba de romper en abril de este a\u00f1o, con otras 90 personas muertas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-El gobierno asegura que en un mes detuvo a 15.000 pandilleros, pero casi no hubo enfrentamientos. \u00bfC\u00f3mo es la correlaci\u00f3n de fuerzas entre las maras y el aparato represivo? (*)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Las pandillas aprendieron que el conflicto militar con el Estado no las lleva a buen puerto y las pandillas no son un grupo militar bien armado. Las pandillas cometen asesinatos con pistolas calibre 38. Tienen un sistema de control barrial pero no son organizaciones militares ni grandes guerreros.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfPero el gobierno las tiene infiltradas? \u00bfC\u00f3mo hace para detener a 15.000 pandilleros en menos de 30 d\u00edas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No creo que tenga mucha informaci\u00f3n. Primero hay que ver si son 15.000, porque eso es lo que declara el gobierno. Si fuera cierto, me atrevo a decir que el 20% son pandilleros, expandilleros y colaboradores, y el resto son personas que agarraron en la calle, durante las redadas. Hay muchos casos documentados de personas que regresaban de su trabajo y est\u00e1n presas. Personas sin historial, que ni siquiera ten\u00edan una detenci\u00f3n de la polic\u00eda municipal. Cuando Bukele dice \u00abtengo a 15.000 pandilleros\u00bb, invitar\u00eda a la prensa internacional a poner esas declaraciones en remojo. Hoy no sabemos y no hay forma de averiguar si son 15.000. Tampoco descarto que sean 15.000 detenciones pero s\u00ed descarto que sean 15.000 pandilleros. Si hubiera arrestado 15.000 pandilleros habr\u00eda arrestado a la mitad de los pandilleros que hay en la calle y no es el caso. Est\u00e1 apresando a muchas personas por haber pertenecido, por sus tatuajes vistosos. Muchas de mis fuentes, que son expandilleros, son pastores evang\u00e9licos y ahora los detuvieron durante el estado de excepci\u00f3n. De los l\u00edderes importantes de las pandillas no hay ninguno detenido, a lo sumo hay pandilleros rasos o colaboradores. Es en gran medida una farsa. Apuesta a capturar a la mayor cantidad posible de pandilleros, sin medir lo que pueda sufrir gente inocente. Es una forma de restarle m\u00fasculo a las pandillas, sin cometer ninguna acci\u00f3n que vuelva irreconciliable el di\u00e1logo. En estas semanas las pandillas no han matado polic\u00edas, militares, ni funcionarios o miembros del partido de Bukele. Eso no puede ser casualidad. Ninguno de las dos partes hizo nada como para que sea imposible volver a sentarse en la mesa. Se est\u00e1n peleando, pero todav\u00eda no se han tocado la cara.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfSe sabe por qu\u00e9 se rompi\u00f3 la tregua?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No, hay hip\u00f3tesis. Suponemos que las pandillas dieron el primer paso. Este es un gobierno hiper herm\u00e9tico que no permite la salida de informaci\u00f3n bajo ning\u00fan t\u00e9rmino. Nos enteremos porque empiezan a aumentar los asesinatos vinculados a la Mara Salvatrucha. Y luego el gobierno de Bukele responde torturando pandilleros y haciendo redadas masivas, en las que caen pandilleros pero la mayor\u00eda de los detenidos son civiles inocentes y es dif\u00edcil saber cu\u00e1l es la verdad. Pongo un ejemplo, unos pandilleros asaltaron un bus y mataron a tres personas. El gobierno de Bukele hizo un alarde propagand\u00edstico incre\u00edble, movi\u00f3 helic\u00f3pteros, drones y polic\u00edas y dijo que los hab\u00eda capturado. Mostr\u00f3 a dos pandilleros de diferentes pandillas, todos tatuados, y dijo por Twitter que le dar\u00eda la indicaci\u00f3n al director de centros penales que estos delincuentes no vieran ni un rayo de luz en su vida. Era todo mentira. A esas personas las fueron a sacar de su casa y hoy est\u00e1n en libertad. Nunca fueron acusadas por ese delito porque no estaban en el lugar. Sin embargo, en la narrativa qued\u00f3 que el presidente captur\u00f3 a esos criminales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-En este contexto hay como una especie de arremetida contra periodistas e investigadores, como en tu caso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Bukele ha apostado con mucha fuerza y recursos a mantener una narrativa. No olvides que es un publicista, y eso se nota. Tiene una narrativa muy s\u00f3lida, pero que plantea un pa\u00eds irreal. Todos los gobiernos apuestan a una narrativa, pero este lo hace de manera desmedida y con un talante mesi\u00e1nico. El periodismo independiente puede ser un obst\u00e1culo muy fuerte para mantener esa narrativa. Por ejemplo, si el gobierno dice que las pandillas est\u00e1n derrotadas, es algo que el periodismo y las investigaciones acad\u00e9micas pueden refutar, porque es f\u00e1cil comprobar que las pandillas siguen controlando territorios. Nos hemos vuelto voces inc\u00f3modas para el oficialismo, a tal nivel que han invertido miles de d\u00f3lares en espiarnos a trav\u00e9s de Pegasus y ha invertido en todo su aparato propagand\u00edstico para tratarnos como parte de una conspiraci\u00f3n mundial, originada por una persona sat\u00e1nica, terrible y jud\u00eda como George Soros, que parece que convenci\u00f3 al Washington Post, The New York Times, El Pa\u00eds de Madrid, Human Rights Watch, Joe Biden, Naciones Unidas. Bukele ha convencido a una parte de la poblaci\u00f3n que todos respondemos a los partidos pol\u00edticos del pasado. Les dice que ya no somos s\u00f3lo defensores de los pandilleros, sino que somos directamente pandilleros. Han apostado a que el salvadore\u00f1o no nos lea, sino que apenas nos conozca mediante su propaganda gubernamental, en la que nos trata como criminales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 puede pasar en las pr\u00f3ximas semanas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No lo s\u00e9. Yo no creo que la negociaci\u00f3n con las pandillas sea el mejor camino, sobre todo por c\u00f3mo lo han hecho estos gobiernos. Pero en este momento, y siendo muy pragm\u00e1tico, ser\u00eda desastroso que se vuelva nuevamente a romper la tregua. Muchos muertos. Un pa\u00eds tan chiquito que entierra 90 personas en un fin de semana es un puto funeral. No es un pa\u00eds, es un cementerio. Es muy duro vivir eso.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nota:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>(*)<\/strong>&nbsp;15.000 detenciones era el dato oficial al momento de la entrevista. El n\u00famero actual, seg\u00fan la cuenta de Twitter de Bukele, es de 18.000 personas detenidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucas Silva Fuente: Rebeli\u00f3n A un mes del estado de excepci\u00f3n en El Salvador, Juan Mart\u00ednez d\u2019Aubuisson repasa la historia de las maras salvadore\u00f1as y cuestiona al gobierno Nayib Bukele por sus ataques contra periodistas y acad\u00e9micos. 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