En diciembre de 1998, Fidel Castro se dirigi\u00f3 al VII Congreso de la Uni\u00f3n de J\u00f3venes Comunistas en La Habana, Cuba, un a\u00f1o despu\u00e9s del catastr\u00f3fico \u201cfracaso del mercado<\/a>\u201d en Asia, cuando las finanzas globales abandonaron la regi\u00f3n y dejaron tras de s\u00ed desiertos econ\u00f3micos que se extend\u00edan desde Corea hasta Malasia. \u201cEl mundo se est\u00e1 globalizando r\u00e1pidamente\u201d, dijo Castro a la juventud cubana, y esta globalizaci\u00f3n es \u201cun orden econ\u00f3mico mundial insostenible e intolerable\u201d basado en el canibalismo de la naturaleza y el embrutecimiento de la vida social. Los ide\u00f3logos capitalistas defienden la codicia como fundamento de la sociedad, pero esto, advirti\u00f3 Castro, no es m\u00e1s que una afirmaci\u00f3n ideol\u00f3gica y no una afirmaci\u00f3n basada en la realidad. Afirmaciones ideol\u00f3gicas similares \u2014como las relativas al funcionamiento racional de los mercados\u2014 animaron a Castro a insistir en la urgente necesidad de librar una \u201cbatalla de ideas\u201d para defender la riqueza de la experiencia humana frente a las reducciones del fundamentalismo de mercado.<\/p>\n\n\n\n \u201cNo son las armas; son las ideas las que van a decidir esta lucha universal\u201d, dijo<\/a> Fidel, \u201cY no son las ideas por sus valores intr\u00ednsecos, sino por lo que tan estrechamente se ajustan a las realidades objetivas del mundo de hoy. Son ideas a partir de la convicci\u00f3n de que matem\u00e1ticamente el mundo no tiene otra salida, de que el imperialismo no puede sostenerse, de que el sistema que han impuesto al mundo lo conduce a un desastre, a una crisis insalvable\u201d.<\/p>\n\n\n\n Eso fue en 1998. Desde entonces, la situaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s grave. A finales de enero, el Bolet\u00edn de Cient\u00edficos At\u00f3micos fij\u00f3<\/a> el Reloj del fin del mundo (Doomsday clock<\/em>) a 90 segundos de la medianoche, \u201clo m\u00e1s cerca que ha estado nunca de la cat\u00e1strofe mundial\u201d. Los autodenominados gestores del \u201corden mundial\u201d (los pa\u00edses del G7), responsables de este viaje hacia la aniquilaci\u00f3n, siguen dominando la batalla de ideas. No podemos seguir permiti\u00e9ndolo.<\/p>\n\n\n\n Escribo estas palabras desde la Casa de las Am\u00e9ricas de La Habana, Cuba, que es un hogar para el arte y la cultura no solo de Cuba, sino de toda Am\u00e9rica Latina. Fundada en 1959 por Hayd\u00e9e Santamar\u00eda (1923-1980), una de las pioneras de la Revoluci\u00f3n Cubana, la Casa se convirti\u00f3 en un referente de la necesidad de avanzar en la lucha de clases en el frente cultural. Para Fidel, instituciones como la Casa, con la que colaboramos para nuestro dossier Diez tesis sobre marxismo y descolonizaci\u00f3n<\/em><\/a>, son parte esencial de esta batalla de ideas, de esta confrontaci\u00f3n con una visi\u00f3n de la realidad contraria al progreso humano. \u201cLas ideas no solo son un instrumento para crear conciencia para que los pueblos luchen\u201d, dijo Fidel a la juventud en 1998. De hecho, \u201clas ideas se han convertido en el principal instrumento de lucha en este momento; no en una inspiraci\u00f3n, no en una gu\u00eda, no en una orientaci\u00f3n, sino en el principal instrumento de lucha\u201d. Como hac\u00eda a menudo, cit\u00f3 a Jos\u00e9 Mart\u00ed, el gran patriota cubano: \u201cTrincheras de ideas valen m\u00e1s que trincheras de piedras\u201d.<\/p>\n\n\n\n En nuestro dossier, la tesis ocho se centraba en la erosi\u00f3n de la vida colectiva. All\u00ed sostuvimos:<\/p>\n\n\n\n Escribo estas palabras desde la Casa de las Am\u00e9ricas de La Habana, Cuba, que es un hogar para el arte y la cultura no solo de Cuba, sino de toda Am\u00e9rica Latina. Fundada en 1959 por Hayd\u00e9e Santamar\u00eda (1923-1980), una de las pioneras de la Revoluci\u00f3n Cubana, la Casa se convirti\u00f3 en un referente de la necesidad de avanzar en la lucha de clases en el frente cultural. Para Fidel, instituciones como la Casa, con la que colaboramos para nuestro dossier Diez tesis sobre marxismo y descolonizaci\u00f3n<\/em><\/a>, son parte esencial de esta batalla de ideas, de esta confrontaci\u00f3n con una visi\u00f3n de la realidad contraria al progreso humano. \u201cLas ideas no solo son un instrumento para crear conciencia para que los pueblos luchen\u201d, dijo Fidel a la juventud en 1998. De hecho, \u201clas ideas se han convertido en el principal instrumento de lucha en este momento; no en una inspiraci\u00f3n, no en una gu\u00eda, no en una orientaci\u00f3n, sino en el principal instrumento de lucha\u201d. Como hac\u00eda a menudo, cit\u00f3 a Jos\u00e9 Mart\u00ed, el gran patriota cubano: \u201cTrincheras de ideas valen m\u00e1s que trincheras de piedras\u201d.<\/p>\n\n\n\n En nuestro dossier, la tesis ocho se centraba en la erosi\u00f3n de la vida colectiva. All\u00ed sostuvimos:<\/p>\n\n\n\n La globalizaci\u00f3n neoliberal desvaneci\u00f3 el sentido de la vida colectiva y profundiz\u00f3 la desesperaci\u00f3n de la atomizaci\u00f3n a trav\u00e9s de dos procesos conectados:<\/p>\n\n\n\n El desmoronamiento de la colectividad social y el auge del consumismo empeoran la desesperaci\u00f3n, que se transforma en diversos tipos de retiradas. Dos ejemplos de esto son: a) el repliegue en redes familiares que no pueden sostener las presiones ejercidas sobre ellas por la retirada de los servicios sociales, la creciente carga del trabajo de cuidados en la familia, y los tiempos de desplazamiento y las jornadas laborales cada vez m\u00e1s largos; b) el paso a formas de toxicidad social a trav\u00e9s de v\u00edas como la religi\u00f3n o la xenofobia. Aunque estas v\u00edas ofrecen oportunidades para organizar la vida colectiva, no est\u00e1n organizadas para el progreso humano, sino para estrechar las posibilidades sociales.<\/p>\n\n\n\n El D\u00eda de los Libros Rojos, un gesto para rescatar la vida colectiva, surgi\u00f3 de la Uni\u00f3n Internacional de Editoriales de Izquierda<\/a> (UIEI), una red de m\u00e1s de cuarenta editoriales. El 21 de febrero de 1848, hace 175 a\u00f1os, Marx y Engels publicaron el Manifiesto comunista<\/em>. La UIAL eligi\u00f3 ese d\u00eda, el 21 de febrero, para animar a la gente de todo el mundo a salir a lugares p\u00fablicos, desde la calle hasta caf\u00e9s y salas de sindicatos, y leer sus libros rojos favoritos (incluido el manifiesto) en sus propios idiomas.<\/p>\n\n\n\n En 2020, m\u00e1s de 30 mil personas, desde Corea del Sur hasta Venezuela, se sumaron a la lectura p\u00fablica del Manifiesto Comunista<\/em> en sus propios idiomas. El epicentro del D\u00eda de los Libros Rojos estuvo en los cuatro estados indios de Andhra Pradesh, Kerala, Tamil Nadu y Telangana, donde tuvo lugar el grueso de las lecturas p\u00fablicas. Sin duda, Bharati Puthakalam y la Secretar\u00eda del estado de Tamil Nadu del Partido Comunista de la India (Marxista) organizaron el mayor n\u00famero de actos, desde una lectura matutina del Manifiesto<\/em> bajo la estatua del trabajo en el puerto deportivo de Chennai hasta lecturas nocturnas en salones sindicales. Las organizaciones campesinas afiliadas al Partido Comunista de Nepal celebraron lecturas en zonas rurales, mientras que el Movimiento de Trabajadores Sin Tierra (MST) de Brasil realiz\u00f3 lecturas en los asentamientos ocupados; en La Habana, los c\u00edrculos de estudio se reunieron para leer el Manifiesto comunista<\/em>, mientras que en Sud\u00e1frica se lanz\u00f3 y ley\u00f3 por primera vez en sesotho. Editoriales de izquierda como Express\u00e3o Popular (Brasil), Batalla de Ideas (Argentina) e Inkani Books (Sud\u00e1frica) tambi\u00e9n se sumaron al esfuerzo. Muchas personas se\u00f1alaron que era la primera vez que abr\u00edan un libro de Marx y que se entusiasmaron al leer su cautivadora prosa; esto las ha llevado a iniciar c\u00edrculos de estudio de la literatura marxista.<\/p>\n\n\n\n Debido a la pandemia, el D\u00eda de los Libros Rojos 2021 se celebr\u00f3 en gran medida en l\u00ednea. El entusiasmo sigui\u00f3 siendo alto. La Editorial Zalo\u017eba (Eslovenia) lanz\u00f3<\/a> una pel\u00edcula llamada Dan rde\u010dih knjig<\/em> [D\u00eda de los Libros Rojos] que inclu\u00eda a sus escritores leyendo el Manifiesto<\/em>, mientras que la Yordam Kitap (Turqu\u00eda) pidi\u00f3 a sus autores que lo leyeran en turco, adem\u00e1s de organizar una charla con Ertu\u011frul K\u00fcrk\u00e7\u00fc, l\u00edder del Partido Democr\u00e1tico de los Pueblos (HDP) sobre el Manifiesto comunista<\/em>. Peque\u00f1as reuniones \u2014guardando la distancia social\u2014 tuvieron lugar en Kerala, donde se ley\u00f3 el Manifiesto<\/em> en malayalam e ingl\u00e9s, as\u00ed como en Brasil, donde militantes del MST organizaron lecturas en los campamentos. En ning\u00fan rinc\u00f3n de la India faltaron actos del D\u00eda de los Libros Rojos, desde lecturas en Assam hasta actos p\u00fablicos en Karnataka o debates sobre libros en Tamil Nadu.<\/p>\n\n\n\n Lo m\u00e1s destacado del D\u00eda de los Libros Rojos 2022 fue que medio mill\u00f3n de personas en Kerala leyeron los libros de EMS Namboodiripad en 35.000 reuniones en todo el estado. Varios colegios de Perinthalmanna (Malappuram) celebraron un festival del libro de tres d\u00edas de duraci\u00f3n titulado La batalla de la literatura en la era de la prohibici\u00f3n<\/em>, mientras que la Purogamana Kala Sahitya Sangham [Asociaci\u00f3n de Arte y Literatura Progresista] celebr\u00f3 programas en todo Kerala. En el Festival del Libro de Vijaywada<\/em>, la editorial Prajasakti instal\u00f3 un popular puesto de libros del Manifiesto comunista<\/em>, mientras que en las aldeas de Maharashtra se impartieron clases nocturnas que recordaban los primeros tiempos del movimiento campesino.<\/p>\n\n\n\n Se celebraron lecturas en Indonesia y Turqu\u00eda, Brasil y Venezuela. Se proyectaron pel\u00edculas y se cant\u00f3 m\u00fasica. Las redes sociales se llenaron de hashtags del D\u00eda de los Libros Rojos en varios idiomas. El movimiento sudafricano de personas sin techo, Abahlali baseMjondolo, organiz\u00f3 un espect\u00e1culo de talentos para en el centro de ocupaci\u00f3n eKhenana. \u201cEl precio de la tierra y la autonom\u00eda siempre se paga con sangre. Pero la lucha no es s\u00f3lo un sufrimiento compartido. Tambi\u00e9n es alegr\u00eda compartida\u201d, declar\u00f3 la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Al atardecer del D\u00eda de los Libros Rojos de 2022, miembros de la organizaci\u00f3n neofascista RSS entraron en la casa de Punnol Haridas, miembro del Partido Comunista de la India (Marxista), en Thalassery (Kerala). Mataron a hachazos a Haridas, un pescador. \u201cHoy ten\u00eda que escribir sobre mi libro rojo favorito\u201d, escribi\u00f3 V. Sivadasan, diputado y dirigente del PCI(M), \u201cpero termin\u00e9 escribiendo sobre mi camarada asesinado a hachazos por terroristas del RSS\u201d.<\/p>\n\n\n\n En 2023, la cuarta edici\u00f3n del D\u00eda de los Libros Rojos promete dar continuidad a las anteriores, luchando por rescatar nuestra vida colectiva de la atomizaci\u00f3n de la precariedad.<\/p>\n\n\n\n La semana pasada, un fuerte terremoto sacudi\u00f3 Turqu\u00eda y Siria, cobrando la vida de m\u00e1s de 30.000 personas hasta el momento, desplazando a millones en la regi\u00f3n y sumi\u00e9ndolas en la precariedad. En Siria, las sanciones impuestas por Estados Unidos han retrasado<\/a> la entrega de ayuda internacional cr\u00edtica. Muchas personas consideran tambi\u00e9n que el elevado n\u00famero de v\u00edctimas mortales es consecuencia de la negligencia del Estado turco. Tras la devastaci\u00f3n causada por el terremoto de G\u00f6lc\u00fck-Marmara en 1999, se impuso un \u201cimpuesto de terremotos\u201d que recaud\u00f3<\/a> casi 4.000 millones de d\u00f3lares entre julio de 1999 y julio de 2022. Sin embargo, no existen pruebas<\/a> claras de c\u00f3mo se han gastado esos fondos y si se han destinado a servicios de emergencia y medidas de seguridad. En un intento de rescatar la vida colectiva en este aterrador momento, Ertu\u011frul K\u00fcrk\u00e7\u00fc, del HDP, hizo un llamado<\/a> a \u201ctransformar la solidaridad por el terremoto en un movimiento social\u201d contra el sistema neoliberal imperante. Si desean donar a las labores de socorro, pueden hacerlo aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n\n En el mundo actual, en un lado est\u00e1n los libros rojos y el impulso de ampliar los l\u00edmites de la humanidad y la cultura de izquierda; en el otro lado est\u00e1n la violencia y el derramamiento de sangre, el lado espantoso de la barbarie. El D\u00eda de los Libros Rojos afirma la cultura del futuro, la cultura de la humanidad. Es un frente crucial en la batalla de ideas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vijay Prashad Fuente: Rebeli\u00f3n En diciembre de 1998, Fidel Castro se dirigi\u00f3 al VII Congreso de la Uni\u00f3n de J\u00f3venes Comunistas en La Habana, Cuba, un a\u00f1o despu\u00e9s del catastr\u00f3fico \u201cfracaso del mercado\u201d en Asia, cuando las finanzas globales abandonaron la regi\u00f3n y dejaron tras de s\u00ed desiertos econ\u00f3micos que se extend\u00edan desde Corea hasta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8364,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8363"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8363"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8365,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8363\/revisions\/8365"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8364"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.movimientocaamanista.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Shehi](\"https:\/\/thetricontinental.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/02_Read-Marx-by-Shehi-Shafi-YSA-India.jpg\")
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