Gilberto L\u00f3pez y Rivas<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n El 1\u00ba de enero pasado, el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) cumpli\u00f3 29 a\u00f1os del inicio de su hist\u00f3rica rebeli\u00f3n armada, que conmocion\u00f3 al pa\u00eds y cuestion\u00f3 frontalmente al autoritario r\u00e9gimen pol\u00edtico del pri\u00edsmo y su modelo neoliberal en marcha.<\/p>\n\n\n\n Desde sus primeras apariciones p\u00fablicas, en las tomas de los centros urbanos del poder mestizocr\u00e1tico y, posteriormente, en sus comunicados y formas discursivas durante los di\u00e1logos de paz y el proceso de negociaci\u00f3n que da lugar a los llamados acuerdos de San Andr\u00e9s, de febrero de 1996, los mayas zapatistas, pese a su apelativo de liberaci\u00f3n nacional, siguen caminos in\u00e9ditos a los movimientos que con esta orientaci\u00f3n estrat\u00e9gica proliferaron por toda Am\u00e9rica Latina despu\u00e9s del triunfo de la revoluci\u00f3n cubana, en otro memorable 1\u00ba de enero, pero de 1959.<\/p>\n\n\n\n Se han distinguido no s\u00f3lo por la composici\u00f3n mayoritariamente ind\u00edgena de su organizaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n por el car\u00e1cter asambleario, profundamente colectivista, para la toma de decisiones de su caminar rebelde. Recordemos que incluso su declaraci\u00f3n de guerra al mal gobierno fue votada previamente en las comunidades bajo su hegemon\u00eda. Manteniendo el n\u00facleo insurgente una estructura militar, \u00e9sta no perme\u00f3 jer\u00e1rquicamente los gobiernos surgidos de otro proceso que caracteriza al zapatismo: la construcci\u00f3n de autonom\u00edas desde abajo. Incluso, el EZLN tom\u00f3 una decisi\u00f3n pol\u00edtica nunca observada en la experiencia guerrillera de Am\u00e9rica Latina: retirar de los gobiernos aut\u00f3nomos a todos los integrantes de ese n\u00facleo militar, a partir de que ten\u00edan que ser de civiles.<\/p>\n\n\n\n Con base en los criterios o hip\u00f3tesis del Proyecto Latautonomy (abreviatura de Autonom\u00edas Multiculturales: una condici\u00f3n necesaria para el desarrollo sostenible en Am\u00e9rica Latina) se analiza qu\u00e9 tanto un proceso auton\u00f3mico puede ser sustentable y en qu\u00e9 grado. As\u00ed, la autonom\u00eda de los mayas zapatistas se distingue, en primer t\u00e9rmino, por su integralidad o equilibrio<\/em>, ya que cubre todos los \u00e1mbitos sociales, culturales, econ\u00f3micos, ideol\u00f3gicos. educativos y de cuidado de la salud, entre otros. El Proyecto Latautonomy sintetiza en esta direcci\u00f3n que en un sistema auton\u00f3mico que es un proceso social del cual emerge un nuevo sujeto pol\u00edtico debe existir un equilibrio entre la dimensi\u00f3n pol\u00edtica-jur\u00eddica, la dimensi\u00f3n cultura-intercultural y la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica-ecol\u00f3gica. Si un proceso auton\u00f3mico tiene carencias en una de estas dimensiones (por la sobredimensi\u00f3n de otra), existe el peligro de que actores externos (Estado nacional, terratenientes, compa\u00f1\u00edas trasnacionales, etc\u00e9tera) penetren el sistema y lo subviertan desde adentro y lo destruyan. Relaci\u00f3n investigada: autonom\u00eda pol\u00edtica-cultura-desarrollo econ\u00f3mico (https:\/\/rb.gy\/pybjdp<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Los mayas zapatistas han edificado \u2013pese a la guerra contrainsurgente de desgaste del Estado mexicano hasta el d\u00eda de hoy, que incluye una permanente acci\u00f3n de grupos paramilitares\u2013, un sistema de gobierno participativo que involucra a todos, produciendo transformaciones de gran calado en el propio sujeto auton\u00f3mico: en las relaciones entre los g\u00e9neros, entre los grupos de edad, en sus relaciones con los entornos regional, nacional e internacional.<\/p>\n\n\n\n Los mayas zapatistas han fortalecido los tres niveles de gobierno: el comunitario, el zonal y el regional, que en la hip\u00f3tesis de la red de Latautonomy se explica as\u00ed: La sostenibilidad de un sistema auton\u00f3mico depende de su capacidad de vincular el nivel de las comunidades locales con una estructura regional de manera horizontal e interactiva. A trav\u00e9s de un proceso de integraci\u00f3n desde abajo se deben crear estructuras pol\u00edticas econ\u00f3micas participativas que se articulan tanto dentro de las autonom\u00edas multiculturales como hacia afuera, generando un proyecto de sociedad alternativa. Esta hip\u00f3tesis va tanto en contra de cualquier localismo etnocentrista como contra representaciones jer\u00e1rquicas que impiden el desarrollo de mecanismos participativos en la toma de decisiones pol\u00edticas ( idem<\/em>).<\/p>\n\n\n\n En estos 29 a\u00f1os, los mayas zapatistas han consolidado estructuras auton\u00f3micas que al contrastarlas con las 10 hip\u00f3tesis de sustentabilidad del Proyecto Latautonomy, resultan claramente paradigm\u00e1ticas por sobre otras experiencias estudiadas (Nicaragua, Panam\u00e1, Bolivia, Ecuador, Brasil). As\u00ed, el control del territorio, pese a la contrainsurgencia, la eficiencia de los mecanismos internos de soluci\u00f3n de conflictos a partir de una gobernabilidad democr\u00e1tica y participativa, la lucha contra la degradaci\u00f3n ecol\u00f3gica y la posibilidad real de escapar a las leyes del mercado, hacen de la experiencia zapatista una luz en el t\u00fanel de la crisis civilizatoria que vive la humanidad. Sobre todo, cuando la actual forma de acumulaci\u00f3n capitalista lleva, como lo se\u00f1ala Latautonomy, a la p\u00e9rdida definitiva de cualquier posibilidad de un desarrollo sostenible (idem)<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gilberto L\u00f3pez y Rivas Fuente: Rebeli\u00f3n El 1\u00ba de enero pasado, el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) cumpli\u00f3 29 a\u00f1os del inicio de su hist\u00f3rica rebeli\u00f3n armada, que conmocion\u00f3 al pa\u00eds y cuestion\u00f3 frontalmente al autoritario r\u00e9gimen pol\u00edtico del pri\u00edsmo y su modelo neoliberal en marcha. 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