Alejandro Marc\u00f3 del Pont<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n La esperanza es como el sol. Si s\u00f3lo crees cuando lo ves, nunca pasar\u00e1 la noche (Leia Organa)<\/p>\n\n\n\n El mundo se estremeci\u00f3 el 24 de febrero cuando, al parecer, el final del juego se instal\u00f3 abruptamente sobre la mesa. El orden mundial basado en reglas se ha convertido en un eje clave de la creciente animosidad entre Occidente y la asociaci\u00f3n entre China y Rusia. Hace veinte a\u00f1os, Beijing y Mosc\u00fa expresaban cautelosas expresiones de apoyo a este orden, un reconocimiento de que el r\u00e9gimen comercial, en particular, era fundamental para sus aspiraciones de desarrollo econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n Solo en tiempos recientes, esencialmente desde 2020 y con la invasi\u00f3n a Ucrania, China y Rusia han indicado con mayor precisi\u00f3n d\u00f3nde y c\u00f3mo el orden basado en reglas choca con sus intereses y preferencias. Los puntos clave de controversia que han surgido hasta ahora se refieren a la competencia econ\u00f3mica, la gobernabilidad y la seguridad internacional.<\/p>\n\n\n\n Ante esta disyuntiva los l\u00edderes se encuentran ante el mismo dilema: c\u00f3mo imponer un orden que se adec\u00fae a los valores e intereses del poder dominante sin dejar de ser lo suficientemente atractivo para el resto del planeta, manteniendo los costos de su conservaci\u00f3n dentro de l\u00edmites manejables, y conciliando la prepotencia y el ansia destructiva americana con la paciencia China.<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed deben quedar algunos puntos claros. Tanto el enfoque americano como la agotada perspectiva europea son producto de sus circunstancias particulares, m\u00e1s en la actualidad. Seg\u00fan Henry Kissinger, en su libro La diplomacia<\/em>, los norteamericanos habitan un continente protegido contra las potencias extranjeras depredadores por dos bastos oc\u00e9anos y fronteras con vecinos d\u00e9biles, por lo que no se enfrenta en el plano territorial a ninguna potencia, pero s\u00ed de hace un tiempo a la fecha a un equilibrio de poder.<\/p>\n\n\n\n Europa, por su parte, necesitaba del equilibrio de poder desde que fracas\u00f3 el sue\u00f1o medieval de un imperio universal, donde de las cenizas surgieron un pu\u00f1ado de Estados que podr\u00edan enfrentarse entre s\u00ed, para lo que la historia demostr\u00f3 existen una serie resultados posibles. Un Estado se vuelve tan vigoroso que domina a los dem\u00e1s, y crea un imperio ante el que ning\u00fan otro es lo bastante poderoso para desafiarlo. Y el equilibrio de poderes mantiene a raya al m\u00e1s agresivo, y as\u00ed mantiene la armon\u00eda. La \u00faltima opci\u00f3n es la degradaci\u00f3n, como est\u00e1 sucediendo en la actualidad. Primera y Segunda Guerra Mundial, o el conflicto de Ucrania son muestras de este recorrido.<\/p>\n\n\n\n Esta idea de equilibrio de poder parece natural, y la verdad es que rara vez en la historia de la humanidad ha existido un sistema de equilibrio tal, sobre todo en el continente americano y el territorio chino, al menos durante los \u00faltimos 2.000 a\u00f1os. Para la mayor\u00eda de la humanidad y de la historia, los imperios han sido el t\u00edpico modo de gobierno. Los imperios no aspiran a operar dentro de las reglas del sistema internacional, aunque las reglas sean impuestas por ellos, porque ans\u00edan ser ellos el sistema internacional<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Y ser ellos el sistema significa ser potencia hegem\u00f3nica, y al entender de Immanuel Wallerstein, generar un modelo en el que uno determina las reglas del juego geopol\u00edtico y se sale con la suya casi siempre, presi\u00f3n pol\u00edtica mediante, sin tener que recurrir al uso de la fuerza activa. En realidad, todos los imperios han surgido de un liderazgo poderoso y sin restricciones logrando un dominio convincente para enmarcar sus \u00ab\u00f3rdenes\u00bb ya sean persa, griego, romano, mongol, hasta el Reino Unido y los Estados Unidos; la idea multipolar, como se ve, es m\u00e1s compleja.<\/p>\n\n\n\n Pero los fen\u00f3menos de poder tienen ciclos, y en la actualidad hay un ciclo conservador, para ponerlo en buenos t\u00e9rminos y no nombrarlo neofascismo o posfascista. Esta fase determina una serie de componentes mundiales y latinoamericanos diferentes al ciclo progresista de principios de la centuria, con un mundo diferente, con dis\u00edmiles retos y, quiz\u00e1 lo peor, como emergente en un neoliberalismo fracturado. <\/p>\n\n\n\n Si bien el enfrentamiento entre China y EE.UU. es claro y disparejo por el momento, lo m\u00e1s interesante del ciclo fascista 2.0 emergente de las pol\u00edticas neoliberales radica en sus consecuencias que, al entender del fil\u00f3sofo franc\u00e9s Andr\u00e9 Comte-Sponville, proponen una insensatez econ\u00f3mica y de poder debido a las alteraciones de la jerarqu\u00eda entre los \u00f3rdenes que estructuran nuestra sociedad. Los \u00f3rdenes son: \u00e9tico, moral, pol\u00edtico y t\u00e9cnico-econ\u00f3mico, que deben seguir esa jerarqu\u00eda desde el punto de vista de los valores. Si esta se modifica o se cambia el orden se altera y con ella las l\u00edneas de decisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El orden \u00e9tico se gu\u00eda por el amor, el moral por el deber ser, el pol\u00edtico por el poder y el econ\u00f3mico por las ganancias. Alfredo y Eric Calcagno, en el libro Para entender la pol\u00edtica<\/em>, basa su interpretaci\u00f3n en que estos \u00f3rdenes tienen su l\u00f3gica de articulaci\u00f3n y no reconocen l\u00edmite de funcionamiento interno. Es decir, la econom\u00eda puede, dentro de su orden interno, permitir la usura, sobornar, evitar la competencia, explotar trabajadores, evadir impuestos, etc., todo con el af\u00e1n de maximizar las ganancias o minimizar los costos.<\/p>\n\n\n\n Pero, t\u00e9cnicamente, en cualquier sociedad el orden superior, desde el punto de vista de los valores, debe ponerle limite a los inferiores, es decir, que, deber\u00eda ser imposible que \u00e9tica, moral y pol\u00edticamente se acepte que la econom\u00eda pueda mandar a la miseria a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, concentrar el ingreso o deteriorar el medio ambiente. Esto solo puede ocurrir si la econom\u00eda est\u00e1 por encima de la \u00e9tica, la moral y la pol\u00edtica, ya que ser\u00eda \u00e9ticamente inaceptable, moralmente inadmisible y pol\u00edticamente incorrecto que sucediera. La pol\u00edtica en algunos lugares perdi\u00f3 el \u00edmpetu revolucionario de cambiar las reglas del juego. Esta p\u00e9rdida est\u00e1 arrastrando a regiones enteras a luchar contra lo p\u00e9simo o lo menos atroz, en lugar de guardar una esperanza por lo \u00f3ptimo, por lo que, gracias a la alteraci\u00f3n de los \u00f3rdenes, el fascismo revivi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n El peri\u00f3dico P\u00fablico,<\/em> de Espa\u00f1a, da una buena se\u00f1al sobre esta idea. En art\u00edculo sobre china<\/a> y medio oriente dice \u201cLa pol\u00edtica cero covid del presidente <\/em>Xi Jinping<\/em><\/strong><\/a> quiz\u00e1 salv\u00f3 cientos de miles de vidas<\/em><\/strong>, pero puso a la econom\u00eda y la sociedad chinas al borde del precipicio. Este retroceso en el comercio y el suministro de tecnolog\u00eda de punta fabricada en China tambi\u00e9n golpe\u00f3 a las finanzas internacionales, ya da\u00f1adas por la pandemia y torpedeadas despu\u00e9s por la guerra de Ucrania\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Esta es una clara demostraci\u00f3n que la vida humana importa mucho menos que los beneficios econ\u00f3micos, el comercio y las finanzas. Quiz\u00e1 se salvaron cientos de miles de vidas, pero se destruy\u00f3 la econom\u00eda, lo que implica que el establishment no considera que la econom\u00eda este dise\u00f1ada para mejorar los niveles de vida a los miembros de una sociedad, sino dirigida a obtener ganancia, a costa de la vida misma. Una simple pandemia no puede inhabilitar o poner en riego el mecanismo de apropiaci\u00f3n del ingreso de los m\u00e1s poderosos. Este discurso es el mismo utilizado por la ultraderecha en Argentina o Brasil, aislar y cuidar a la poblaci\u00f3n es apu\u00f1alar las ganancias.<\/p>\n\n\n\n Las diferencias entre ambas potencias trascienden de lejos el tema comercial y el econ\u00f3mico porque ambos est\u00e1n insertos en una disputa de hegemon\u00edas por el control de las tecnolog\u00edas del siglo XXI. Pero si algo ha demostrado el establishment poscoronavirus es que tiene imaginaci\u00f3n de sobra para buscar alternativas rimbombantes, y \u201cEl Gran Reinicio\u201d, propuesta del Foro Econ\u00f3mico Mundial para reconstruir la econom\u00eda de manera sostenible tras la pandemia es la nueva elecci\u00f3n de salvaci\u00f3n para mantener y sostener la concentraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Y, como frecuentemente sucede con las teor\u00edas de esta \u00edndole, suelen basarse en una premisa que, por lo menos en un principio, eran cierta. Por ejemplo, la pandemia es una gran oportunidad econ\u00f3mica, y vaya que lo fue. Eso sucede con el Gran Reinicio: se trata de una propuesta para reconstruir la econom\u00eda de manera sostenible. En general, busca reiniciar el capitalismo, pero de una manera bastante ambigua, donde sus medidas a primera vista parecen vac\u00edas, realizada por el poder real con propuestas que abogan por luchar contra el cambio clim\u00e1tico de la manera m\u00e1s hip\u00f3crita posible, como llegar a Davos para proponerlo en jets privados. O sea, por detr\u00e1s est\u00e1 el Foro de Davos, el G7, BlackRock, Vanguard, Citybank, Bank of America, etc.<\/p>\n\n\n\n La premisa de impuesto sobre el patrimonio, poner fin a los subsidios a los combustibles f\u00f3siles, potenciar las energ\u00edas renovables, cuestiones relacionadas con la tecnolog\u00eda, el cambio clim\u00e1tico, el futuro del trabajo o la seguridad internacional, etc., nada que mencionar acerca de la concentraci\u00f3n del ingreso o su distribuci\u00f3n. Las ideas del Gran Reinicio son similares a las que circulan desde la d\u00e9cada de los a\u00f1os 1960, cuando se hablaba del Nuevo Orden Mundial, pero en este nuevo orden la potestad de colocar las reglas y de violarlas siempre las tiene el mismo, solo que ahora es m\u00e1s pendenciero, provocador y agresivo, o sea, m\u00e1s fascista.<\/p>\n\n\n\n La globalizaci\u00f3n en la cual hemos estado instalados es absolutamente ineficiente y deber\u00eda de cambiarse a regionalizaci\u00f3n. No tiene sentido que China fabrique para todo el mundo, esa es la idea. La uni\u00f3n China-Rusia es un problema, los Brics +, la OPEP +, La Organizaci\u00f3n de Cooperaci\u00f3n de Shangh\u00e1i, la Ruta de la seda, los bancos alternativos al FMI, BM, son un problema. Europa necesita cada vez m\u00e1s materias primas para la transici\u00f3n energ\u00e9tica, en especial Alemania, que EE.UU. sabotea todo el tiempo. UE-Ansean, Mercosur, UE, son acuerdos b\u00e1sicos sobre materia primas intermedias para la sustituci\u00f3n energ\u00e9tica. No hay Gran Reinicio, ni un nuevo orden mundial, solo es lo mismo m\u00e1s peligroso y concentrado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alejandro Marc\u00f3 del Pont Fuente: Rebeli\u00f3n La esperanza es como el sol. Si s\u00f3lo crees cuando lo ves, nunca pasar\u00e1 la noche (Leia Organa) El mundo se estremeci\u00f3 el 24 de febrero cuando, al parecer, el final del juego se instal\u00f3 abruptamente sobre la mesa. 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