Rebeli\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\nTodos somos pasajeros de un nuevo Titanic. Sin embargo, a diferencia del Titanic de 1912, los oficiales y la mayor\u00eda de los pasajeros de este hermoso transatl\u00e1ntico lo saben. Saben que si el nuevo Titanic sigue su rumbo actual, chocar\u00e1 inevitablemente contra un iceberg y se hundir\u00e1. El iceberg se llama Cambio Clim\u00e1tico. Algunos de los agentes preguntaron por un cambio de rumbo. \u00abDemasiado caro\u00bb fue la respuesta: habr\u00eda que compensar a los pasajeros, etc., en resumen, un gran gasto. Sin embargo, se adopt\u00f3 una resoluci\u00f3n para reducir la velocidad, pero apenas se aplic\u00f3. Mientras tanto, en la lujosa clase Business, la orquesta toca y los pasajeros bailan. En la clase turista, la gente sigue con pasi\u00f3n el campeonato de f\u00fatbol por televisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Un grupo de j\u00f3venes indignados protesta y exige otra ruta, pero sus voces son ahogadas por el ruido de la orquesta y la televisi\u00f3n. Algunos pasajeros, tanto de clase preferente como econ\u00f3mica, est\u00e1n preocupados. Muy preocupados. Saben que varios polizones han conseguido subir al transatl\u00e1ntico. Se est\u00e1n movilizando activamente para darles caza y arrojarlos por la borda. Una minor\u00eda filantr\u00f3pica propone darles un chaleco salvavidas antes de abandonarlos en el oc\u00e9ano. A\u00fan lo est\u00e1n debatiendo. Mientras tanto, el nuevo Titanic avanza inexorablemente hacia su iceberg\u2026<\/p>\n\n\n\n
Esta alegor\u00eda tragic\u00f3mica puede utilizarse para ilustrar la situaci\u00f3n de nuestra civilizaci\u00f3n (capitalista industrial moderna) ante la amenaza cada vez m\u00e1s evidente de cat\u00e1strofe ecol\u00f3gica, a saber, el cambio clim\u00e1tico irreversible e incontrolable, que amenaza los fundamentos mismos de la vida en general y de la vida humana en particular. \u00bfNo es esto una alienaci\u00f3n de la humanidad en su conjunto, incapaz de conjurar el peligro inminente?<\/p>\n\n\n\n
El iceberg se acerca<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 es la alienaci\u00f3n? El diccionario Robert<\/em> ofrece dos definiciones:<\/p>\n\n\n\n\u2013 Trastorno mental, temporal o permanente, que incapacita al individuo para comportarse normalmente.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Estado del individuo que se convierte en esclavo de las cosas y de las conquistas de la humanidad, que se vuelven contra \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEstamos en el primer caso? \u00bfPodemos hablar de una especie de \u00abtrastorno mental\u00bb colectivo que incapacita a los individuos para comportarse con normalidad? Tal vez. Pero m\u00e1s que de \u00abtrastorno mental\u00bb, deber\u00edamos hablar de ceguera voluntaria o miop\u00eda agravada o comportamiento de avestruz (ante el peligro, esconder la cabeza bajo tierra). Me inclino por la segunda definici\u00f3n del diccionario, siempre que se extienda del individuo a la colectividad.<\/p>\n\n\n\n
El an\u00e1lisis cl\u00e1sico de la alienaci\u00f3n (Entfremdung<\/em>) se encuentra en Marx, especialmente en los Manuscritos de 1844. Para el joven Marx, la alienaci\u00f3n es el proceso por el cual los productos de la actividad humana, del trabajo, de la producci\u00f3n, se independizan de sus creadores y toman la forma de un poder aut\u00f3nomo, que escapa a su control y se les opone como hostil y ajeno. Es el caso de las materias primas, el mercado mundial, los combustibles f\u00f3siles, la agricultura industrial, el productivismo, el consumismo. De hecho, toda la civilizaci\u00f3n industrial se ha convertido en un poder incontrolable que se vuelve contra sus creadores y amenaza con destruirlos. Es una especie de sistema aut\u00f3mata<\/em> impersonal, que funciona seg\u00fan sus propias reglas, perfectamente basadas en c\u00e1lculos matem\u00e1ticos (de p\u00e9rdidas y beneficios) que no se pueden romper.<\/p>\n\n\n\nEl nuevo Titanic navega con piloto autom\u00e1tico, cuyo funcionamiento defienden amargamente quienes disfrutan de los privilegios de este barco de lujo. A\u00fan se puede evitar lo peor. Todav\u00eda es posible salir del c\u00edrculo infernal de la alienaci\u00f3n y recuperar el control de la navegaci\u00f3n. A\u00fan podemos cambiar de rumbo. Pero el tiempo se acaba\u2026 Cambiemos de rumbo \u00bfQui\u00e9nes son esos j\u00f3venes que intentan, con energ\u00eda inagotable, despertar a los pasajeros del nuevo Titanic y romper el hechizo mortal de la alienaci\u00f3n comercial? Las nuevas generaciones son cada vez m\u00e1s conscientes de que, dentro de unas d\u00e9cadas, les tocar\u00e1 pagar la factura <\/em>de la ceguera de quienes hoy ostentan el poder, sea econ\u00f3mico o pol\u00edtico. Entiende muy bien que el problema no es s\u00f3lo de los gobernantes -cuya inercia queda patente en el espectacular fracaso de decenas de reuniones de la COP, incluida la \u00faltima sobre el clima en Sharm el-Sheikh-, sino del sistema econ\u00f3mico vigente (es decir, el capitalismo industrial moderno). Esta concienciaci\u00f3n se refleja en el lema de innumerables manifestaciones desde la Conferencia de Copenhague de 2009: \u00ab\u00a1Cambiemos el sistema, no el clima! Porque, como resume perfectamente Greta Thunberg: \u00abEs matem\u00e1ticamente imposible resolver la crisis clim\u00e1tica dentro del actual sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico\u00bb. Greta Thunberg -llamada bruja<\/em> por fascistas, neofascistas y reaccionarios de todo pelaje- ha desempe\u00f1ado innegablemente un papel catalizador en la movilizaci\u00f3n de los j\u00f3venes por el clima. Su llamamiento de agosto de 2019 a una huelga clim\u00e1tica mundial fue seguido por 1,6 millones de j\u00f3venes en 125 pa\u00edses de todo el mundo y su llamamiento del 20 de septiembre de 2020 \u00a1por 7 millones! Puede que la crisis del covid-19 haya frenado esta movilizaci\u00f3n, pero est\u00e1 volviendo a ponerse en marcha, de mil formas diferentes: Viernes por el Futuro, Huelga Mundial por el Clima, Rebeli\u00f3n contra la Extinci\u00f3n, Juventud por el Clima, etc. Resumiendo el estado de \u00e1nimo de esta generaci\u00f3n, Greta Thunberg dijo recientemente: \u00abNo nos rendiremos sin luchar\u00bb. Esta combatividad de la juventud es nuestra principal esperanza para evitar el naufragio colectivo.<\/p>\n\n\n\nTexto original: https:\/\/blogs.mediapart.fr\/michael-lowy\/blog\/080123\/crise-climatique-et-alienation<\/a><\/p>\n\n\n\nTraducci\u00f3n: viento<\/em><\/strong> sur<\/strong>
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