Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\nEl pasado siete de diciembre del a\u00f1o en curso, a las 17:00 horas, la galardonada con el Premio Nobel de Literatura 2022, Annie Ernaux de 82 a\u00f1os, pronunci\u00f3 su discurso ante la Academia Sueca y ante un p\u00fablico selecto.<\/p>\n\n\n\n
Una vez m\u00e1s acud\u00ed a esta ceremonia. Llegu\u00e9 30 minutos antes que empezar\u00e1 el acto, y cuando entr\u00e9 al sal\u00f3n; vi a los miembros de la Academia sentados y a mucha gente que esperaba escuchar a la homenajeada con el Premio m\u00e1s prestigioso del mundo. Me acomod\u00e9 en un costado en la cuarta fila. Y mientras observaba alrededor, me di cuenta de que no hab\u00eda un podio como en los a\u00f1os anteriores. Cuando lleg\u00f3 la hora indicada, el secretario permanente de la Academia Sueca, Mats Malm, junto a Annie Ernaux salieron de una puerta lateral. Los presentes se pusieron de pie y los aplausos estallaron en el sal\u00f3n pulcro de paredes blancas con decoraciones doradas y luminosas ara\u00f1as que colgaban del techo. Despu\u00e9s de un momento, el silencio se apoder\u00f3 del aposento. Annie Ernaux de pelo rubio, de traje negro, con una blusa jaspeada entre blanco, marr\u00f3n y amarillo; se sent\u00f3 en una silla cerca de una mesa redonda. Mats Malm, le dio la bienvenida. Acto seguido, se escuch\u00f3 una m\u00fasica cl\u00e1sica que sal\u00eda de un piano negro de cola. Luego Annie Ernaux emiti\u00f3 palabras de agradecimiento para la Academia Sueca. Y de sentada empez\u00f3 a leer su discurso en franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
La escritora gala dio pinceladas sobre su visi\u00f3n del mundo durante toda su disertaci\u00f3n. Record\u00f3 que cuando ten\u00eda 22 a\u00f1os apunt\u00f3 en su diario \u00edntimo: \u201cEscribir\u00e9 para vengar a mi raza\u201d. Adem\u00e1s, utiliz\u00f3 una frase del poeta franc\u00e9s Rimbaud: \u201cSoy de una raza inferior para toda la eternidad\u201d. Y se\u00f1alo que \u201craza\u201d se debe interpretar como \u201cclase social y de sexo femenino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ernaux critic\u00f3 a la sociedad machista dominada por los hombres en donde las mujeres, durante la historia, han sido sometidas sistem\u00e1ticamente a las clases dominantes. Dijo por ejemplo: \u201c\u2026Que dos o tres editores rechazaran mi primera novela, no fue lo que derrumb\u00f3 mi deseo y mi orgullo. Fueron situaciones de la vida en las que ser una mujer supon\u00eda un pesado lastre con respecto a ser un hombre en una sociedad donde los roles estaban definidos seg\u00fan el sexo, la contracepci\u00f3n estaba prohibida y la interrupci\u00f3n del embarazo se consideraba un crimen. En pareja y con dos hijos, docente de profesi\u00f3n y con la intendencia familiar a mi cargo, me alejaba d\u00eda a d\u00eda, cada vez m\u00e1s, de la escritura y de mi promesa de vengar a mi \u201craza\u201d. No pod\u00eda leer la par\u00e1bola \u2018Ante la ley\u2019 en El proceso<\/em> de Kafka sin ver en ello la figuraci\u00f3n de mi destino: morir sin franquear la puerta que estaba hecha solo para m\u00ed, el libro que solo yo podr\u00eda escribir. Hay hombres en el \u00e1mbito literario, incluso en los c\u00edrculos intelectuales occidentales, para quienes los libros escritos por mujeres no existen, nunca los citan\u201d. De ah\u00ed que Ernaux, no estima la concesi\u00f3n del Premio Nobel como una victoria individual, sino m\u00e1s bien como un logro colectivo. Y subraya: \u201cel reconocimiento de mi obra por la Academia Sueca es una se\u00f1al de esperanza para todas las escritoras\u201d.<\/p>\n\n\n\nCabe se\u00f1alar que los padres de Annie Ernaux eran campesinos y peque\u00f1os comerciantes. Desde ni\u00f1a vio la pobreza y vivi\u00f3 un desgarro social cuando era estudiante. Hace alusi\u00f3n a esa \u201cfisura social\u201d con las siguientes palabras: \u201c\u2026 esa situaci\u00f3n indigna a la que el Estado franc\u00e9s condenaba siempre a las mujeres: el recurso al aborto clandestino entre las manos de una \u201chacedora de \u00e1ngeles\u201d, de una abortera. Y quise describir todo lo que le sucedi\u00f3 a mi cuerpo de chica, el descubrimiento del placer y la regla. As\u00ed, en ese primer libro, publicado en 1974, sin que fuera entonces consciente, se encontraba definida el \u00e1rea en la que ubicar\u00eda mi trabajo de escritura, un \u00e1rea a la vez social y feminista. Vengar a mi raza y vengar a mi sexo ser\u00edan una sola y misma cosa a partir de entonces\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Y se pregunta: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda compensar mi \u00e9xito acad\u00e9mico, las humillaciones y las ofensas sufridas?
Al mismo tiempo advierte: \u201cPensaba orgullosa e ingenuamente que escribir libros, hacerse escritora, al final de una estirpe de campesinos sin tierras, de obreros y peque\u00f1os comerciantes, de gentes despreciadas por sus modales, su acento, su incultura, bastar\u00eda para reparar la injusticia del nacimiento.\u201d<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de su discurso hizo \u00e9nfasis en la divisi\u00f3n de las clases sociales. Es decir, entre los agachados, los ninguneados, los escupidos por la historia y las clases dominantes de privilegios econ\u00f3micos, sociales y culturales. La educaci\u00f3n siempre ha sido considerada, por la burgues\u00eda, como un motor de movilidad social. La diferencia social nace en la cuna. Y este privilegio \u201cde cuna\u201d o \u201cinjusticia del nacimiento\u201d cobra importancia, por ejemplo, en la formaci\u00f3n de una persona. Pero tambi\u00e9n es cierto que, a pesar de las adversidades de la vida, hay personas de escasos recursos econ\u00f3micos que han alcanzado una movilidad social ascendente.<\/p>\n\n\n\n
En este contexto, es oportuno citar a Pierre Bourdieu (1930 \u2013 2002), pensador y soci\u00f3logo franc\u00e9s. Para Bourdieu, la sociedad est\u00e1 conformada bajo dos formas: \u201clos campos\u201d y \u201clos habitus\u201d. Los campos son escenarios en la sociedad en la que nos movemos dependiendo de la historia de cada individuo. Es decir, dependiendo de los logros intelectuales, art\u00edsticos, deportivos, etc. que una persona ha logrado en su vida. Y establecemos una relaci\u00f3n con el campo que nos pertenece. En cambio los habitus son disposiciones interiorizadas por una persona. Por ejemplo: el comportamiento, la forma de interpretar el mundo y las cosas que nos rodea, la forma de expresar sentimientos y emociones, la manera en que nos vestimos, hablamos, gesticulamos con las manos, adornamos nuestra casa, agarramos los cubiertos, etc.<\/p>\n\n\n\n
La clase social no se define solamente por el poder adquisitivo, sino tambi\u00e9n por el \u201chabitus de clase\u201d. Annie Ernaux, a pesar de venir de clase obrera por ser hija de agricultores sin tierra, logr\u00f3 entrar a la universidad para estudiar literatura francesa. Se codeaba con muchachos y muchachas de la burgues\u00eda de su ciudad. Finalmente, gracias a sus esfuerzos y excelentes m\u00e9ritos, conquist\u00f3 el pedestal m\u00e1s alto de su campo: la literatura. Y por consiguiente, en cierto modo, repar\u00f3 la injusticia de su nacimiento. No dudo de que tenga buenos \u201chabitus\u201d. Estoy seguro de que no se olvid\u00f3 de su clase social. Por eso dijo: \u201cescribir es el acto pol\u00edtico m\u00e1s importante. Hist\u00f3ricamente la extrema derecha nunca fue favorable a las mujeres\u201d. Su an\u00e1lisis sobre el mundo arranca de las injusticias sociales, del sometimiento y las desigualdades que sufren las mujeres, de los embarazos no deseados, de la pobreza, de la exclusi\u00f3n existente de extranjeros y migrantes, de los matrimonios infelices, del abandono a las personas con bajos recursos econ\u00f3micos y de la vigilancia al cuerpo de las mujeres. Adem\u00e1s, enfatiza: \u201cla codicia de unos pocos sigue haciendo cada vez menos habitable para el conjunto de los pueblos\u201d. Estos temas son dardos de fuego en sus discursos. Tambi\u00e9n desea libertad, igualdad y dignidad para todos los seres humanos, independientemente de su sexo. Sin lugar a dudas, Annie Ernaux, con su propia historia y experiencia de la vida, es una inspiraci\u00f3n genuina para hombres y mujeres.<\/p>\n\n\n\n
En resumidas cuentas, Ernaux es una narradora rebelde, contestataria y feminista en el buen sentido de la palabra. Su discurso est\u00e1 marcado por ideas progresistas y un humanismo que se desborda por todas partes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Javier Claure C. Fuente: Rebeli\u00f3n El pasado siete de diciembre del a\u00f1o en curso, a las 17:00 horas, la galardonada con el Premio Nobel de Literatura 2022, Annie Ernaux de 82 a\u00f1os, pronunci\u00f3 su discurso ante la Academia Sueca y ante un p\u00fablico selecto. Una vez m\u00e1s acud\u00ed a esta ceremonia. Llegu\u00e9 30 minutos antes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8032,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8031"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8031"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8033,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8031\/revisions\/8033"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8032"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}